Франц - Мотив искупления в волшебных сказках

Слово «искупление» необязательно должно быть связано с христианским учением, или теологией; существует множество различных коннотаций данного термина. В волшебных сказках, в частности, искупление связано с обстоятельствами, в которых персонаж, на которого наложили чары или проклятия, оказывается освобожден благодаря определенным случайностям или событиям в ходе истории. Природа таких событий разительно отличается от того, что мы наблюдаем в контексте христианской идеи искупления.

Проклятия могут быть различны. В мифах, сказаниях или сказках персонаж зачастую обречен принимать форму животного или жить в обличье жуткой старухи или старца, и затем, благодаря искуплению, он превращается в принца или принцессу. Всевозможные животные, классифицированные в две большие группы — теплокровные и хладнокровные, например, медведи, лисы и львы, зачастую оказываются связаны с интересующим нас мотивом, ассоциируясь с теми же символами или мифами. Мы также встречаем уток, ворон, воробушков, лебедей, сов или змей. В иных случаях какой-то персонаж, на которого было наложено заклятие, вынужден в конце концов, сам того не желая, сеять зло и разрушение. Например, принцесса может приносить гибель всем своим возлюбленным, но в конце концов, освободившись от чар, благодаря этому самому искуплению она объясняет, что действовала таким образом, поскольку находилась под воздействием волшебного заклинания, и отныне она не будет ни для кого угрозой. Таковы наиболее часто встречающиеся типы злоключений, которые претерпевает герой в волшебных сказках, — те смертоносные заклятия,от которых он или она в конце концов избавится.

Я не стану выбирать конкретной истории среди множества волшебных сказок, впрочем, я подробно рассмотрю различные фантастические мотивы, которые присутствуют во всех этих историях, — с тем чтобы классифицировать различные типы чар и заклятий, которые не только составляют основу сюжета, но и имеют важное психологическое значение.

Человека, загнанного в невротическое состояние, в каком-то смысле можно сравнить с заколдованным героем. Люди, страдающие от неврозов, зачастую могут поступать не слишком сознательно и способны, исходя из базовой или инстинктивной мотивации, совершать резкие действия, губительные как для них самих, так и для окружающих. В сказках, описывающих таких персонажей, заостряется внимание не столько на проблеме заклятия, сколько на методах искупления, и в этом плане они служат полезным примером при поиске соответствующих терапевтических процедур и процесса излечения.

Мария-Луиза фон Франц - Мотив искупления в волшебных сказках

«Мотив искупления» — это не просто литературоведческий анализ, а практическое пособие по пониманию человеческой души. Фон Франц с поразительной легкостью связывает древние сюжеты с проблемами современных пациентов. Она показывает, что «расколдовывание» — это процесс становления Самости, когда человек перестает быть марионеткой своих неосознанных страхов и сценариев.

Книга учит видеть в жизненных трудностях и «тупиках» необходимые этапы внутренней работы. Автор пишет живым, захватывающим языком, превращая научное исследование в увлекательное путешествие по лабиринтам коллективного бессознательного. Это обязательное чтение для аналитических психологов и всех, кто интересуется мифологией и тайным смыслом сказок.

Мария-Луиза фон Франц - Мотив искупления в волшебных сказках: психологическое значение - Содержания

Лекция 1 - Лекция 7