Культурология Искусство

Дионисий - последний великий художник великого столетия в истории московской живописи. Почти с математической точностью XV век открывается работами Андрея Рублева и мастеров его окружения (около 1399 - 1400), а завершается произведениями, созданными Дионисием во время поездки на Белоозеро (1499/ 1500 - 1502). Именно тогда были написаны знаменитые фрески Ферапонтова монастыря. Вслед за Андреем Рублевым творчество Дионисия сохраняет ярко индивидую окраску и глубочайшую духовную наполненность, связь с великой византийской традицией и отчетливо национальные интонации.

Живописный приморский городок Чефалу в окресностях Палермо известен прежде всего благодаря грандиозному собору, возвышающемуся в его центре. Это выдающийся памятник архитектуры и искусства ХІІ века - эпохи владычества норманнов. Потомки викингов, прибывшие из Нормандии во второй половине ХІ века, отвоевали Сицилию у арабов и создали здесь свое королевство, которому вскоре подчинилась и вся Южная Италия. 

 

Виктор Михайлович Васнецов (1848 -1926), наверное, первым из великих русских художников своими былинными картинами, картинами-сказками вхоит в наше детство. Его Богатыри, Аленушка, Иван-Царевич на Сером Волке, и далее Витязь на распутье, После побоища Игоря Святославича с половцами, Спящая царевна вводят нас в мир отечественной истории, рус­ских сказок, мифов, волшебства и запоминаются нами на всю жизнь. Менее знакомы мы с жанровыми картинами первого периода творчества живописuа, его портретами и, наконец, сравнительно недавно пришедшей к на его религиозной живописью.

Известно, что впервые имя художника упоминается в документтах из архивов города Гента за 1465 год. Далее, в 1467 году, он получил  звание мастера, что говорило о его успехах в художественном деле. Более того, к тому времени известность о таланте и мастерстве Хуго распространилась за пределы Гента - в 1468 году художник был приглашен в Брюгге, где состоялось бракосочетание герцога Карла Смелого и Маргариты Йоркской. Ван дер Гус принял участие в праздничном украшении города.

 

Основатель прежде всего должен выбрать место для нового города. В этом древние полагались на волю богов. Если бы Ромул был греком, он посоветовался бы с Дельфийским оракулом; если бы он был самнитом, то пошел бы следом за священным животным (волком или зеленым дятлом). Как латин, близкий сосед этрусков, знакомый с наукой авгуров, он угадывает волю богов по полету птиц. Боги указывают ему на Палатин.

 

Монастыри - жизненное пространство монахов. Это своеобразные мини-государства, отрекшиеся от мира, это области непрестанной хвалы Господу, тишины, аскезы и смирения. Жизнь в них протекала в непрерывном подчинении строгому уставу, и монастырская архитектура стаю наглядным отражением этого порядка. Благодаря обширным земельным угодьям - основе их благополучия и процветания в эпоху хозяйств, ориентированных не только на пополнение собственных запасов, но и на рынок, монастыри смогли со временем приобрести небывалый авторитет и могущество.