*КАТОЛИЦИЗМ

Перед нами высится мощная, высокая и увенчанная зубцами башня. Одиноко стоит она на холме высотой в семьдесят метров и смотрит на море. Издалека этот шедевр пост-византийского зодчества напоминает гигантские заросли серо-зеленого средиземноморского кустарника. Внизу открывается вид на чарующий залив под серпом ущербной луны. Девять веков тому назад к этому берегу приставали большие суда, направлявшиеся из всех портов Леванта, особенно же — из Царьграда. Теперь это тихий уголок, к несчастью, пострадавший от бесконечных вырубок.

 

В современной России есть несколько регионов, где мусульмане составляют большинство или значительное меньшинство. Это прежде всего Поволжье, где живут татары и башкиры, и Северный Кавказ с многочисленными традиционно мусульманскими народами. Средняя Азия, третий преимущественно мусульманский регион, была частью Советского Союза, и сейчас оттуда в европейскую часть России прибывают многочисленные трудовые мигранты, обогащая и усложняя ее религиозно-этнический пейзаж. Эксперты говорят о нескольких миллионах мигрантов, которые концентрируются в больших городах.

История церкви

---

Томас Мертон (1915-1968) - всемирно известный духовный пи­сатель, монах-траппист, священник.

 

«Семена созерцания» — одна из его лучших книг о духовной жизни. Как писал он сам, «если по­добные книги и достигают цели, то человек над этим не властен. Попробуйте читать её, возводя ум к Богу, потому что она написана в Его присутствии. Если вам это удастся, она увлечёт вас и вы, быть может, получите пользу — уже не стараниями автора, а по Милости Божией. Если же — нет, то вы по крайней мере узнаете что-нибудь для себя новое».

 

Кто в дар от Бога получил Ума и красноречья пыл,

Не должен те дары скрывать, Но должен миру их являть.

Слова благие —что цветы, Чуть распустивши лепестки.

Когда же хвалят те слова, Знать расцвели цветы сполна.

У древних был обычай, нам О том поведал Присциан,

Туманно в книгах говорить: Потомкам будет что постичь,

Ведь книги надо толковать, Чтоб тайный смысл их понять.

Настоящее издание впервые знакомит читателя с религиозно-философским трудом архимандрита Серапиона (Владимира Михайловича Машкина, 1854–1905) – ученого-математика, философа и богослова, который стал известен лишь после своей смерти и только благодаря одному человеку, увидевшему в его трудах и в самом направлении его мысли нечто сродное своим собственным поискам. И лишь поскольку сам этот человек в ХХ веке приобрел всемирную славу, постольку и имя архимандрита Машкина оказалось периодически упоминаемым в литературе, сначала в России, а затем и за ее пределами.

III Толедский собор 589 г. можно без преувеличения считать одним из важнейших событий в истории Толедского королевства вестготов, предопределившим его развитие. На этом соборе вестготы (до этого исповедовавшие арианство) во главе с королем Рекаредом приняли Никео-Константинопольский символ веры. Причины этого перехода прозрачны: сосуществование, пусть даже относительно мирное, двух народностей, исповедовавших разную веру, угрожало единству и безопасности королевства, и без того окруженного внешними врагами.