Если люди думают о благодати, они думают прежде всего о прощении грехов. Так как мы все согрешили, все и нуждаемся в благодати. Поэтому все, страдающие под тяжестью греха, любят слышать о благодати. Но если мы думаем только о благодати для прощения грехов и слышим, что имеется достаточно благодати, то мы перестаем бояться греха. Многие имеют такое понятие, и с ними случилось, как Иуда пишет: "Нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству..." Стих 4.
