Теология образования в христианской парадигме

Цель монографии, которую держит в руках читатель, — обращение к ценностно-мировоззренческим истокам и перспективам отечественной системы образования в широком историко- культурном и философско-богословском (теологическом) контекстах. 

Именно христианская школа (от греч. σχολή), созерцательная, наполненная ученым досугом жизнь исследователя (βίος σχολαστικός) задает привычные нам параметры школьного и университетского образования, причем не только ценностномировоззренческие и содержательные, но и организационные. 

Обратим внимание на то, как выглядит классическая учебная аудитория с ее возвышением для учительского стола или профессорской кафедры, школьными партами или скамьями для студентов. Вспомним традиционный характер взаимоотношений между учащим и учащимися на занятиях и extra curriculum, включая нравственные, воспитательные стороны общения, которые в становлении личности молодого человека играют не меньшую роль, чем собственно обучение наукам и практическим умениям. 

Вспомним и то, что вся система передачи знаний, которая кажется нам привычной, есть плод христианской образовательной парадигмы, впитавшей в свое время лучшее из античной и иудейской традиций обучения и воспитания, и сохранившейся, как некий стержень, внутри секулярных образовательных моделей и практик. 

Теология образования в христианской парадигме - под общей редакцией проф. Д. В. Шмонина

Санкт-Петербургская духовная академия, кафедра богословия

Научно-образовательная теологическая ассоциация

СПб.: Изд-во СПбДА, 2023. — 480 с.

Теология: история и современность)

ISBN 978-5-6048867-7-9 

Теология образования в христианской парадигме - под общей редакцией проф. Д. В. Шмонина - Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

• Христианская образовательная парадигма в общем контексте (Д. В. Шмонин)

• Реформация в христианской образовательной парадигме (протоиерей Владимир Хулап)

• Конфессионализация и секуляризация: утрата позиций (Д. В. Шмонин)

• Теология образования (Д. В. Шмонин)

• Библиография

ГЛАВА 1. АНТИЧНЫЕ КОРНИ ХРИСТИАНСКОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПАРАДИГМЫ (Р. В. СВЕТЛОВ)

• О «теологиях» в языческих религиях: начало благочестия

• Аналоги священных книг

• Боги и дидаскалы: образы наставников в раннегреческой культуре

• Первые школы и программы

• Формирование философско-теологического взгляда на образование

• Просвещение Эллады

• Платоновская академия

• Основы античной теологии образования: субстанция души не имеет природы в самой себе

• «Частные философские мнения» и богоуподобление как идеал греческого образования

• Концепция богоуподобления и аристотелевская рациональная теология

• Педагогика в эллинистически-римскую эпоху: образование и богоуподобление

• Высшее образование: индивидуальность вместо коллективизма

• «Теологизация» платоновского наследия

• Теургия в сирийском неоплатонизме

• Библиография. Сокращения

ГЛАВА 2. ОБРАЗОВАНИЕ В ДРЕВНЕМ ИЗРАИЛЕ (ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИТРИЙ ЮРЕВИЧ)

• Иудейское воспитание в контексте истории еврейского народа

• Доэллинистический период: мудрость как цель обучения

• Семья и образовательные институты

• Образование и государство

• Методы обучения. Содержание образования

• Эллинистический период. Образование как способ исполнения миссии еврейского народа

• Традиционное еврейское и греческое образование

• Книжники, фарисеи и раввины

• Синагоги, начальные школы, академии книжников

• Рождение традиции толкования Торы

• Методы толкования Священного Писания у евреев Палестины

• Развитие экзегетики библейского текста

• Еврейское и эллинское образование: различие и сходство

• Библиография

ГЛАВА 3. РОЖДЕНИЕ ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ В ГРЕЧЕСКОЙ ПАТРИСТИКЕ (СВЯЩЕННИК МИХАИЛ ЛЕГЕЕВ, СВЯЩЕННИК МАКСИМ НИКУЛИН, П. К. ИВАНОВ)

• Греческая философия как подготовительная наука

• Начала христианской образовательной парадигмы

• Путь очищения души. Каппадокийская традиция

• Образование и нравственность. Педагогические идеи антиохийской школы

• Теология образования в Александрийской школе

• Развитие теологии образования в греческой патристике

• Библиография

ГЛАВА 4. «О ХРИСТИАНСКОМ УЧЕНИИ». НАЧАЛА ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ У БЛЖ. АВГУСТИНА (Д. В. ШМОНИН)

• Вещи и слова

• Необязательность светских наук. Важность теологии

• Образование на основе веры

• Библиография

ГЛАВА 5. ВИЗАНТИЙСКАЯ ОБРАЗОВАННОСТЬ И ТЕОЛОГИЯ (СВЯЩЕННИК ИГОРЬ ИВАНОВ)

• Византийское образование и античное наследие

• Византийский гуманизм

• Филологическая культура и образование

• Типы византийских высших школ

• Особенности преподавания теологии

• Образование в Византии позднего периода. Византийская модель в современной теологии образования

• Библиография

ГЛАВА 6. ОБРАЗОВАНИЕ В ДРЕВНЕЙ РУСИ (ПРОТОИЕРЕЙ КОНСТАНТИН КОСТРОМИН)

• Образованность и православная культура в Древней Руси

• Школы на Руси

• Второе южнославянское влияние. Монастыри

• Развитие школьного дела в XVI-XVII вв

• Библиография

ГЛАВА 7. ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ XVI-XVII ВВ.: СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ (Д. А. КАРПУК)

• Образование в западно-русских землях XVI в

• Образование в братских школах

• Организаторская деятельность митрополита Петра (Могилы). Киевская коллегия

• Библиография

ГЛАВА 8. БОГОСЛОВСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В XVIII ־ НАЧАЛЕ XX ВВ. ДУХОВНЫЕ ШКОЛЫ И УНИВЕРСИТЕТЫ (Д. А. КАРПУК)

• Становление системы духовного образования и ее развитие в XVIII в

• Реформа духовного образования начала XIX в. Особенности развития духовных академий и формирование самостоятельной российской богословской традиции

• Богословское образование и богословская наука во второй половине XIX — начале XX вв

• Богословские дисциплины в российских университетах

• Библиография

ГЛАВА 9. ПРОБЛЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ В РУССКОЙ БОГОСЛОВСКО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ XIX В. (И. Б. ГАВРИЛОВ, СВЯЩЕННИК ДИМИТРИЙ ЛУШНИКОВ, ИЕРОМОНАХ АФАНАСИЙ (МИКРЮКОВ), П. К. ИВАНОВ)

• Русский консерватизм и идея народного просвещения. Н. М. Карамзин (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• «Русское воспитание». А. С. Шишков (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• Московское «Общество любомудрия» и становление триады «Православие. Самодержавие. Народность» (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• Просвещение против «недостатка твердых познаний». Идея образования в николаевскую эпоху (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• Практика и теория образования В. А. Жуковского (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• «Свободный консерватизм» А. С. Пушкина

• Н. В. Гоголь: «просветить прежде грамотных, чем неграмотных...» (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• Славянофильство против западничества: богословско-педагогические аспекты (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)

• Концепции учительства в труде архиепископа Евсевия (Орлинского) (1806-1883) «О воспитании детей в духе христианского благочестия» (иером. Афанасий (Микрюков))

• Устроение человека и его духовный путь в аскетическом богословии святителя Феофана Затворника (П. К. Иванов)

• Философско-педагогическая концепция П. Д. Юркевича (П. К. Иванов)

• Библиография

ГЛАВА 10. НАЧАЛА СОВРЕМЕННОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ: ПРОТОПРЕСВИТЕР ВАСИЛИЙ ЗЕНЫСОВСКИЙ (Д. В. ШМОНИН, П. К. ИВАНОВ)

• Протопресвитер Василий Зеньковский и начала современной православной теологии образования (Д. В. Шмонин)

• Христианская антропология протопресвитера Василия Зеньковского (П. К. Иванов)

• Проблемы воспитания в учении протопресвитера Василия Зеньковского (П. К. Иванов)

• Вера как средство социализации личности (П. К. Иванов)

• Воспитание к свободе через общение с Христом. Роль педагога (П. К. Иванов)

• Библиография

ГЛАВА 11. СОВРЕМЕННАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ТЕОЛОГИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: ОРИЕНТИРЫ И ВЕКТОРЫ РАЗВИТИЯ (ЕПИСКОП КИРИЛЛ (ЗИНКОВСКИЙ), ИГУМЕН МЕФОДИЙ (ЗИНКОВСКИЙ), Д. В. ШМОНИН)

• Предварительные замечания (Д. В. Шмонин)

• Противоречит ли научному прогрессу христианская образовательная парадигма?

• Секулярная и христианская парадигмы образования

• Личность в секулярной и христианской парадигмах

• Значение личного общения в христианской образовательной парадигме. Бытийное единение с другими личностями

• Свобода как ключевая составляющая в обеих парадигмах образования

• Преимущества христианского подхода к образованию

• Библиография

ГЛАВА 12. ХРИСТИАНСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЛИЧНОСТИ И ОСНОВЫ СОВРЕМЕННОЙ ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ (ИГУМЕН МЕФОДИЙ (ЗИНКОВСКИЙ))

• Образование личности. Значение богословского понятия личности для образования

• Образование в свете комплекса богословских свойств личности. Личная сообразность Бога и человека

• Личность и природа

• Значение мета-физичности личности для философии педагогики и образовательной деятельности

• Педагогика и свойства личности человека

• Педагогика и открытость личности к общению

• Синтетичность и религиозность личности и педагогика

• Свобода человеческой личности — бытие «для других» в контексте педагогики

• Библиография

ГЛАВА 13. ПЕДАГОГИКА И ТВОРЧЕСТВО. К ИДЕАЛУ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ (ИГУМЕН МЕФОДИЙ (ЗИНКОВСКИЙ))

• Нравственный характер человеческой личности в контексте педагогики

• Педагогика и творческий потенциал личности

• Творчество педагога

• Устойчивость личности и ее целостность

• Педагогика и динамичность личности

• Педагогика в свете целостности и целеустремленности личности

• Цель педагогики — приведение к познанию личного Первообраза и самопознанию

• Библиография

ГЛАВА 14. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ХРИСТИАНСКОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПАРАДИГМЕ (М. Н. ЦВЕТАЕВА)

• Богословско-педагогический смысл культуры в образовании: свидетельство об Истине, Красоте и Благе

• Культура против «идолов прагматизма». Образы культуры в образовании

• Красота как образ Бога

• Художественные образы и формирование личности человека

• Классическое образование в противостоянии антикультуре

• Слово и Образ: христианский путь в культуре и образовании

• Культуры народов России в образовательном контексте

• Библиография