Гроф - Неистовый поиск себя

Моя личная и профессиональная история несколько необычна, поскольку именно мои научные исследования и ежедневные наблюдения в процессе клинической и лабораторной работы подорвали мое первоначально атеистическое мировоззрение и привлекли мое внима­ние к духовным областям. Этот случай нельзя считать полностью уникальным, так как были и другие ученые, кого исследования привели к мистическому пониманию Вселенной и к косми­ческому типу духовности. Однако, безусловно, гораздо более распространен в точности обрат­ный случай: люди, у которых в детстве было очень строгое религиозное воспитание, нередко находят духовное мировоззрение несостоятельным, когда получают доступ к информации о мире, накопленной западной наукой.

Я родился в 1931 году в Праге, и мое детство прошло частично там, а частично в одном маленьком чешском городке. В моих интересах и увлечениях в первые годы жизни уже отра­жался интерес к человеческой психике и культуре. Но по-настоящему я увлекся психиатрией и психологией незадолго до окончания школы. Один близкий друг дал мне почитать «Введение в психоанализ» Зигмунда Фрейда, тепло отозвавшись об этом труде. Чтение этой книги стало одним из самых важных и значимых событий в моей жизни. На меня произвели глубокое впечатление проницательный ум Фрейда, его неумолимая логика и способность давать рациональное объяснение таким неясным областям, как символизм и язык сновидений, динамика невротических симптомов, психопатология обыденной жизни и психология искусства.

Поскольку я скоро должен был окончить школу, мне предстояло при­нять какие-то серьезные решения относительно моего будущего. Через несколько дней после окончания чтения книги Фрейда я решил поступать в медицинский институт, что было необ­ходимым условием, для того чтобы стать психоаналитиком. В детстве я не получал никакого религиозного воспитания. Родители решили не связы­вать меня и моего младшего брата с какой-либо конкретной церковью, чтобы мы могли сделать собственный выбор, когда подрастем. Хотя на чисто интеллектуальном уровне меня интере­совали религии и восточная философия, в своей основе я был атеистом.

Шесть лет учебы на медицинском факультете Карлова университета в Праге еще больше укрепили мое атеистиче­ское мировоззрение. Материалистическая ориентация и механистическое мышление типичны для западного медицинского обучения во всем мире. Кроме того, в то время в Праге, как и в других восточноевропейских странах, в образовании преобладала марксистская идеология, которая была особенно враждебна к любым отклонениям от чисто материалистического уче­ния. Любые концепции, которые тяготели к идеализму и мистицизму, тщательно вычеркива­лись из учебных планов или же подвергались осмеянию.

Станислав Гроф – Неистовый поиск себя. Руководство по личностному росту через кризис трансформации

Серия – «Тексты трансперсональной психологии»
Издательство – «Ipraktik» – 1990 г. / 211 с.
ISBN 5-17-018324-0

Станислав Гроф – Неистовый поиск себя. Руководство по личностному росту через кризис трансформации – Содержание

• От авторов

• Предисловие авторов

• Введение

• Пролог

• Незваный гость: история Кристины

• Бог в лаборатории: История Станислава

Часть первая

1. Что такое духовный кризис?

• От духовного самораскрытия к духовному кризису

• Целительный потенциал духовных кризисов

• Бессознательное, психотерапия и исцеление

• Духовность, религия и переживание Божественного

• Духовные кризисы и западная психиатрия

2. Темная ночь души

• Лицом к лицу со страхом

• Чувство одиночества

• Изолирующее поведение

• Переживание «безумия»

• Столкновение с символической смертью

3. Встреча с божественным

• Природа трансцендентного мистического опыта

• Проблемы, создаваемые мистическими и трансцендентными переживаниями

• Внутренние проблемы

• Проблемы взаимодействия с повседневной жизнью

4. Многообразие духовных кризисов

• Эпизоды объединяющего сознания (пиковые переживания)

• Пробуждение Кундалини

• Околосмертный опыт

• Проявление «воспоминаний о прошлых жизнях»

• Психологическое обновление через возвращение к центру

• Шаманский кризис

• Пробуждение экстрасенсорного восприятия (парапсихическое раскрытие)

• Общение с духами-проводниками и контактерство

• Переживание близких контактов с НЛО

• Состояния одержимости

5. Зависимость как духовный кризис

• История Кристины: продолжение

• Более внимательный взгляд на зависимость

• Зависимость и духовный кризис

Часть вторая

6. Духовные уроки иных эпох и культур

• Путь шамана

• Шаманский кризис

• Различные точки зрения на шаманский кризис

• Ритуалы перехода

• Мифология, путешествие героя и ритуальное безумие

• Функции мифологии в психике и обществе

• Герой с тысячью лиц

• Духовный кризис как путешествие героя

• Смерть и возрождение богов и героев

• Мистерии смерти и возрождения

• Священное царство и царская драма смерти и возрождения

• Духовное наследство великих религий

• Индуизм

• Буддизм

• Иудео-христианская традиция

• Ислам

7. Современные карты сознания

• Психоделическая терапия и холотропное дыхание

• Карты внутреннего путешествия

• Околородовые переживания: процесс психологической смерти и возрождения

• Надличностные переживания

Часть третья

8. Стратегии для повседневной жизни

• Ваше отношение к своему духовному кризису

• Встреча лицом к лицу с духовным кризисом

• Временное торможение процесса духовного кризиса

9. Рекомендации для членов семьи и друзей

• Виды поведения и отношений, которые могут воздействовать на семью и друзей

• Как реагируют семья и друзья

• Что могут сделать семья и друзья для того, чтобы помочь

• Что члены семьи и друзья могут сделать для самих себя

10. Кто может помочь и как?

• История Карен

• Помощники Карен

• Переживания Карен

• Чего и кого следует избегать

• Выбор терапевта, учителя или наставника

11. Возвращение домой

• От духовного кризиса к повседневной жизни

• Награды нового «Я»

• Эпилог

• Духовный кризис и современный глобальный кризис

• Приложения

• Приложение 1

• Приложение 2

• Приложение 3

• Духовный кризис и современная наука

• Мировоззрение ньютоно-картезианской науки

• Новая парадигма, возникающая в западной науке

• Новый образ человеческих существ

• Диагноз духовного кризиса

• Терапевтические методы и стратегии для духовных кризисов

• Библиография