Католицизм

Когда вера находит свое воплощение в общинах верующих и создает свои институты, неизбежно возникает вопрос: какое из многочисленных учений является истинным и в чьей власти это решать? Эта проблема стоит перед христианством на протяжении двух тысячелетий его существования.

 

Реформа Католической Церкви, проведенная во второй половине XI – начале XII вв., привела к ее консолидации в вертикально-иерархическую структуру. Католицизм сформировался как церковно-религиозная система, основанная на христианской теологии, строгой иерархии духовенства во главе с Папой, особой литургией и своим культом.

 

Слово “знание” имеет три значения.  В первом, высшем, смысле  оно  имеет в  виду  знание твердое  и  непоколебимое,  разумеется,  не  исчерпывающее  (им  обладает лишь  Бог),  но  дающее уверенность и способное постоянно продвигаться по верному пути. В это понятие знания входит мудрость, образуя его высшую сферу; разве  не  говорят  о  знании  святых  так,  как  говорят  о  мудрости святых?  В  этом,  наиболее  всеобъемлющем  смысле  мы  говорим “наука и знание”.

 

Католическая Церковь имеет обыкновение с течением времени пересматривать и обновлять законы священной дисциплины, дабы, неизменно храня верность её Божественному Основателю, они должным образом отвечали вверенной ей спасительной миссии.

 

В 2013 году исполнилось 1700 лет со дня принятия Миланского эдикта императорами Константином и Лицинием. Книга посвящена ключевому периоду в истории Церкви — эпохе прекращения гонений и легализации христианства в Римской империи. В центре этих событий находятся фигура выдающегося римского императора Константина Великого и Миланский эдикт — документ, знаменующий переход христианства из со стояния гонимой религии в состояние религии разрешенной, с перспективой стать государственным культом Империи.