Вялов Александр – Учёные мужи Божии – Соработники Творца

Вспоминая свои школьные годы, ловлю себя на мысли о том, что всякий раз, когда возникал разговор о религии, наши школьные учителя подчёркивали, что источником религиозной веры служило невежество прежних поколений. Дескать, не знали люди раньше, откуда берутся молнии, землетрясения, цунами. А поскольку всё вышеперечисленное периодически несло с собой пугающе-разрушающий эффект, то наши предки, не имея возможности объяснить эти явления и тем более взять под контроль, ничего лучшего не придумали, как наделить оные всевозможными мистическими, сверхъестественными характеристиками, превратив их в предмет поклонения. Логично, что далее делался вывод: современные люди, оснащённые достижениями науки, начитанные и эрудированные, в Бога не веруют. Затем, на уроках естествознания (химии, биологии, физики, астрономии) мы знакомились с именами учёных, благодаря которым сформировалась современная наука. Назвать их невежественными язык не поворачивался, и, вне всякого сомнения, их относили к числу неверующих или атеистов. Таким образом, в нашем мышлении складывался незамысловатый силлогизм: «Верующие-невежественны. Учёные-образованны. Значит, учёные - неверующие».

 

Став студентом физического факультета университета, приблизительно на втором курсе я с удивлением узнал, что, оказывается, среди учёных, в том числе с мировой известностью, многие исповедовали веру в Бога. При этом они подчёркивали, что вера и наука в их сознании не только мирно уживаются, но и дополняют друг друга. Привычный силлогизм трещал по швам, заставляя пересмотреть его первую, очевидно, ложную предпосылку. Вместо него напрашивался другой: «Учёные - верующие. Учёные - образованны. Значит, верить - разумно».

 

Наверное, поэтому Баламут, стремясь отвратить человека от истины, и даёт в своём первом письме подопечному Гнусику такое наставление: «Набивай до отказа своего подопечного обычностью вещей. Но не вздумай использовать науку (я имею в виду науку настоящую) как средство против христианства. Наука вынудит его задуматься над реальностями, которых он не может ни коснуться, ни увидеть. Среди современных физиков есть печальные тому примеры».

 

Симферополь: ДИАЙПИ, 2014. - 244 с.

ISBN 978-966-491-511-0

 

Предисловие  

Благодарности и расшаркивания (от автора)  

Алфавитный указатель персоналий  

Об авторе

Александр Вялов – Соработники Творца

• Роджер Бэкон - Фра Лука Бартоломео де Пачоли - Николай Коперник - Джон Непер - Галилео Галилей - Иоганн Кеплер - Кристоф Шейнер - Уильям Отред - Уильям Гарвей - Марен Мерсенн - Рене Декарт - Эдм Мариотт - Блез Паскаль - Роберт Бойль - Христиан Гюйгенс - Исаак Барроу - Роберт Гук - Исаак Ньютон - Готфрид Вильгельм Лейбниц - Леонард Эйлер - Карл Линней - Михаил Ломоносов - Уильям Гершель - Алессандро Вольта - Роберт Броун - Андре Мари Ампер - Иоганн Карл Фридрих Гаусс - Ганс Христиан Эрстед - Дэвид Брюстер - Огюстен Луи Коши - Майкл Фарадей - Джозеф Генри - Юлиус Роберт фон Майер - Джеймс Прескотт Джоуль - Грегор Иоганн Мендель - Луи Пастер - Уильям Томсон, лорд Кельвин - Георг Риман - Джеймс Клерк Максвелл - Осборн Рейнольдс - Иван Пулюй - Джон Амброз Флеминг - Антуан Анри Беккерель - Джозеф Джон Томсон - Макс Планк - Уильям Генри Брэгг - Джордж Вашингтон Карвер - Роберт Милликен - Гульельмо Маркони - Макс Борн - Артур Комптон - Чарльз Хард Таунс - Артур Шавлов - Уильям Филлипс

• Томас Мор - Уильям Уилберфорс - Авраам Линкольн - Давид Ливингстон - Жан Анри Дюнан

• Джон Мильтон - Даниель Дефо - Виктор Гюго - Ганс Христиан Андерсен - Гарриет Бичер-Стоу - Чарльз Диккенс - Федор Достоевский - Джордж Макдональд - Гилберт Кийт Честертон - Джон Толкиен - Клайв Льюис

• Николай Пирогов - Валентин Войно-Ясенецкий

• Ян Амос Коменский - Иоганн Песталоцци - Джозеф Ланкастер - Константин Ушинский - Януш Корчак

• Гвидо Аретинский - Альбрехт Дюрер - Антонио Вивальди - Георг Фридрих Гендель - Иоганн Себастьян Бах - Людвиг ван Бетховен - Феликс Мендельсон