Кумар - Сарфати - Христианство для скептиков

Мы живем в эпоху господства идеологий, причем они правят умами, обычно не приводя каких-либо доказательств своей правоты. Современный мир исповедует гуманизм мировоззрение, которое ставит человека в центр мироздания, объявляя его наивысшей ценностью. Согласуется с этой тенденцией и неодарвинизм, возросший на основе теории, выдвинутой Дарвином около 150 лет назад: он утверждает, что законы природы в соединении с материей и пространственно-временным континуумом это единственная и предельная реальность, за пределами которой ничего не существует. Поэтому любые идеологии, включающие в себя метафизику и Бога, объявляются непоправимо устаревшими: ведь, согласно господствующему мнению, ни Бога, ни метафизики на самом деле не существует.

Однако одновременно с развитием этих «научно основанных» гуманистических и атеистических тенденций продолжает отстаивать себя с удвоенной силой врожденная религиозная природа человека. В результате наряду с ростом идеологии материализма мы видим возрождение оккультизма, старых и новых восточных культов и религий (от ислама до «Нью Эйдж»). Эти диаметрально противоположные идеологии одновременно процветают в большинстве современных сообществ. Скептиков чаще можно встретить в академических научных кругах, а оккультные и метафизические идеологии широко распространены среди людей творчества, философов и богословов.

Такое «двоемыслие» вносит чрезвычайную путаницу в умы людей, от студентов до мыслителей. В колледжах, университетах, прессе они сталкиваются с обеими тенденциями, и лишь немногие оказываются способными упорядочить получаемую противоречивую информацию. Если эти тенденции так и останутся неконтролируемыми, то мы неизбежно окажемся в положении, которое точно охарактеризовал К. С. Льюис: именно в положении убежденного материалиста, верящего в призраков и духов, материалистического оккультиста!

Издательство: Книгоноша, г. Киев 2021г. - 223с.

ISBN 978-617-7517-88-6

Глава 1. Существует ли Бог?

Глава 2. Если Бог есть Любовь, почему существует зло?

Глава 3. Разумен ли атеизм?

• I. Уверенность в существовании Иисуса
• II. Светские свидетельства
• III. Иудейские свидетельства
• IV. Достоверность утверждений Иисуса
• V. Божественные прерогативы Иисуса

• I. Разум требует
• II. История удостоверяет
• III. Рукописи свидетельствуют
• IV. Археология подтверждает
• V. Пророчества доказывают
• VI. Христос заверяет
• VII. Библия - основа современной науки

• I. Все ли религии ведут к Богу?
• II. Является ли индуизм жизнеспособной системой убеждений?
• III. Отвечает ли буддизм на вопрос о смысле жизни?
• IV. Обладает ли ислам достоверным откровением?
• V. Уникальность христианства

• I. Корни восточных идеалов
• II. Базовая восточная система убеждений
• III. Христианский ответ

• I. Достоверность Нового Завета
• II. Истина Троицы
• III. Реальность Воскресения