Кристен - Реформы Лютера, Кальвина и протестантизм
В начале XVI века гуманисты и теологи выступили против злоупотреблений католического духовенства и начали противоборство с ортодоксальной Церковью, ратуя за возвращение к истокам, простоте и искренности раннехристианской «религии Священного Писания». Во главе этого движения стояли такие известные реформаторы, как Лютер и немного позднее Кальвин. Их идеи распространились практически по всей Европе и разделили ее на два враждующих лагеря . Католическая церковь начала преследование инакомыслящих.
Варфоломеевская ночь стала кровавым прологом к длившимся почти сорок лет Религиозным войнам во Франции, конец которым положил знаменитый Нантский эдикт 1598 года. Но до эпохи мира и религиозной терпимости было еще далеко . Оливье Кристен проведет нас по Европе XVI века, охваченной Реформацией.
«Вы называете католической религией призывы людей убивать друг друга? Пожирать друг друга, грабить добро друг друга и мстить друг другу? Вы называете реформированной религией святотатство, убийства, воровство, грабеж, вы это называете реформой? Наши доктора говорят, что Иисус Христос не хотел, чтобы его апостолы распространяли веру с помощью оружия [...], и Господь совсем не хотел, чтобы такая святая религия была смешена с такими злодеяниями.» Жан де Монлюк, епископ Валенсии, 1563.
Кристен, Оливье - Реформы Лютера, Кальвина и протестантизм
О. Кристен; пер. с фр. А. Китайцевой. - М.: ACT: Астрель, 2005. - 160 С.: ил.
ISBN 5-17-026150-0 (ООО .Издательство ACT.)
ISBiN 5-271-11587-9 (ООО Издательство Астрель)
ISBN 2-07-053228-3 (фр.)
Кристен, Оливье - Реформы Лютера, Кальвина и протестантизм - Содержание
I ОБНОВЛЕНИЕ ИЛИ РЕФОРМА?
Средневековая ересь
Спасти свою душу
Триумф смерти
Злоупотребления папской власти
Раздор среди верующих
Духовное обновление
Переводы Библии
Эпоха гуманистов
Эразм и переиздание текстов
II ЛЮТЕР И РЕФОРМА
Монах из Эрфурта
Страсти Христовы
Заклеймить торговлю прощением!
Папа приговаривает Лютера
Вормский эдикт
Под защитой принца
Праведная и лживая Церкви
Виноградник Господень
Реформаторы
Крестьянская война
Разграбление Вейссенау
Шмалькальденская лига
III КАЛЬВИН И РЕФОРМАЦИЯ В ЕВРОПЕ
Новая модель реформы
Непримиримая религия
Пасторы и доктора богословия
Распространение кальвинизма
Церковь Генриха VIII
Против Римского папы
В храме
IV КОНТРРЕФОРМАЦИЯ
Ересь - это яд
Разделенная Европа
Основание Общества Иисуса
Тридентский собор
Религиозное искусство
"Interim" Карла V
Репрессии во Франции
Всемогущая инквизиция
V СМУТА
Жертвы веры
Разграбление Лиона
Партия гугенотов
День Святого Варфоломея
Убейте их всех!
Политические убийства
Во власти Лиги
Генрих IV и Нантский эдикт
Разделение Нидерландов
Репрессии герцога Альбы
Новые церкви
Конфессиональное многообразие
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Причины Реформации
От евангелизма до кальвинизма
Реформация и искусство
Религиозное насилие: слова и дела
Мировая религия
Приложения
Оливье Кристен
Бывший студент Эколь Нормаль (Педагогического университета), преподаватель в университете Нанси и заместитель директора Французской исторической миссии в Гёттингене. Он работает над историей протестантизма и визуальными видами искусства в истории. Кристен издал на эту тему работу «Символическая революция: иконоборчество гугенотов (1991). На сегодняшний момент он вместе с Франсуа Боэсфлию готовит переиздание трактата Жана Моланюса о святых образах.
"1503 году епископ Бале должен был устыдить священников своей епархии и просить впредь: «не завивать волосы с помощью железа, не предаваться торговле в церкви, не содержать питейных лавочек». Но новизна происходящего заключалась не в этих, хорошо всем известных злоупотреблениях, а в скандале, который они вызвали, и в попытках исправить положение, которое они спровоцировали. Конечно, Реформация зародилась не как следствие насмешек над недостатками Церкви, она, прежде всего, отвечала религиозным чаяниям христиан в позднем Средневековье."
Комментарии (2 комментария)
Спасибо!