ИСЛАМ

В одной из своих книг Боб Бриннер пишет: «Все проблемы, с которыми сталкивается наше общество и так называемые христиане, связаны с состоянием сердца, с отношением. Нам крайне важно осознавать это. Корни проблем не в общественных нормах или правилах, каких- либо структурных, программных или организационных установлениях, они в сердцах людей. Поэтому послание Христа, устремлённое к сердцам людей, наполненное силой и любовью, – единственное средство, способное одержать победу над злом. Любые другие способы терпят неудачу».

 

ОДРЭ АЗУЛЕ: «ИСЛАМСКОЕ ИСКУССТВО — ЭТО ПОСТОЯННОЕ СТРЕМЛЕНИЕ ВЗГЛЯНУТЬ НА ОКРУЖАЮЩИЙ МИР ПО-НОВОМУ, ПЕРЕОСМЫСЛИТЬ УВИДЕННОЕ И ПРЕДСТАВИТЬ ЕГО В САМЫХ РАЗНООБРАЗНЫХ ФОРМАХ».

 

 

Термин «фундаментализм» ввели в оборот те протестанты, для которых неприемлемы модернистские веяния в протестантизме, и которые настаивают на необходимости буквального понимания Библии. Сегодня этот термин широко используется применительно к другим конфессиям, особенно к исламу. Причем фундаментализм и ислам почему-то в последнее время часто отождествляют с терроризмом и экстремизмом.

 

Помимо двух научных дисциплин, каковыми являются калам [1] и философия, каждая из которых по-своему отвечает на вопросы онтологического характера, во II в. хиджры (VIII в.) в мусульманской среде возникли исламский мистицизм (ирфан) и суфизм (тасаввуф). Аналитический разбор этих терминов, а также эволюция их смыслового наполнения могут быть прослежены по таким книгам, как «Та'рих-и 'ирфан-и ислами ва тасаввуф» («История исламского мистицизма и суфизма») или «Фалсафа- йи 'ирфан-и ислами ва тасаввуф» («Философия исламского мистицизма и суфизма»).

 

Во имя Того, чье царство непреходяще!

Мудрецов охватывает немота при описании Его.

Имя Его — книга радости для душ людских, имя Его — во главе всех собраний,

Имя Его наполняет сладостью гортани душ, памятование о Нем украшает жемчугом мечи языков.

Без памятования о Нем всякая надежда — обман, без имени Его всякая слава — бесчестие.

Господь! Всё существующее, как оно ни велико, по сравнению с Его сущностью — само смирение.