Лоут - Лекции о священной поэзии евреев

Представляется нелишним уведомлять читающую публику о том, что, хотя предлагаемые вниманию лекции и озаглавлены «Лекции о священной поэзии евреев», их практическая польза отнюдь не ограничивается лишь этим предметом. Они охватывают все фундаментальные принципы общей критической теории, сформулированные еще древними мыслителями и обогащенные проницательным суждением и безукоризненным вкусом их автора. Иными словами, настоящий труд представляет собой превосходный свод лучших правил эстетического вкуса и принципов литературной композиции, иллюстрируемый самыми смелыми и возвышенными образцами гения (если не наделять их еще более высоким наименованием), дошедшими до нас от глубокой древности и доныне почти не попадавшими в поле зрения строгого рационального критического анализа.

Дабы из-за названия труда или по причине того, что изначально он был опубликован на языке науки [на латыни], у читателя не возникло предубеждения, будто эти лекции адресованы исключительно ученым кругам, я почитаю своим долгом развеять заблуждение, способное помешать как интеллектуальному наслаждению, так и назиданию. Величайшие и наиболее полезные произведения литературы и изящных искусств — это те, чей общий замысел и направленность ближе всего стоят к здравому смыслу человечества. И хотя эрудиция и дарование, явленные в этих лекциях, неизменно вызывают самое горячее восхищение; хотя они изобилуют любопытными изысканиями, тончайшими и изысканными наблюдениями; хотя великолепие мыслей и изящество слога непременно очаруют взор и слух ценителя классической словесности, истина заключается в том, что они более рассчитаны на людей с развитым вкусом и широким кругозором, нежели на то, что принято называть «ученым миром». В них почти нет педантичных филологических тонкостей и отвлеченных метафизических умствований; наш автор опирается исключительно на твердую почву здравого смысла, и мне неизвестен ни один раздел его книги, который не был бы понятен и полезен едва ли не любому образованному уму.

Лоут Роберт – Лекции о священной поэзии евреев

Минск: Богословский клуб «Эсхатос», 2026. — 423 с. Оригинал на латинском языке; перевод с латинского на английский — Джордж Грегори. Настоящий русский перевод подготовлен Богословским клубом «Эсхатос». В издание включены основные примечания профессора Михаэлиса, а также примечания переводчика и других авторов.

Лоут Роберт – Лекции о священной поэзии евреев – Содержание

• Предисловие переводчика

• Предисловие автора ко второму изданию

• Лекция I. Введение. О назначении и пользе поэзии

• Лекция II. Замысел и порядок настоящих лекций

• Часть первая. О древнееврейском метре

  • Лекция III. Древнееврейская поэзия обладает метрическим строем

• Часть вторая. О притчевом, или поэтическом, стиле евреев

  • Лекция IV. Происхождение, употребление и свойства притчевого, а также сентенциозного стиля

  • Лекция V. Об образном стиле и его подразделениях

  • Лекция VI. О поэтических образах, заимствованных от предметов природы

  • Лекция VII. О поэтических образах, заимствованных из обыденной жизни

  • Лекция VIII. О поэтических образах, заимствованных из священных предметов

  • Лекция IX. О поэтических образах, заимствованных из священной истории

  • Лекция X. Об аллегории

  • Лекция XI. О мистической аллегории

  • Лекция XII. О сравнении

  • Лекция XIII. О просопопее, или олицетворении

  • Лекция XIV. О возвышенном вообще и о возвышенности выражения в особенности

  • Лекция XV. О возвышенности выражения

  • Лекция XVI. О возвышенности мысли

  • Лекция XVII. О возвышенном, рождающемся из страстей

• Часть третья. О различных родах поэзии в писаниях древних евреев

  • О пророческой поэзии

    • Лекция XVIII. Писания пророков по большей части поэтичны

    • Лекция XIX. Пророческая поэзия сентенциозна

    • Лекция XX. Общие свойства пророческой поэзии

    • Лекция XXI. Особенный характер каждого из пророков

  • О поэзии элегической

    • Лекция XXII. О природе и происхождении древнееврейской элегии и о Плаче Иеремии

    • Лекция XXIII. Об остальных элегиях древних евреев

  • О поэзии дидактической

    • Лекция XXIV. О притчах, или дидактической поэзии древних евреев

  • О поэзии лирической

    • Лекция XXV. О древнееврейской оде вообще; и прежде всего о том ее роде, отличительными свойствами коего суть сладость и изящество

    • Лекция XXVI. О среднем, или смешанном роде древнееврейской оды

    • Лекция XXVII. О возвышенном роде древнееврейской оды

    • Лекция XXVIII. О возвышенном слоге древнееврейской оды

  • О балладе [идиллии], или гимне

    • Лекция XXIX. Об идиллии древних евреев

  • О поэзии драматической

    • Лекция XXX. Песнь Песней не есть правильная драма

    • Лекция XXXI. О предмете и слоге Песни Песней Соломона

    • Лекция XXXII. О поэме об Иове

    • Лекция XXXIII. Поэма об Иове не есть совершенная драма

    • Лекция XXXIV. О нравах, мыслях и слоге поэмы об Иове

• Краткое опровержение системы еврейского метра епископа Хэра

• Прибавление. Псалом CXXXIV [135]