Психология Психотерапия

Самоосознание – это величайший дар, сокровище, равное самой жизни. Именно оно делает человека человеком. Однако цена его высока – это боль от понимания того, что мы смертны. Знание о том, что мы вырастем, расцветем и неизбежно увянем и умрем, – извечный спутник нашей жизни.

 

Мы любим слишком сильно, если «любить» для нас значит «страдать». Мы любим слишком сильно, если большинство разговоров с близкими подругами вертится вокруг него, его проблем, его мыслей, его чувств и почти все наши фразы начинаются со слова «он».

 

Мы любим слишком сильно, если оправдываем его скверный характер, безразличие или грубость трудным детством и пытаемся взять на себя роль психотерапевта.

 

Замечал ли ты, что мы постоянно с кем-то общаемся? Иначе не получается. С рождения мы строим взаимоотношения с другими людьми, а они — с нами. Проснувшись утром, мы вступаем во взаимодействие с окружающим миром. Мы говорим друг другу: «Привет!», улыбаемся, гладим домашнего питомца... Мы постоянно общаемся. 

 

Даже если человек живет один, он пишет письма и сообщения, разговаривает по телефону, каким-то образом поддерживает связь с другими людьми. И какой бы ни была эта связь, насколько мы готовы к диалогу? 

 

У человеческого мозга есть поразительная особенность — приспосабливаться к переменам даже в старости. Когда мы учимся чему-то новому и напрягаем извилины, между нервными клетками образуются новые связи, а на их основе — совершенно новые нейронные сети. Кроме того, происходит стабилизация и укрепление ранее сформированных нейронных контактов (синапсов). Все, чему вы учитесь как физически, так и умственно, помогает поддерживать ваш мозг в тонусе.

 

Библиотека психологии и психотерапии

 

По сути, Теория U проводит разграничения между разными способами проявления в мире наших действий и внимания. То, каким именно образом я направляю внимание, определяет то, каким образом это проявляется в реальности. Или, как сказал бывший СЕО* компании Hanover Insurance Билл О’Брайан: «Успех нашего вмешательства в ситуацию зависит от внутреннего состояния того, кто вмешивается».

 

Ну что ж, приступим. Давайте представим, чисто умозри­тельно, что вы читаете роман. Допустим, его действие происходит летом 1968 года. Главный герой — самый обыч­ный шестнадцатилетний подросток; его зовут… скажем, Кип. Кип очень надеется, что юношеские прыщи сойдут с его лица ко времени, когда пора будет отправляться в армию. В первой сцене романа он едет на велосипеде в супермаркет: мать по­слала за хлебцами. Велосипед у Кипа старый, односкоростной, с педальным тормозом; наш герой этого очень стыдится. Мо­таться по маминым поручениям тоже позорно.