Кьеркегор - Или–или

По правде говоря, и сейчас порой кажется, что для русских  исследователей оказался значим (и всерьез прочитан) лишь первый том «Или — или». В этом смысле и Лев Шестов, и Пиама Гайденко ценят Кьеркегора прежде всего как свободного, беспутного художника, который мучается и страждет под грузом впервые осознанных экзистенциальных проблем, — когда свобода и есть способность переживать «пограничное состояние», конечность своей экзистенции, с неимоверной остротой, а расколотая индивидуальность и есть высшее выражение ранимой человечности...

 

Да и Михаил Бахтин, который, говорят, специально выучил датский, чтобы в подлиннике читать Кьеркегора, так и остается применительно к Достоевскому внутри этой своей любимой идеи «полифонии», то есть многоголосия, которое принципиально не  сводимо к одному-единственному крику или восклицанию одной лишь гортани.


Кьеркегор, глаголящий от лица многочисленных псевдонимов, Кьеркегор, как Пессоа, изъясняющийся словами многих авторов, — что будем с этим делать, как разбираться? Верно ли, что множество масок — это знак утраты собственного лица, то есть всего лишь расколотое зеркало, след болезненных психологических авантюр последовательного индивидуалиста? А что, если игра автора с читателем тут заведомо (и сознательно) гораздо сложнее?

 

Сёрен Кьеркегор - Или–или - Фрагмент из жизни - Издано Виктором Эремита

Пер. с дат. Н. Исаевой, С. Исаева

М.: Академический проект, 2014. —   776 с. — (Философские технологии)

ISBN 978-5-8291-1611-8 

 

Сёрен Кьеркегор - Или–или - Фрагмент из жизни - Издано Виктором Эремита - Содержание

Н. Исаева. Выбор духа — бессмертие навырост

Часть I, содержащая бумаги А

Предисловие

Диапсалмата

  • Ad se ipsum

  • Или–или  (Экстатическая лекция)

Непосредственные стадии эротического, или Музыкально-эротическое

  • Несущественное введение

  • Первая стадия 

  • Вторая стадия

  • Третья стадия

    • 1. Чувственная гениальность, определяемая как соблазн

    • 2. Другие обработки образа Дон Жуана, рассмотренные применительно к музыкальной интерпретации

    • 3. Внутреннее музыкальное строение оперы

  • Несущественное послесловие

Отражение античного трагического мотива в современном трагическом (Попытка фрагментарного очерка)

Теневые силуэты (Психологическое времяпрепровождение)

  • Импровизированная похвальная речь

  • Мария Бомарше

  • Донна Эльвира 

  • Маргарита

Несчастнейший (Вдохновенная речь, обращенная к Sumparanekromenoi)

Первая любовь (Комедия Скриба в одном акте, перевод Й.Л. Хайберга)

Плодопеременное хозяйство (Опыт по теории общественного благоразумия)

Дневник соблазнителя

 

Часть II, содержащая бумаги Б, письма к А

Эстетическая значимость брака

Равновесие между эстетическим и этическим в развитии личности

Ультиматум

  • Возвышенное поучение, заключенное в мысли о том, что пред Богом мы всегда не правы

    • Молитва

  • Возвышенное поучение, заключенное в мысли о том, что пред Богом мы всегда не правы

Просмотров 8
Рейтинг
Добавлено 22.03.2026
Автор AlexDigger
Оцените публикацию:
/5 (0)

Комментарии

Пока нет комментариев. Будьте первым!