Церковь должна оставаться церковью

Церковь должна оставаться церковью - Необратимые десятилетия 1917-1937 в истории евангельского и баптистского движения - Содержание

• 1.1. Бурное начало
• 1.2. Вовлечённость в политическую деятельность
• 1.3. Вовлечённость в патриотическую деятельность
• 1.4.1. Вовлечённость в военный вопрос
• 1.4.2. Послание ВСЕХ всем общинам 
• 1.4.3. Всероссийский съезд Евангельских христиан
• 1.4.4. Всероссийский съезд баптистов
• 1.4.5. 1926 год — конец «золотого десятилетия»
• 1.5.Вовлечённость в сельскохозяйственные коммуны и образовательные программы
• 1.6.1. Призыв к сотрудничеству с государством
• 1.6.2. «Язычники входят во святилище...»
• 1.7.1. Уловленные в сети
• 1.7.2. Следственное дело Колесникова В. И. и Бондаренко И. И
• 1.8. Выдержка из проповеди Г. К. КРЮЧКОВА, 1991 г., Нахабино
• 1.9. Принципы незаконного подвизания
• 1.10. «Не отрекаюсь умереть»

• 1.1. Искоренить имя Бога
• 1.2. Приказ НКВД СССР № 00447
• 1.3. Методы допросов
• 1.4. «Поражу пастыря и рассеются овцы»
• 1.5. Рука благословения

• 2.1.1. Каргель Иван Вениаминович (1849—1937 гг.)
• 2.1.2. Письмо И. В. Каргеля — Я. И. Жидкову в 1931 г.
• 2.2.1. Северный союз баптистов (1921—1927 гг.)
• 2.2.2. Иван Никитович Шилов (1886—1942 гг.)
• 2.2.3. Призыв к освящению. Шилов И. Н. (1936 г.)
• 2.3.1. Краеноворотское движение (1923—1939 гг.)
• 2.3.2. Судьбоносные решения
• 2.3.3. Ф. С. Савельев — узник Соловецких лагерей
• 2.3.4. 1927 год — первая волна репрессий
• 2.3.5. 1929 год — вторая волна репрессий
• 2.3.6. «Домашние церкви» 
• 2.3.7. Осень 1937 года — третья волна репрессий
• 2.3.8. Список мучеников за имя Христа, расстрелянных в 1937 году на Бутовском полигоне...
• 2.3.9. 1939 год — Последнее групповое дело
• 2.3.10. Варенникова Зинаида Ивановна (1904—1941 гг.)
• 2.3.11. Последний узник Красноворотской общины
• 2.3.12. Наследство верности

• 3.1.1. Восстановление утраченных принципов
• 3.1.2. Благословение на страдания
• 3.1.3. Жертва праведников не напрасна
• 3.2.1.Батурин Николай Георгиевич (1927—1988 гг.)
• 3.2.2. Показания следователей
• 3.2.3. Блаженная участь
• 3.2.4. На приеме у А. И. Микояна
• 3.2.5. Муж молитвы
• 3.2.6. «Голгофа — фундамент нашего упования»
• 3.3.«Господи, поставь к стаду истинных пастырей»

• 1.1. Преемственно унаследованное греховное отступление
• 1.2. «Разрешите вам донести...»
• 1.3. Докладная записка в ЦК КПСС о коренных изменениях в церкви ЕХБ (1926—1946 гг.)
• 1.4. Инструктивное письмо президиума ВСЕХБ по случаю кончины И. В. Сталина
• 1.5. Телеграмма от ВСЕХБ И. В. Сталину по случаю 31 годовщины Октябрьской революции..
• 1.6. Исключение верующих из общин ВСЕХБ за евангельские взгляды, 1952 г.
• 1.7. Инструктивное письмо пресвитерам Тернопольской области, 1955 г.
• 1.8. Заочные библейские курсы ВСЕХБ в 70—80-е годы
• 1.9. Характеристика уполномоченного на слушателей заочных библейских курсов ВСЕХБ
• 1.10. Заявления Совета церквей ЕХБ о единстве, о переговорах со ВСЕХБ

• 2.1. Испытание свободой
• 2.2. «Отцы наши грешили...»
• 2.3.1. «УКОРЕНЮ» и «ИСКОРЕНЮ» — говорит Господь!
• 2.3.2. Неверность Богу — предпосылка к отсечению от корня
• 2.3.3. Терпимость ко греху — предпосылка к искоренению
• 2.3.4. Миссия слуг Господних — искоренять и насаждать
• 2.3.5. «Время вырывать посаженное»

• 1.1. Социальная Позиция Протестантских церквей России
• 1.2. Курс на секуляризацию
• 1.3. Вовлеченность в политическую и экуменическую деятельность
  • 1.3.1. Три ступени экуменизации
  • 1.3.2. Заседание Консультативного совета глав протестантских церквей России, 14.02. 2008 г..
  • 1.3.3. Седьмой Национальный Молитвенный завтрак, 13 марта 2007 г.
  • 1.3.4. Поздравление PC ЕХБ Д. А. Медведева с победой на выборах
  • 1.3.5. VIII Национальный молитвенный завтрак был посвящен теме семьи, 18 марта 2008 г.
  • 1.3.6. Баптисты вместе с православными («Мы — православные баптисты»), 20.12.2006 г.
  • 1.3.7. Возложение венков к могиле Неизвестного солдата, 8 мая 2007 г.
  • 1.3.8. Церковь и миссия в России: на пути к обновленному видению
  • 1.3.9. Международный христианский театральный фестиваль «Мистерия», 18—24.02.2008 г.
  • 1.3.10. КВН для баптистской молодежи, 10 марта 2008 г.
  • 1.3.11. «Московский пасторский клуб», 2008 г.
  • 1.3.12. Председатель PC ЕХБ о сотрудничестве пресвитеров с ФСБ
• 1.4. Политизация союзов ЕХБ в Украине
• 1.5. Председатель Совета церквей — Г. К. Крючков — о секуляризации церкви:
• 1.6. Оставаться Невестой Христа

• 1.1. Призвание церкви
• 1.2. К чему церковь не призвана
• 1.3. Добродетель или социальная деятельность?
• 1.4. Церковь и образование
• 1.5. Соперники благовестия
• 1.6. Отделение церкви
• 1.7. Позиции Совета церквей по вопросу отделения церкви
• 1.8. Тайна церкви
• 1.9. Влияние церкви
• 1.10. «Выйдем к Нему за стан...»
• 1.11. Независимость — наше наследство

Церковь должна оставаться церковью - Необратимые десятилетия 1917-1937 в истории евангельского и баптистского движения - Введение

Соборное покаяние — событие эпохальное, это большая редкость даже в библейские времена. Именно с осознания необходимости покаяния за отступление начиналось движение пробуждения церкви ЕХБ в 1961 году, для чего Инициативная группа и предложила работникам Всесоюзного Совета созвать общебратский съезд. Такая молитва прозвучала на общении служителей лишь через 40 лет, хотя и в одностороннем порядке, без участия ВСЕХБ. Господь дал нам насыщенные страданиями годы для очищения церкви от греховных поползновений прошлого и для утверждения библейских принципов служения, гарантирующих её несокрушимость.

Чтобы не формально, а всем сердцем приобщиться к этому благословенному делу очищения, необходимо ясно уразуметь, в чём состояла греховность и опасность позиции руководящих братьев прежних союзов, решительно изъять этот горький корень из практики служения, сохраняя при этом уважение к личностям предшественников и ко всему доброму, что было сделано в домостроительстве церкви.

В контексте исторического соборного покаяния служителей нашего братства становится более понятен и полезен предлагаемый материал. Надеемся, что он принесёт благословение всем служителям Христовым, желающим знать историческую правду и ценить духовное наследство пробуждённого братства.