Библия Переводы

Преп. Макнотон приглашает нас отправиться в путешествие по Книге Иова, которое обещает быть весьма увлекательным и полезным. Этот комментарий не только раскрывает ключевые темы Божьего суверенитета и провидения, но постоянно указывает при этом на освящающую благодать в жизни христианина. И, что самое главное, наш взгляд постоянно направлен на Искупителя, Который действительно жив.

Стив Хэм, старший директор, служение Answers in Genesis

 

Книга, которую вы держите в руках, является попыткой дать читателю систематическое представление о смысловых параллелях между священными текстами христианства и иудаизма, объединенными в Библию, с одной стороны, и Кораном — священным текстом мусульман — с другой. Что же побудило нас объединить под одной обложкой фрагменты священных текстов разных религий, столь различных не только по вероучению и истории, но и по восприятию этих текстов?

 

Эта книга — второй сборник моих переводов библейских книг. Первый был посвящен вождям и царям Древнего Израиля, в него вошли многие исторические книги Ветхого Завета (как говорят христиане) или Танаха (так этот сборник называют иудеи).

 

Мост через бездну. Для детей

---

Он ничего не боялся, не имел расчета, сердце его было преисполнено Богом и поэзией. Его звали Джованни Бернардоне, и был он единственным сыном богатого торговца сукном и другими тканями в городе Ассизи в Умбрии.

 

«Павел Апостол». Мы уже говорили в другом месте, что Павел в своих приветствиях имел обыкновение прямо называть себя апостолом, дабы апостольством придать авторитет своему учению. Ибо авторитет апостольского лица зависит не от суждения и разумения людей, а от одного лишь призвания Божия. Итак, поскольку он апостол, то и требует внимания к словам своим. Будем же всегда помнить про то, что в Церкви следует слушать одного лишь Бога, и поставленного Им учителя, Иисуса Христа. Итак, всякий, желающий присвоить себе учительские полномочия, должен говорить от имени Бога и Христа.

Благодарение Б-гу, у меня была возможность наблюдать за рав Хаггаем многие годы, и не все еще забылось.

 

Необходимо отметить, что мы - ученики рава Хаггая -тогда не бывали еще в Израиле, не учились там и не могли сравнить нашего руководителя ешивы, рава Хаггая с другими. То, что мы видели, мы воспринимали как естественное, думая, что иначе и быть не может. Наверняка, сейчас бы я увидел и запомнил гораздо больше.