Флуссер - Бультман - Загадка Христа

Загадка Христа - Флуссер Давид, Бультман Рудольф
Давид Флуссер (1917-2000) в 30-е годы изучал классическую филологию и германистику в Праге.
 
В ноябре 1939 г. ему удалось эмигрировать в Палестину. Он продолжил учебу в Иерусалиме по специальностям классическая филология и история евреев.
 
До 1988 г. он был профессором Еврейского университета в Иерусалиме, преподавал интеллектуальную историю евреев, историю иудаизма периода Второго Храма и первоначального христианства. 
 
Рудольф Карл Бультман — немецкий протестантский богослов и историк религии, один из крупнейших следователей Нового Завета в XX в.
 
 

Загадка Христа - Две эпохальные работы об Иисусе

 
Давид Флуссер ; [пер. с нем. С. В. Тищенко], Рудольф Бультман ; [пер. с нем. А. Б. Григорьева]
М.: Эксмо, 2009. — 464 с.
Золотой фонд христианства
ISBN 978-5-699-33865-8
 

Давид Флуссер - Иисус - Содержание

 
  • Источники
  • Происхождение
  • Крещение
  • Закон
  • Любовь
  • Мораль
  • Царство
  • Сын
  • Сын Человеческий
  • Иерусалим
  • Смерть
Послесловие Возвращение Иисуса в еврейский народ
 

Рудольф Бультман - Иисус - Содержание

 
Введение. Способ рассмотрения
I. Исторический фон выступления Иисуса
  • 1. Религия евреев
  • 2. Мессианские движения
  • 3. Иоанн Креститель и Иисус
II. Провозвестие Иисуса: наступление Владычества Бога
  • 1. Возвещение Спасения и призыв к покаянию
  • 2. Владычество Бога
  • 3. Универсализм или индивидуализм? Дуализм или пессимизм?
  • 4. Будущее и настоящее. Ситуация выбора
III. Провозвестие Иисуса: воля Бога
  • 1. Иисус как раввин
  • 2. Авторитет Писания
  • 3. Еврейская этика послушания
  • 4 .Иисусово требование послушания
  • 5. Доступность требований Бога пониманию человека
  • 6. Аскеза и устроение мира
  • 7. Заповедь любви
  • 8. Воля Бога и наступление Владычества Бога
IV. Провозвестие Иисуса: далекий и близкий Бог
  • 1. Богопонимание в еврейской традиции
  • 2. Бог будущего
  • 3. Вера в Провидение и теодицея
  • 4. Вера в чудеса
  • 5. Вера в силу молитвы
  • 6. Понятие веры
  • 7. Бог как Отец
  • 8. Далекий и близкий Бог. Грех и прощение
 

Загадка Христа - Две эпохальные работы об Иисусе - Введение

 
Итак, если речь идет об учении Иисуса или об идеях Иисуса, то в основе этого не заложено представление о некой общезначимой идеальной системе, которую можно объяснить любому человеку. Ибо идеи понимаются как то, чем они являются в конкретной ситуации человека, живущего во времени: как истолкование собственного существования, пребывающего в движении, в неустойчивости, стоящего перед необходимостью выбора; как выражение возможности постичь это существование; как попытка уяснить возможности и императивы собственного бытия.
 
Если нам встречаются в истории слова Иисуса, то они не должны оцениваться исходя из той или иной философской системы, из того, насколько они справедливы в рациональном отношении; они встречаются нам как вопросы: как мы хотим представить себе наше существование. Надо сказать, что предпосылкой этого является то обстоятельство, что мы сами движимы вопросом нашего существования. В таком случае вопрошание истории поведет не к обогащению отвлеченным от времени знанием, а к встрече с историей, которая сама является процессом во времени. Тогда и станет возможным диалог с историей.
 
 
 

Категории: 

Ваша оценка: от 1 до 10: 

Ваша оценка: Нет Average: 10 (8 votes)
Аватар пользователя Гость