Поиск
Настройки
Тема

Іван Павло II - Чоловіком і жінкою сотворив їх

Іван Павло II - Чоловіком і жінкою сотворив їх
Богословский клуб Эсхатос
Члены клуба имеют полный доступ к фондам клуба для личного ознакомления. Членство платное: для активации нужен вступительный взнос, условия — в правилах клуба.
Войти Как вступить в клуб Правила клуба

Книга Івана Павла II «Чоловіком і жінкою сотворив їх: богослов’я тіла» — це монументальна праця, що підсумовує цикл катехиз, виголошених папою протягом 1979–1984 років. Вона представляє собою цілісну християнську антропологію, де людське тіло розглядається не просто як біологічний об'єкт, а як «свідок любові» та видимий знак невидимої божественної реальності. Автор запрошує читача до глибокого біблійного аналізу — від «початку» (книги Буття) до есхатологічного майбутнього (воскресіння тіла), розкриваючи «подружнє значення тіла» як покликання до щирого самодарування.

Це видання є інтелектуальною відповіддю на виклики сексуальної революції та інструменталізації людини в сучасному світі. Іван Павло II майстерно поєднує біблійну екзегезу з філософським персоналізмом, аналізуючи досвід самотності, єдності, наготи та сорому. Книга обґрунтовує етос чистоти серця не як систему заборон, а як шлях до справжньої свободи та відновлення гідності людини. Це фундаментальний текст, що перевернув уявлення про роль тілесності в католицькому богослов’ї та став «провідною зіркою» для розуміння людської любові в Божому задумі.

Іван Павло II — Чоловіком і жінкою сотворив їх: богослов’я тіла

Львів: Свічадо, 2025. — 680 с.
ISBN 978-966-938-591-8

Іван Павло II — Чоловіком і жінкою сотворив їх - Зміст

  • Повернення до «початку»: Аналіз сотворення людини, первісної самотності та єдності як основи людської суб’єктивності.

  • Подружнє значення тіла: Тіло як дар, що відкриває людині її покликання до сопричастя осіб (communio personarum).

  • Етос і пожадання: Аналіз Нагірної проповіді та «відкуплення тіла» від наслідків гріхопадіння через чистоту серця.

  • Таїнственність подружжя: Розгляд подружжя як первісного Таїнства та образу союзу Христа і Церкви (на основі Послання до Ефесян).

  • Стриманість задля Царства: Богословське обґрунтування целібату та дівицтва як пророчого знаку майбутнього світу.

  • Моральна норма і «мова тіла»: Богословський контекст відповідального батьківства та вчення енцикліки Humanae vitae.

Просмотров 407
Рейтинг 5.0 / 5
Добавлено 30.03.2026
Автор zealot
Оцените публикацию:
5.0/5 (1)

Комментарии

Пока нет комментариев. Будьте первым!