Пол Вошер - Познание живого Бога - Евангелие

Мы предлагаем читателю исследовать библейское учение и открыть для себя, что доктрины — это не сухая теория, а основа практической жизни христианина. Мы хотим помочь верующим людям соединить их эмоции и интеллектуальные знания о Боге, ежедневное хождение перед Ним и учение о Нем. Когда чувства христианина противоречат разуму, а практическая жизнь — теоретическим знаниям о Боге, его вера находится в опасности. Согласно Писанию, эмоции и личный опыт не могут быть основанием христианской жизни. Мы должны основывать свои верования и поведение исключительно на истинах Писания, потому что только они являются прочным фундаментом. Мы можем доверять своим эмоциям и опыту лишь в том случае, когда они не противоречат библейским истинам. Разум — не враг сердцу. Учение не мешает посвящению, а как раз наоборот. То и другое взаимосвязано и одинаково необходимо. Писание повелевает нам любить нашего Господа Бога всем сердцем, всей душой и всем разумением (Мф. 22:37) и поклоняться Богу в духе и истине (Ин. 4:24). Изучение доктрин — одновременно интеллектуальное и духовное упражнение. Изучение доктрин — это страстный поиск Бога, который обязательно должен вести христианина к нравственным изменениям, большему послушанию и сердечному поклонению. Поэтому, работая с книгой, помните, что цель изучения состоит в том, чтобы лучше узнать личность Бога, а не заполнить голову новой информацией. Преданность Богу без понимания того, кем Он является, и знания о Боге без преданности Ему одинаково бесполезны — и то и другое уводит от Бога.

Бог (евр. Эль). Слово эль — одно из древнейших, это самое распространенное имя Бога у семитских народов (вавилонян, финикийцев, арамеев, евреев). Точное его значение неизвестно. Возможно, оно означает силу, могущество, величие. Это имя в Писании встречается 208 раз (Исх. 34:14; Ис. 43:12).

Бог (евр. Элоах). Точное значение слова элоах неизвестно. Возможно, оно обозначает то же, что и эль, — силу, могущество, величие. Оно встречается в Ветхом Завете 56 раз, в том числе 41 раз в Книге Иова (см. Иов. 22:12; 27:3, 8; 33:12; 37:22).

Бог (евр. Элохим). Слово элохим — это первое имя Бога, встречающееся в Писании (Быт. 1:1). Им чаще других называют Бога в Писании (2570 раз). Скорее всего, элохим — это множественное число от элоах, поэтому тоже обозначает силу и могущество. В Писании элохим переводится четырьмя разными способами в зависимости от контекста. Оно может означать, во-первых, Бога, во-вторых, богов, в-третьих, ангелов и, в-четвертых, судей. Очень важно, что элохим — это существительное множественного числа. Тому есть два возможных объяснения. Во-первых, в семитских языках было принято употреблять форму множественного числа, когда речь шла о чем-то особенном или уникальном. Небольшое количество воды называлось «вода», а большое количество воды называлось «воды». Форма множественного числа слова элохим применяется к Богу не потому, что есть два или больше богов, а потому, что Он великий и ни с чем не сравнимый Бог, единый истинный Бог над всеми богами. Во-вторых, множественная форма может указывать на то, что Бог триедин.

Пол Вошер - Познание живого Бога

пер. с англ.

Минск : ИП А. Н. Вараксин, 2019. 304 с.

ISBN 978-985-7220-32-8

Пол Вошер - Познание живого Бога - Содержание

Предисловие

Возможный план изучения

1. Знание о Боге
2. Возрастание в познании Бога
3. Единый и триединый Бог
4. Божественность Сына и Духа
5. Бог есть дух
6. Бог — личность
7. Бог, желающий отношений
8. Бог великий
9. Бог совершенный
10. Бог вечный
11. Бог самосущий и самодостаточный
12. Бог неизменный
13. Бог всемогущий
14. Бог вездесущий
15. Бог всезнающий
16. Бог святой
17. Практическое значение истины о святости Бога
18. Бог праведный
19. Практическое значение истины о праведности Бога
20. Бог истинный
21. Бог правдивый
22. Практическое значение истины об истинности Бога
23. Бог верный
24. Практическое значение истины о верности Бога
25. Доказательства верности Бога
26. Бог есть любовь
27. Проявления Божьей любви
28. Милость Божья
29. Благодать Божья
30. Терпение Божье
31. Бог есть творец
32. Бог — хранитель и хозяин творения
33. Предназначение творения
34. Практическое значение истины о том, что Бог есть творец
35. Бог есть Господь и владыка над всем
36. Имена всевластного Бога
37. Пределы Божьего всевластия
38. Практическое значение истины о всевластии Бога
39. Бог — законодатель
40. Бог — судья
41. Неизбежность Божьего суда
42. Бог Спаситель
43. Роль Отца в спасении
44. Роль Сына в спасении (часть 1)
45. Роль Сына в спасении (часть 2)
46. Роль Сына в спасении (часть 3)
47. Роль Духа в спасении

Приложение. Имена Бога

Пол Вошер - Превосходство Христа - Прекрасное и неизменное Евангелие Божье

Евангелие Иисуса Христа возвещает непостижимую Божью славу в спасении грешников, и именно по этой причине само Евангелие неоценимо славно. И данное утверждение не является некоей обыденностью.

В этом безмерно удивительном мире нет ничего более великого или возвышенного, чем слава Бога. Более того, Его слава является первопричиной всего сущего. Вселенная и все, что в ней есть, были сотворены с единственной целью — отражать Божью славу. Каждый из нас создан с этой же целью. Так, первый вопрос Вестминстерского краткого катехизиса напоминает о том, что наше главное предназначение — прославлять Бога и вечно радоваться в Нем. Священное Писание действительно учит нас тому, что слава Бога должна главенствовать в нашем сознании независимо от того, чем мы занимаемся в любой момент: «Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, всё делайте в славу Божью» (1 Кор. 10:31).

Пол Вошер - Превосходство Христа - Прекрасное и неизменное Евангелие Божье

Пол Вошер ; пер. с англ. — Минск : А. Н. Вараксин, 2023. — 160 с.

ISBN 978-985-7299-82-9

Пол Вошер - Превосходство Христа - Прекрасное и неизменное Евангелие Божье - Содержание

Предисловие

1. Предварительные замечания (пролегомены)

2. Апология

3. Ключевые элементы Евангелия

4. Евангелие, неизменное сквозь века

5. Превосходство Евангелия

6. Евангелие — самое великое откровение Божье

7. Евангелие — самая великая весть о спасении

8. Евангелие — самый действенный способ освящения

9. Евангелие — самый лучший предмет для исследования

10. Евангелие — самая важная тема для проповеди

11. Евангелие — самая главная причина для гордости

12. О пренебрежении Евангелием

13. Заключительный призыв

Учение не мешает посвящению, а как раз наоборот. То и другое взаимосвязано и одинаково необходимо. Писание повелевает нам любить нашего Господа Бога всем сердцем, всей душой и всем разумением (Мф. 22:37) и поклоняться Богу в духе и истине (Ин. 4:24). Изучение доктрин — одновременно интеллектуальное и духовное упражнение. Изучение доктрин — это страстный поиск Бога, который обязательно должен вести христианина к нравственным изменениям, большему послушанию и сердечному поклонению. Поэтому, работая с книгой, помните, что цель изучения состоит в том, чтобы лучше узнать личность Бога, а не заполнить голову новой информацией. Преданность Богу без понимания того, кем Он является, и знания о Боге без преданности Ему одинаково бесполезны — и то и другое уводит от Бога.

Вошер Пол - Славное Евангелие

пер. с англ.

Минск : ИП А. Н. Вараксин, 2020. 224 с.

ISBN 978-985-7220-94-6

Вошер Пол - Славное Евангелие - Содержание

Предисловие

Возможный план изучения

Глава 1. Божественная дилемма и Евангелие
Глава 2. Божий мотив в спасении людей
Глава 3. Мотивация Сына Божьего в спасении грешников
Глава 4. Сын Божий в славе
Глава 5. Сын Божий стал человеком (часть 1)
Глава 6. Сын Божий стал человеком (часть 2)
Глава 7. Сын Божий прожил совершенную жизнь
Глава 8. Сын Божий взял на себя наши грехи
Глава 9. Сын Божий был проклят
Глава 10. Сын Божий понес на себе гнев Божий
Глава 11. Сын Божий умер
Глава 12. Христос стал нашим умилостивлением
Глава 13. Христос — наше искупление
Глава 14. Христос — наша свобода
Глава 15. Христос — наше примирение (часть 1)
Глава 16. Христос — наше примирение (часть 2)
Глава 17. Христос как жертва
Глава 18. Христос как агнец
Глава 19. Христос как козел отпущения
Глава 20. Христос был погребен
Глава 21. Христос воскрес
Глава 22. Основание для веры в воскресение
Глава 23. Доказательства воскресения Христа
Глава 24. Природа воскресения Христа
Глава 25. Значение воскресения Христа
Глава 26. Важность воскресения Христа
Глава 27. Вознесение Христа
Глава 28. Наш прославленный Спаситель
Глава 29. Наш прославленный Посредник
Глава 30. Наш прославленный Заступник
Глава 31. Христос как царь
Глава 32. Иисус как Господь
Глава 33. Христос как судья
Глава 34. Неизбежность суда

«Это честная, глубоко библейская книга, посвященная учению о человеческом роде. Вошеру удалось в одной книге объять необъятное. В ней он говорит о грехопадении, нашей нравственной неспособности искать Бога, Его ненависти и к греху, и к грешнику, о реальности и ужасах ада. Даю вам слово, что мы будем использовать это руководство для обучения людей в нашей церкви Niddrie Community Church и за ее пределами. Вошер говорит на понятном языке и беспощадно бьет истиной не в бровь, а в глаз».

Мез Макконнелл, директор миссии 20schemes, автор книги «Есть там кто-нибудь?» (Is There Anybody Out There?)

Пол Вошер - Главная трагедия человека

Пол Вошер ; пер. с англ. — Минск : ИП А. Н. Вараксин, 2019. - 192 с.

ISBN 978-0-9886681-6-4 (англ.).

ISBN 978-985-7220-33-5 (рус).

Пол Вошер - Главная трагедия человека - Содержание

Предисловие

Возможный план изучения

Введение

Часть 1. Сотворение человека и грехопадение

1. Сотворение человека
2. Грехопадение Адама
3. Важные аспекты грехопадения
4. Грехопадение человечества

Часть 2. Нравственная испорченность и греховность человека

5. Абсолютная развращенность и нравственная испорченность
6. Духовная смерть
7. Нравственная недееспособность (часть 1)
8. Нравственная недееспособность (часть 2)
9. Нравственная недееспособность (часть 3)
10. Порабощенные сатаной
11. Сущность греха и его всеобщий характер

Часть 3. Отношение Бога к грешнику

12. Скорбь
13. Гнев (часть 1)
14. Гнев (часть 2)
15. Ненависть или отвращение
16. Вражда и месть

Часть 4. Божий суд над грешником

17. Отделены от Бога
18. Преданы страданиям
19. Преданы греху
20. Смерть (часть 1)
21. Смерть (часть 2)
22. Смерть (часть 3)
23. Окончательный суд над нечестивыми
24. Ад (часть 1)
25. Ад (часть 2)
26. Единственная надежда человека

Вошер - Церковь Христа по замыслу Христа

Церковь Иисуса Христа и каждый верующий призваны из мира, чтобы стать особым народом Бога и служить Ему, руководствуясь Его волей. Другими словами, мы были «вызваны из» и «призваны к Нему» с очень важной целью. Апостол Петр писал:

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди,

взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы

в чудный Свой свет» (1 Пет. 2:9).

Чем больше мы понимаем замысел Бога для церкви и выстраиваем свою жизнь на основании этого замысла, тем более осмысленной и плодотворной будет жизнь наших церквей. Напротив, чем дальше мы отступаем от Божьего замысла, тем меньше плода мы будем приносить. Хотя нам страшно об этом думать, мы должны понять, что церковь может так сильно отступить от Божьего замысла, что не будет никакого смысла в ее существовании, она больше не сможет приносить настоящей пользы для мира. Не выполняя свое предназначение, такая церковь перестает быть церковью (Откр. 2:5).

Эти предупреждения должны побудить нас к прилежному изучению Божьего Слова; они должны мотивировать нас к тому, чтобы подчинить свою жизнь и наши церкви тому, что сказано в Писании. Мы всегда должны помнить, что в каждом поколении главная ошибка Божьего народа — делать то, «что нам кажется справедливым» (Втор. 12:8; Суд. 17:6; 21:25).

Пол Вошер - Церковь Христа по замыслу Христа

пер. с англ. Е. Егоров.

Минск : А. Н. Вараксин, 2021. — 528 с.

ISBN 978-985-7265-92-3

Пол Вошер - Церковь Христа по замыслу Христа - Содержание

Предисловие
Возможный план изучения

Раздел 1. Закладываем фундамент церкви

Глава 1. Введение
Глава 2. Основание церкви
Глава 3. Пастырь церкви
Глава 4. Глава церкви
Глава 5. Лоза церкви
Глава 6. Церковь как Божий храм
Глава 7. Церковь и Божье царство

Раздел 2. Великая цель церкви

Глава 8. Прославлять Бога
Глава 9. Любить Бога
Глава 10. Созидать церковь
Глава 11. Созидать церковь через лидеров
Глава 12. Созидать церковь через участие каждого члена
Глава 13. Созидать церковь через духовные дары
Глава 14. Благовествовать в мире
Глава 15. Великое поручение
Глава 16. Весть и свидетельство церкви
Глава 17. Краткое руководство по миссионерскому служению поместной церкви
Глава 18. Сдерживать зло и распространять добро

Раздел 3. Лидерство в поместной церкви

Глава 19. Церковь Христа по замыслу Христа
Глава 20. Значимость и ответственность пресвитеров
Глава 21. Характер и квалификация пресвитеров церкви
Глава 22. Ответственность и квалификация дьяконов
Глава 23. Подготовка, рукоположение и наказание пресвитеров
Глава 24. Отношение церкви к благочестивым лидерам
Глава 25. Роль женщин в церкви

Раздел 4. Членство в церкви

Глава 26. Крещение верующих
Глава 27. Значение крещения
Глава 28. Вечеря Господня
Глава 29. Управление церковью
Глава 30. Исповедание веры и завет церкви
Глава 31. Дисциплина церкви
Глава 32. Цель и адресаты церковной дисциплины
Глава 33. Процесс церковной дисциплины
Глава 34. Пожертвования — введение
Глава 35. Библейское отношение и мотивация к пожертвованию
Глава 36. Распоряжение церковными пожертвованиями
Глава 37. Забота о поместной церкви
Глава 38. Забота о нуждающихся
Глава 39. Забота о преследуемых миссионерах и церквях

Раздел 5. Порядок поклонения

Глава 40. Покорность Писанию
Глава 41. Почему мы собираемся в воскресенье?
Глава 42. Чтение и разъяснение Писания
Глава 43. Общая молитва
Глава 44. Общая молитва за церковь
Глава 45. Общая молитва за мир
Глава 46. Практическое руководство для общей молитвы
Глава 47. Введение к общему поклонению
Глава 48. Повеления поклоняться
Глава 49. Предупреждения, связанные с поклонением

Раздел 6. Церковь и семья

Глава 50. Церковь и семья
Глава 51. Церковь, дети и молодежь
Глава 52. Чего мы должны ожидать от церкви?
Глава 53. Дополнительная литература о церкви

Читатель увидит, что ему, главным образом, предлагают изучение Библии, — в книге практически нет ярких иллюстраций, забавных историй и даже богословских комментариев. Мы поставили перед собой цель только указать на Писание и позволили ему говорить самому за себя.

Эту книгу можно использовать как для индивидуальной работы, так и для изучения в малых группах или на уроках воскресной школы. Мы советуем, чтобы читатель самостоятельно изучил главу и заполнил необходимые графы, прежде чем начнется встреча, на которой будет рассматриваться эта глава и можно будет обсудить ее, задав интересующие вопросы руководителю группы.

Только истины Писания, осознанные и выраженные в учении, являются тем прочным фундаментом, на котором нам следует основывать свои верования и поведение, а также определять значимость своих чувств и опыта. Разум не враг сердцу, а учение не убивает посвященность. Одно неотделимо от другого, так оно и должно быть. Писание повелевает нам любить нашего Господа Бога всем сердцем, всей душой и всем разумением (Ев. от Матфея 22:37) и поклоняться Богу в духе и истине (Ев. от Иоанна 4:24).

Исследование учения — это интеллектуальное и духовное упражнение, страстный поиск Бога. Это занятие всегда приводит к изменению качеств характера, к послушанию, к искреннему поклонению. Посему читатель, работающий с этим учебником, должен ясно понимать, что он изучает его не для того, чтобы получить абстрактное знание, а для того, чтобы познать Бога лично. Как неосмысленные духовные переживания, так и бездуховные знания не принесут пользы, потому что и то, и другое уводит от Бога.

Пол Вошер - Вся правда о человеке

Минск, Позитив-центр, 2015. — 120 с.

ISBN 978-985-6983-65-1.

Пол Вошер - Вся правда о человеке - Содержание

Предисловие

Творение человека
Грехопадение Адама
Грехопадение человечества
Духовная смерть
Нравственная недееспособность
Порабощение сатаной
Характер и всеобщность греха
Отношение Бога к грешнику (часть 1)
Отношение Бога к грешнику (часть 2)
Божий суд над грешником
Смерть — суд Божий
Окончательный суд над нечестивыми
Ад

Эта книга предназначена для того, чтобы читатель изучил библейское учение и осознал, какое важное место оно занимает в жизни христианина. Христианин не может достичь зрелости, если его чувства никак не связаны с разумом, а посвящение Богу — с учением о Боге. Библия учит нас, что ни наши эмоции, ни духовный опыт не могут быть твердым основанием христианской жизни. Только истины Писания, осознанные и выраженные в учении, являются тем прочным фундаментом, на котором нам следует основывать свои верования и поведение, а также определять значимость своих чувств и опыта. Разум не враг сердцу, а учение не убивает посвященность. Одно неотделимо от другого. Писание повелевает нам любить нашего Господа Бога всем сердцем, всей душой и всем разумением (Ев. от Матфея 22:37) и поклоняться Богу в духе и истине (Ев. от Иоанна 4:24). Исследование учения — это интеллектуальное и духовное упражнение, страстный поиск Бога. Это занятие всегда приводит к изменению качеств характера, к послушанию, к искреннему поклонению. Посему читатель, работающий с этим учебником, должен ясно понимать, что он изучает его не для того, чтобы получить абстрактное знание, а для того, чтобы познать Бога лично. Как неосмысленные духовные переживания, так и бездуховные знания не принесут пользы, потому что и то, и другое уводит от Бога.

Вошер Пол - Единый истинный Бог

пер. с англ.

Мн. : Позитив-центр, 2015. 216 с.

ISBN 978-985-6983-66-8.

Вошер Пол - Единый истинный Бог - Содержание

Благодарность

Предисловие

Бог един
Бог есть дух
Бог великий и совершенный
Бог вечный, самосугций и неизменный
Бог всемогущий, вездесущий и всезнающий
Бог святой
Бог праведный
Бог истинный
Бог верный
Бог есть любовь
Бог — творец и хранитель
Бог — Господь всего
Бог — законодатель и судья

Имена Бога

Чтобы лучше понять фразу media gratiae, к ней нужно добавить прилагательное ordinarius (обычный). Media gratiae ordinarius — обычные средства благодати, установленные Богом для нашего уподобления Христу. Мы живем в такое время, когда людям в церкви очень хочется испытать нечто сверхъестественное — движение Духа, которое мгновенно исправит наши духовные немощи и при этом нам не нужно будет прилагать особых усилий или платить высокую цену. Хотя сверхъестественное духовное пробуждение возможно и нет ничего плохого в том, чтобы молиться о нем, однако не так Бог освящает Свою церковь. Наше стремление к сверхъестественному не должно оправдывать пренебрежение обычными средствами, которые Бог дал для нашего духовного роста. Более того, Бог, как правило, не совершает сверхъестественного, пока обычные средства благодати не будут исчерпаны Его народом.

Говоря об этом, мы понимаем, что современная церковь далека от того, чтобы использовать до конца данные Богом средства благодати. Разве мы изучили все, что Бог дал нам в Своем Слове? Неужели нашими молитвами мы уже опустошили сокровищницу Божьих обетований? Разве наша близость с триединым Богом уже не может стать лучше? Может быть, мы уже выжали все соки из служения поместной церкви? Скорее всего, вы согласитесь, что современная церковь безответственна и даже ленива в использовании обычных средств благодати. Нужно быть осторожными, чтобы не пренебречь тем, что кажется малым (Зах. 4:10). Иисус говорил: «Замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим» (Мк. 4:24). И еще: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16:10). Маловероятно, что христианин, пренебрегающий обычными средствами благодати, увидит в своей жизни нечто сверхъестественное.

Пол Вошер - Ключевые средства благодати - Писание, молитва, церковь

Минск : А. Н. Вараксин, 2020г. — 72 с.

ISBN 978-985-7265-10-7

Пол Вошер - Ключевые средства благодати - Писание, молитва, церковь - Содержание

Средства благодати
Писание
Молитва
Покаяние и исповедание
Церковь

Послесловие. Несколько слов в защиту простоты

Вошер - Проповедь Евангелия и истинное обращение

Немногие из сегодняшних «обращенных» присоединяются к церкви, а те, кто делает это, впоследствии либо уходят, либо ведут мирской образ жизни.

Великое множество людей ходят по улицам нашего города и посещают церковные собрания, будучи неизмененными истинным Евангелием Иисуса Христа.

И в то же время они абсолютно убеждены в своем спасении, потому что в какой-то момент своей жизни они подняли руку на евангелизационном собрании или повторили за проповедником молитву.

Такое ложное ощущение безопасности создает непреодолимую преграду, которая зачастую лишает людей возможности услышать истинное Евангелие.

Пол Вошер - Проповедь Евангелия и истинное обращение - Возвращение к Евангелию

Минск: Позитив-центр, 2015 г. — 192 с.

ISBN 978-985-6983-61-3

Пол Вошер - Проповедь Евангелия и истинное обращение - Возвращение к Евангелию - Содержание

Предисловие к серии. Возвращение к Евангелию

Часть первая. Проповедь Евангелия

Глава 1. Призыв к покаянию
Глава 2. Призыв к вере
Глава 3. Веровать и исповедовать
Глава 4. Принять Христа
Глава 5. Христос у двери сердца

Часть вторая. Новое сердце и природа истинного обращения

Глава 6. Мотив и цель Бога в спасении человека
Глава 7. Инициатор спасения
Глава 8. Отделение и очищение
Глава 9. Новое сердце
Глава 10. Действенный Дух

Часть третья. Новый народ и природа истинного обращения

Глава 11. Слава нового завета
Глава 12. Творение нового народа
Глава 13. Знание Бога, появившееся у христиан
Глава 14. Сердце и путь народа Божьего
Глава 15. Вечный завет
Глава 16. Бог благ к Своим

Евангелие Иисуса Христа — самое ценное из всех сокровищ, данных церкви и каждому христианину. Оно не одна из многих идей, а единственная и уникальная идея, превосходящая своей важностью все другие.

Оно есть Божья сила ко спасению, величайшее откровение многогранной мудрости Божьей для людей и ангелов. Именно по этой причине апостол Павел в своей проповеди больше всего внимания уделяет Евангелию, стремится всеми своими силами провозглашать его ясно и даже налагает анафему на тех, кто извращает истину.

Пол Вошер - Сила и смысл Евангелия

Пер. с англ. — Мн.: Позитив-центр, 2014. - 290 с.

ISBN 978-0-8308-1536-4 (англ.)

ISBN 978-985-6983-??-? (рус.)

Пол Вошер - Сила и смысл Евангелия

Предисловие к серии. Возвращение к Евангелию

Часть первая. Введение от апостола Павла

Глава 1. Знать и провозглашать Евангелие
Глава 2. Евангелие, которое необходимо принять
Глава 3. Евангелие, которым мы спасаемся
Глава 4. Евангелие прежде всего
Глава 5. Принятое и преподанное Евангелие

Часть вторая. Сила Божья ко спасению

Глава 6. Единственное Евангелие
Глава 7. Возмутительное Евангелие
Глава 8. Сильное Евангелие
Глава 9. Евангелие для всякого верующего

Часть третья. Цитадель христианской веры

Глава 10. Внимательный взгляд на грех
Глава 11. Внимательный взгляд на Бога
Глава 12. Все до одного грешники
Глава 13. Грешники, не достигающие цели
Глава 14. Абсолютные грешники
Глава 15. Праведный гнев
Глава 16. Святая война
Глава 17. Самый дорогой подарок
Глава 18. Божественная дилемма
Глава 19. Личность Искупителя
Глава 20. Крест Иисуса Христа
Глава 21. Оправдание Бога
Глава 22. Воскресение Иисуса Христа
Глава 23. Основание веры в воскресение Христа
Глава 24. Вознесение Христа, Первосвященника
Глава 25. Вознесение Христа, Господа всего сущего
Глава 26. Вознесение Христа, Судьи всех

Сегодня многие проповедники представляют Евангелие как последовательность кратких, удобных утверждений, которые, хотя и верны по форме, не наполнены содержанием, и поэтому лишены силы и смысла Евангелия.

Евангельский призыв покаяться и уверовать заменен призывом принять Христа и повторить молитву грешника, которая часто приводится в конце брошюр в качестве запрограммированного отклика на эмоциональный и манипулятивный призыв принять решение. Многие люди обретают уверенность в спасении не путем тщательного анализа своего обращения и образа жизни в свете Писания.

Ее дарует исполненный благих намерений служитель, который спешит объявить о всех благах спасения тому, кто помолился «молитвой грешника» с необходимой долей видимой искренности.