Книга посвященная жизни и творчеству преподобного Максима Грека. Акцент делается на Максиме прежде всего как философе, при чем нетривиальном философе. Через фигуру преподобного Громов показывает свою главную тему - древнерусскую философию.
…ревность к истине, меня вдохновляющая, не дает успокоения: чтоб не смотрелась ложь перед истиной и не хвалилась тьма перед светом…
От автора. Работать над книгой без содействия других людей очень трудно, но написать книгу без Божьего благословения — для меня невозможно. Благодарю Господа моего за великое терпение, водительство, руководство и вдохновение во время работы над этой повестью. Благодарю моего любимого мужа Виктора и дорогую сестру-близнеца Светлану Савченко, за помощь, подсказку, редактирование, и за то, что прошли со мной по каждой строке этой книги.
Будильник зазвенел, как всегда, неожиданно и резко. Кирилл высунул руку из-под тёплого одеяла, пытаясь остановить этот ненавистный звук. Неловким движением он опрокинул его на пол, но будильник продолжал настойчиво взывать к сонному хозяину, выполняя свое предназначение.
В книге рассматриваются иудейские мессианско-эсхатологические и апокалиптические представления, получившие распространение в эпоху эллинизма и римский период. При этом значительное внимание уделяется выявлению особенностей интерпретации библейских текстов в рукописях из Кумрана. Анализируются также отдельные аспекты иудейского мистицизма рассматриваемой эпохи.
Книга рассчитана на всех интересующихся вопросами библеистики и кумранистики, иудейской литературой, историей иудаизма и раннего христианства.
Четвертый крестовый поход относится к событиям, перевернувшим историю не только Европы, но и всего мира. Падение Константинополя не уничтожило Византийской империи, возродившейся в виде империи Никейской, но серьезно нарушило баланс сил на Ближнем Востоке. С этого момента между католиками и православными в Азии окончательно пробежала черная кошка, и о каком-то союзе для борьбы за Палестину не могло быть уже и речи.
Одно из самых ярких моих воспоминаний об отце связано с тем, как я, еще мальчишкой, сопровождал его на радиостанцию «Свобода». Тогда, в 1950-е, она называлась Радио «Освобождение» и была органом вещания «Американского комитета по освобождению народов России». Русские же ньюйоркцы называли ее просто «комитет», поэтому и отец мой продолжал именовать ее так все тридцать лет, что вел на ней передачи.
