Ляху - Люциферов бунт Ивана Карамазова

Богословские  исследования

В мировой науке давно уже сложилась и стала общепризнанной традиция соотносить образ Ивана Карамазова с целым рядом масштабных, метафизически-знаковых персонажей мировой литературы.  "Братья Карамазовы" стоит перечитать после книги Виктора Ляху. В "поэтике памяти" Достоевского особое место занимал художественно-образный мир Библии, который становится для него в творческом плане определяющим интертекстом, "великим напоминанием". В книге Виктора Ляху образ Ивана осмысляется как аллюзия на "первоангела Денницу".  

В книге Виктора Ляху необычное прочтение Достоевского - образ Ивана Карамазова осмысляется как аллюзия на "первоангела Денницу".

Библейский сюжет о Люцифере, восставшем против Творца, стал, по мысли автора книги, для русского художника парадигмой, которая была им востребована в логике собственной интертекстуальной стратегии. С оглядкой на смыслы библейского прототекста Достоевский художественно воплотил в "Братьях Карамазовых" фундаментальную идею своей эпохи, идею бунтующего своеволия.  

Кульминацией этой борьбы стало, в конце концов, как писал сам художник, "столкновение двух самых противоположных идей, которые только и могли существовать на земле: человекобог встретил Богочеловека".

Виктор Ляху - Люциферов бунт Ивана Карамазова - Судьба героя в  зеркале библейских аллюзий

Серия «Богословские  исследования».

2-е издание исправленное и дополненное.

М.: Издательство ББИ, 2019. – 320 с.
ISBN 978-5-89647-386-2

Виктор Ляху - Люциферов бунт Ивана Карамазова - Судьба героя в  зеркале библейских аллюзий - Содержание

Иван Карамазов между Люцифером и Иовом. (Светлана Мартьянова)
Об Иване Карамазове, библейском Люцифере и райских ослушниках (В. Н. Захаров)

Введение 

Глава 1 Библейская аллюзия: ее природа и место в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» 

• Природа аллюзии: семантические границы понятия

• Формы интертекстуального взаимодействия

• Вербальные параллели

• Тематические параллели

• Структурные параллели

Глава 2 Иван Карамазов и библейский Люцифер: метафизическое родство в типологических параллелях

• Иван Карамазов как аллюзия на Люцифера: приметы родства в статуарных констатациях

• Прототипичность Ивана Люциферу в деструктивных и созидательных интенциях

• Диалектическое единство формулы «pro et contra»

Глава 3 Диалектика характера Ивана Карамазова и трагедийная природа его бунта: от статики к динамике

• Дополнительные свидетельства о библейской прототипичности люциферианца XIX столетия

• «Черт», «сатана», «Люцифер» — библейский контекст

• О «довременном» провиденциальном «секрете» черта как архетипическом мотиве

• Явление Ивана Карамазова в мирском граде Скотопригоньевска

• «Схватка» в граде Божием, Скотопригоньевском монастыре: искусительное богомыслие Ивана

• Идейное столкновение Ивана Карамазова с отчим домом: прельщение «царства Карамазовых»

• О вере и неверии люциферианца-парадоксалиста

• Отчий дом «пал»: «треть» карамазовского царства — в соблазне

• Трагическая тяжба «светоносного» Ивана-Люцифера с Богом 

• Два равновеликих богоборца — библейский Иов и скотопригоньевский Иван — торжество отчаяния и надежды

• Справедливость Божия и слезинка ребенка

• Демиург новой Вселенной: «титаническая гордость человекобога»

• Тяжба Ивана Карамазова со Христом

• Христология от Ивана

• Антроподицея versus христодицея

• Via dolorosa Ивана Карамазова: «завтра крест...»

• Апокатастасис или вечная гибель Скотопригоньевского Люцифера

Заключение

Библиография

Именной указатель