Мэтьюз - Почему существует зло

«Я не Бога не принимаю, — сетовал Достоевский, — я мира, Им созданного, не принимаю». В действительности древнейшие памятники литературы бьются над вопросом, который тревожит нас сегодня столь же сильно, как и четыре тысячи лет назад: почему в мире существуют зло и страдание?

От древнего шумерского «Эпоса о Гильгамеше» до террористических атак 11 сентября проблема теодицеи — объяснения присутствия зла в мире, управляемом Богом или подчиненном нравственному порядку, — находилась в центре внимания каждой великой религии и многих секулярных философских мировоззрений. Цель настоящего курса — проследить разнообразные формулировки этой проблемы и те ответы, которые предлагались западной цивилизацией. В этих лекциях исследуется история того, как культура осмысляла проблему зла, и те «решения», которые разрабатывались человеком для жизни под его тенью.

Мэтьюз Чарльз – Почему существует зло – Курс Виргинского университета

Сиэтл — Минск: Богословский клуб «Эсхатос», 2026. 349 с. Серия «Открытая кафедра»: серия университетских курсов по библеистике, богословию и религиоведению. Перевод и издание — Богословский клуб «Эсхатос».

Мэтьюз Чарльз – Почему существует зло – Содержание

• О преподавателе

• О курсе

• Лекции

  1. Природа и происхождение зла

  2. «Энума элиш» — зло как космическая битва

  3. Греция — трагедия и Пелопоннесская война

  4. Греческая философия — человеческое зло и злая воля

  5. Еврейская Библия — соперничество человека с Богом

  6. Еврейская Библия — мудрость и страх Господень

  7. Христианское Писание — апокалипсис и первородный грех

  8. Неизбежность зла — Ириней Лионский

  9. Сотворение, зло и грехопадение — Августин

  10. Раввинистический иудаизм — злое начало (ецер ха-ра)

  11. Ислам — падение некогда славного Иблиса

  12. О самообмане во зле — схоластика

  13. Данте — ад и оставление надежды

  14. Реформация — сила внутреннего зла

  15. Мрачная политика — Макиавелли о том, как быть злым

  16. Гоббс — зло как социальный конструкт

  17. Монтень и Паскаль — зло и человеческое «я»

  18. Мильтон — зло эпического масштаба

  19. Просвещение и его недовольные

  20. Кант — зло в самом корне человеческой воли

  21. Гегель — бойня всемирной истории

  22. Маркс — материализм и зло

  23. Американский Север и Юг — священная война

  24. Ницше — переосмысление языка зла

  25. Достоевский — бесовское начало в эпоху Модерна

  26. Конрад — непостижимый ужас

  27. Фрейд — влечение к смерти и необъяснимое

  28. Камю — вызов принимать зло всерьез

  29. Протестантское богословие о зле после Второй мировой войны

  30. Католическое богословие о зле после Второй мировой войны

  31. Еврейская мысль о зле после Второй мировой войны

  32. Арендт и банальность зла

  33. Поэты XX века о жизни не по лжи и природе зла

  34. Наука и эмпирическое исследование природы зла

  35. «Раз-именование» зла: от Манхэттенского проекта до 11 сентября

  36. Где обрести надежду? Заключительные размышления