Святые отцы о церковных праздниках
Преображение Господне - одно из важнейших в годичном церковном круге православных торжеств. Оно относится к числу так называемых двунадесятых (то есть двенадцати главнейших) праздников церковного календаря. Праздник Преображения всегда отмечается в один и тот же день - 6 августа (по старому стилю) / 19 августа (по новому стилю). Несмотря на то что Преображение приходится на довольно строгий Успенский пост, длящийся с 14 по 27 августа (по новому стилю), это всегда радостный и светлый летний праздник.
Первые по времени свидетельства о церковном праздновании Преображения - довольно древние, они относятся еще к V столетию. Однако сам праздник получил широкое распространение на Православном Востоке - прежде всего в Византии - все же позднее: в VII-VIII веках. На Западе, в отличие от Византии, праздник Преображения не имел в сознании верующих такого уж большого значения; здесь он оказался установлен как повсеместный лишь в середине XV столетия...
Петр Малков - Преображение Господне - Антология святоотеческих проповедей
М.: Никея, 2018. - 312 с. - («Святые отцы о церковных праздниках»).
ISBN 978-5-91761-884-5
Петр Малков - Преображение Господне - Антология святоотеческих проповедей - Содержание
- Петр Малков - Божественная слава Фавора: святоотеческие проповеди на Преображение
- Фавор: радость восхождения к Богу
- Новозаветное событие Преображения
- Фавор: гора Преображения
- Церковный праздник Преображения Господня
- Древние святоотеческие проповеди на Преображение
- Святоотеческая традиция: всегда современное Предание
- О содержании этой книги
- Путь к Преображению: что случилось до Фавора?
- Место Преображения: вершина горы
- Петр, Иаков и Иоанн: почему они?
- Преображение и молитва
- Преображение Христа: духовные причины и цель чуда
- Фаворский Свет: Христос - свет миру
- Фаворский Свет: сияние нетварных Божественных энергий
- Сияние лица и одежд Христа
- Преображение: перемена во Христе или в апостолах?
- Промежуточный итог: три основания Фаворского чуда
- Предназначение христианина: путь на гору Преображения
- Преображение и окружающий мир
- Преображение как прообраз Второго Пришествия и славы вечной жизни
- Свидетели славы Преображения: Моисей и Илия
- Три горы Богоявления: Синай, Хорив, Фавор
- Ошибка Петра
- Явление на Фаворе Бога Троицы: глас из облака
- Ужас и сон апостолов
- Спуск с Фавора
- Схождение с Фавора как путь на Фавор
СВЯТЫЕ ОТЦЫ О ПРЕОБРАЖЕНИИ ГОСПОДНЕМ
- Святитель Иоанн Златоуст - Толкование на святого Матфея Евангелиста. Беседа 56-я
- Преподобный Ефрем Сирин - Слово на Преображение Господа и Бога Спасителя нашего Иисуса Христа (spuria)
-
Блаженный Августин, епископ Гиппонский - Две проповеди на Преображение
- Проповедь 79 А
- Проповедь 78
- Святитель Прокл Константинопольский - Слово на Преображение Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа
- Преподобный Иоанн Дамаскин - Слово на Преображение Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа
- Преподобный Феодор Студит - Оглашение 20-е. О том, что должно хранить красоту и привлекательность души незапятнанной, и о раскаянии
- Святитель Феолипт Филадельфийский - Оглашение 8-е в честь праздника Преображения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа
- Преподобный Григорий Синаит - Слово на святое Преображение Господа нашего Иисуса Христа
-
Святитель Григорий Палама - Две гомилии на святое Преображение Господне
- Гомилия 34-я. На святое Преображение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
- Гомилия 35-я. На то же Преображение Господне
- Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский - Два слова на Преображение Господне
- Слово на Преображение Господне (1820 год)
- Слово в день Преображения Господня (1845 год)
- Святитель Феофан Затворник - Слово на Преображение Господне
- Священномученик Сергий Мечёв - Слово на Преображение Господне
- Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский - Слово в день Преображения Господня о Свете духовном
Список источников и литературы
Источники
Литература
Петр Малков - Преображение Господне - Антология святоотеческих проповедей - Святитель Феофан Затворник - Слово на Преображение Господне
Празднуя Преображение Господне, обязуемся усвоить себе значение его и в себе изобразить смысл его. Не для Себя явил Господь чрез Преображение славу Своего Божества в человечестве, как Славный искони. Он хотел показать, до какой славы возводит Он в Себе человеческое естество, а чрез него и всякого человека: слава Преображения есть наша слава в Господе Иисусе Христе. Он как бы говорит нам: вот каковы будете все вы!
Истинно слово Господа! Воистину таковыми предназначены все верующие во имя Его. Но явимся таковыми мы уже по Втором Пришествии Христовом, по воскресении всех и возустроении всяческих [обновлении вселенной] , явимся, когда окажемся того достойными.
Спрашивается теперь, как же сделаться нам достойными того ?! Надобно в сей жизни преобразиться внутренно, чтоб в будущей восприять славу, в коей явил Господь человечество Свое в Преображении. Вот о чем после сего да будет все попечение наше и вся забота наша - созидаться "по внутреннему человеку" (Рим. 7: 22), преображаясь в нем "от славы в славу < ...> от Господня Духа" (2 Кор. 3: 18).
Есть в нас внутренний или потаенный сердца человек, как вы знаете. Слышали, конечно, как говорит Апостол Петр женам: "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом" ( 1 Пет. 3: 3-4). Или как в другом месте говорит апостол Павел: молюсь, чтоб вы утверждались во внутреннем человеке Духом Божиим (ср. Еф. 3: 16). Сего-то потаенного человека и будем возводить от славы в славу.
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
