Винюкова — Апология чистого христианства

«Долгий XIX век» таил в себе те глубинные процессы на разных уровнях русской жизни, которые привели Российскую империю к потрясениям 1917 года и к закату целой эпохи. Рубеж XIX и XX веков был временем особенного общественного напряжения, больших ожиданий и катастрофических сломов. Современники остро переживали эти события, по-разному их воспринимая и фиксируя. При этом исследователи долгое время оставляли за скобками истории такое сложное явление, как религиозная и духовная жизнь русского общества. Между тем происходившие в ней трансформации открывают особую перспективу при взгляде на драматическую эпоху нашей истории, к которой мы не перестаем обращаться в поиске ответов на многие насущные вопросы и сегодня.

В центре нашего исследования — человек на фоне эпохи: священник, общественный и церковный деятель, публицист и издатель Иосиф Иванович Фудель (1864/1865–1918). Православная Российская Церковь на рубеже XIX–XX веков особенно остро нуждалась в пастырях-подвижниках, готовых примером своей жизни, своим словом и способностью организовать приходскую жизнь служить нравственным и духовным ориентиром для всех сословий Российской империи. На фоне растущей секуляризации, бурного развития прессы, появления множества общественных организаций, подъема революционных настроений, размывания сословий — духовенство должно было отвечать на вызовы времени.

Мощный отток из духовного сословия (начавшийся с конца 1860-х годов) истощал его, авторитет духовенства падал. Несмотря на активное развитие сети духовно-учебных заведений, уровень качественной подготовки священнослужителей в начале XX века был гораздо ниже, чем в середине XIX века. Почти половина священников в начале XX века не имели законченного среднего образования, большая часть выпускников семинарий и академий вовсе не собирались связывать свою жизнь с Церковью. Низкое материальное положение духовенства постоянно было предметом обсуждения на разных уровнях со времен Великих реформ 1860–70-х годов, с того же времени остро ставился и вопрос «реанимации» церковно-приходской жизни, находящейся в упадке.

Отдельной темой в дискуссиях о Церкви стало ее взаимодействие с интеллигенцией. Интеллигенция начала XX века, находясь в состоянии идейного поиска и нередко склоняясь к атеизму, нуждалась в новых формах обращения. Некоторые пастыри, включая И. И. Фуделя, осознавали важность «внутренней миссии» в среде образованных людей. Речь шла не столько о полемике, сколько о духовной помощи, способности говорить на одном языке, понимании культурного контекста. В этом направлении развивалась идея «пастырства интеллигентных овец» — концепция, позволявшая выстроить диалог Церкви и общества в условиях модерна.

Иосиф Фудель воспринимал свое служение как единую пастырскую миссию, включавшую не только литургическую и приходскую деятельность, но и издательскую, публицистическую, просветительскую. Его духовный путь иллюстрирует эволюцию православного сознания начала XX века: от романтических надежд на национальное возрождение России к глубокому церковному осмыслению происходящих процессов. Жизнь о. Иосифа стала воплощением идеи «чистого христианства», свободного от идеологических или политических привязок, ориентированного на внутреннее духовное преображение личности и Церкви в целом.

Н. В. Винюкова — Апология чистого христианства: Жизнь и служение протоиерея Иосифа Фуделя

Москва: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2025. — 468 с.
ISBN 978-5-7429-1644-4

Н. В. Винюкова — Апология чистого христианства — Содержание

• Введение
• Часть I. Историко-богословский контекст
  • Глава 1. Христианство и просвещение: противостояние или диалог?
  • Глава 2. Христианское знание в эпоху модерна
  • Глава 3. Богословская аргументация и ее источники
• Часть II. Апологетика Джозефа Батлера
  • Глава 4. Рациональные основания веры
  • Глава 5. Аргументы в защиту откровения
  • Глава 6. Природа как книга Бога
• Часть III. Английская религиозная мысль XVIII века
  • Глава 7. Контекст интеллектуального развития
  • Глава 8. Ответы на вызовы деизма
  • Глава 9. От Батлера к Ньюмену
• Часть IV. Протоиерей Иосиф Фудель в церковной жизни конца XIX — начала XX века
  • Глава 10. Фудель и наследие Батлера
  • Глава 11. Богословская позиция и пастырский опыт
  • Глава 12. И. И. Фудель и Л. А. Тихомиров
  • Глава 13. Приходская жизнь после Октября 1917 года
  • Глава 14. Неославянофилы
  • Глава 15. «Славянофильские мечты, очищенные перед гробом»
• Заключение
• Тексты протоиерея Иосифа Фуделя
  • «Сказочка»
  • Из «Писем о современной молодежи и направлениях общественной мысли»
  • Дневник священника пересыльной тюрьмы
• Приложения
  • Свидетельство о крещении И. И. Фуделя
  • Послужной список протоиерея Иосифа Фуделя
  • Краткая хронологическая канва жизни
  • Таблицы богословского, пастырского и интеллектуального контекста жизни
• Библиография
• Именной указатель