Новинки

Настоящей книгой мы продолжаем двуязычное издание многотомной «Естественной истории» римского писателя и общественного деятеля Гая Плиния Секунда Старшего (23/24 гг. н. э. - 79 г. н. э.). Это уникальное произведение представляет собой грандиозную энциклопедию античных знаний о природе, мире и человеке в 37 книгах, подводящую итог развития этих знаний ко времени жизни Плиния. Книги «Естественной истории» содержат около 20 000 тысяч фактов во многих областях знания: в космологии, астрономии, физике, географии, антропологии, зоологии, ботанике, медицине, минералогии и прочем.

Когда я только начинал свой путь психотерапевта, мне часто казалось, что я — бесполезное дерево. Вокруг меня царило страдание, но я не мог ничего противопоставить ему, даже понять его. Я просто стоял посреди всего этого, «покрытый узлами и наростами», не имея полезной для людей «смолы» или «древесины», и, как мне казалось, был совершенно бессмысленней.

Имя Матфей в переводе с древнееврейского означает «Дар Божий» или «Божий человек». Историки полагают, что греческий вариант Евангелия от Матфея появился в Антиохии, где вместе с евреями, уверовавшими в Христа, уверовали и язычники. Это знание помогает понять изначальный контекст Евангелия, что, по мнению У. Луца, позволяет «не топтаться на месте, а двигаться в определённую сторону. <...> Именно поэтому основополагающее значение имеет историческое исследование их [библейских текстов] первоначального смысла».

Это троякая миссия. Она начинается с того, что у Авраама, как в его вере, так и в его молитве, как в его отношении к повседневной жизни, так и там, где он конкретно разговаривает с Богом, появляется - поначалу необъяснимая - уверенность в том, что у него есть миссия. Для него эта миссия подобна неуловимому ощущению своей избранности. Он знает, что должен вести себя как человек, отмеченный Богом, что Бог чего-то ждет от него, что-то даст ему, что он должен быть особенно верным и справедливым.

В один из понедельников ноября 2021 года родители учеников средней школы недалеко от Портленда получили от школьного округа электронное письмо, состоящее всего из трех предложений. В нем сообщалось, что очное обучение в школе приостанавливается на три недели. Преподаватели не смогли остановить волну драк и нуждались в передышке, чтобы перегруппироваться.

Мы не имеем намерения сказать новое веское слово в изучении пред- и раннеэллинистической истории Афин. Для этого мы уже, скорее всего, опоздали. Последняя треть IV столетия в главном полисе древней Эллады исследована и описана едва ли не вдоль и поперек, и этот несомненный факт не оставляет простора для новаторских изысканий либо изрядной полемики. Назовем такие авторитеты как Фритц Верли, Уильям Скотт Фергюсон, Христиан Хабихт, Клод Моссе, Стефен Трэйси, Ханс Иоахим Герке, Джошуа Обер, Могенс Херман Хансен, Питер Джон Родз, Микеле Фарагуна.

Эта книга продолжает серию «История куррикулума» (от лат. сurriculum, то есть учебный план), учрежденную доктором педагогических наук В. К. Пичугиной и посвященную источникам наших знаний о педагогическом прошлом и их исследованиям. Настоящая работа знакомит с содержанием религиозного образования эпохи Реформации.

В 1909 году К.Г. Юнг был приглашен вместе с Зигмундом Фрейдом, Эрнестом Джонсом и венгерским психоаналитиком Шандором Ференци для прочтения лекции об ассоциативном эксперименте и клиническом случае в Университет Кларка в городе Вустер (штат Массачусетс). Именно там четыре психоаналитика познакомились с американским психологом Уильямом Джеймсом. Фрейд, Ференци и Юнг встретились в Бремене (Германия) 20 августа 1909 года. Они отправились вместе на пароходе «Джордж Вашингтон» в исторически значимое путешествие, которое продлилось семь недель.