В традиции советской марксистской философии метафизика понималась как метод, отрицающий развитие, и противопоставлялась диалектике.
В современной отечественной литературе она чаще всего рассматривается или как синоним философии вообще, или как учение о ее первых принципах. В. В. Миронов рассматривает метафизику как «особый тип постижения предельного бытия», она имеет свое собственное смысловое пространство, которое не может быть явлено, сведено к чему-то определенному и законченному, описано в форме научного знания. Он, ссылаясь на Канта, особо подчеркивает, что даже преодоленная метафизика сохраняет свою силу в качестве критерия, позволяющего отделять бытие от сущего.
Владимир Васильевич Миронов - Метафизика не умирает
Москва : РГ-Пресс, 2020. — 488 с.
ISBN 978-5-9988-1001-5
Владимир Васильевич Миронов - Метафизика не умирает - Содержание
- В.А. Садовничий - Размышления о книге «Метафизика не умирает»
- A.A. Гусейнов - Метафизика не умирает (предисловие к одноименному сборнику трудов В.В. Миронова)
ФИЛОСОФИЯ. КУЛЬТУРА. ДИАЛОГ
- Метафизика не умирает (Хайдеггер и его защита метафизики)
- Предметное самоопределение метафизики
- Платон и современная пещера big-data
- Тоска по истинному бытию в дигитальной культуре
- Философия и Слово (еще раз о специфике философии)
- Философия как смысловая интерпретация
- Коммуникационное пространство как фактор трансформации современной культуры и философии
- Трансформация экономики, политики и права в условиях глобализации
- «Лень бытия»: Метафизические искания Казимира Малевича
- Мультикультурализм: толерантность или признание?
- Добродетельный террор, или Кто определяет границы свободы слова (размышляя над книгами Тило Саррацина)
- Философ и общественная позиция
- Взаимоотношение философии и религии как вопрос метафизики
- Нельзя приобщиться к культуре без насилия
ФИЛОСОФИЯ. ВЛАСТЬ. ПОЛИТИКА
- Маркс и Россия: сложности взаимного восприятия
- Философ и власть: случай Хайдеггера
- Ein Knabe, der träumt, или Опьянение властью
- О роли философии в обществе: уроки Карла Маркса
- О месте философа, Русской идее и культурном пространстве
- Европа ли Россия? Беседа о Николае Данилевском и главном труде его жизни
ФИЛОСОФИЯ. ОБРАЗОВАНИЕ. НАУКА
- Об особенностях философской рефлексии и смысловом пространстве философии
- Наукометрия как разновидность безумия
- Противоречивость реформ российского образования
- Честный разговор об итогах реформы образования
- Погоня за Хиршем: кто остается за бортом преподавания
- От первого лица: философ. Какова роль философа в современном мире?
- Университетское образование: консерватизм или инновации
- «В основе философии всегда лежит свободное мышление»
- Источники, публикации
- Интервью, беседы
Владимир Васильевич Миронов - Метафизика не умирает - Предметное самоопределение метафизики
Становление философии как метафизического знания — это попытка, не выходя за рамки мышления, проникнуть в глубины бытия, глубины постижения мира и сущности человека. Метафизика — не словесное разыгрывание пределов своего мышления по поводу тех или иных окружающих явлений, что является делом весьма тривиальным, а выявление глубинных пластов бытия и осознание безграничных конструктивных возможностей мышления. Метафизика возникает как особый тип размышления, направленный на рациональное «самооправдание» возможности и претензий философии выдвигать собственное понимание мира путем рационально-рефлексивного размышления: «Эмпирическая наука не нуждалась в такого рода самооправдании: наличие опыта и как материала для обобщения, и как критерия эффективности идеи служило достаточной гарантией целесообразности науки.
Но философия претендовала на осмысление того, что в принципе не могло быть предметом опыта. Поэтому решающим для самообоснования философии был вопрос о том, может ли мысль независимо от опыта открыть объективную общезначимую истину. Вот этой сущности философии и не могут понять некоторые «современные» ее критики. Для них философия является бесполезным занятием еще и в силу того, что затраты мыслительной (спекулятивной) энергии на осмысление философских проблем, да еще и необходимость философского обрабатывания позитивных знаний о мире (то есть наук), для того чтобы хоть чуть-чуть продвинуться в приращении философского знания, малозаметны для публики. Непубличность не устраивает таких философов. Маленькая, но раскрученная «мысль» представляет для них большую ценность почти в прямом смысле, так как за это можно получить еще и вознаграждение.
Гораздо проще играть с понятиями, давая интерпретации явлениям, а не сущности. Отсюда проистекают и попытки свести философию только к гуманитарному знанию и даже к литературе. Это действительно проще и эффектнее, ибо позволяет заниматься литературным оформлением собственного потока сознания, в результате чего в зависимости от таланта носителя такого сознания возникают более или менее интересные произведения, которые на самом деле, при всей их возможной ценности, далеко отстоят от метафизического проникновения мысли вглубь вещей.
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
