Культурология Филология

Перед вами не художественный перевод с церковнославянского на русский, а скорее подстрочное пояснение непонятных моментов церковнославянского текста. Поэтому самостоятельно, отдельно от церковнославянского, рассматривать русский текст не следует. Цель нашего издания - дать возможность узнать смысл церковнославянского слова или словосочетания, почти не прерывая молитвы: достаточно лишь опустить взгляд ниже непонятного места и сразу же продолжить чтение по-церковнославянски.

 

Психоанализ за последние десять лет приобрел невероятную популярность. Он оказывает все большее влияние на современную литературу, науку и искусство. одно время это было буквально повальное увлечение. И многих глупцов это впечатлило, а многих педантов шокировало и отпугнуло. Автор настоящего труда, несомненно, относится к первым, поскольку в свое время был совершенно очарован теориями Фрейда и риверса, Юнга и Джонса. Но педантизм всегда останется главной страстью ученого, и последующая рефлексия вскоре охладила первоначальный пыл.

 

Книга, которую я отдаю в руки читателей, как, впрочем, и любая, имеет свою историю. Она состоит из трех этапов. Первый занял около пятидесяти лет. За этот полувековой период моей жизни я неоднократно и с разных сторон сталкивался с мыслью св. Фомы Аквинского. Это было более или менее систематическое чтение его трудов. Это было изучение основной современной литературы о его творчестве. Наконец, это было изложение его взглядов — точнее его философии.

 

История нашего «древнего врага» («hostis antiquus», как определяли его в латинской патристике) — ангела, который пал, стал дьяволом и заставил согрешить человека, — всем известна. Святые отцы первых веков христианства реконструировали ее главным образом на основе нескольких речений Священного Писания, скупых и противоречивых; с тех пор она рассказывалась бессчетное множество раз — богословами, агиографами, поэтами.