Практика веры

Я провел несколько дней в греческом монастыре Дионисиате в конце октября 1951 года. Там я познакомился с греком из Сикона, который жил в России, на Кавказе, а оттуда удалился на Афон во время гражданскои войны. Звали его о. Евфимий. Ему было лет за 60 и он отличался мудростью. В монастыре он был библиотекарем. Я имел с ним много замечательных бесед.

 

Раз мы сидели вечером на балкончике его кельи, висевшем над морем. Стояла тихая, теплая, осенняя погода. Солнце садилось на западе. Небо и море были в золотом сиянии.

 

Библию небезосновательно можно считать богато иллюстрированной книгой. Нет, Бог не включил в нее рисунки или фотографии, но язык Священного Писания поразительно визуален и выразителен. Вновь и вновь Бог обращается к материальному миру и рисует известный нам образ, чтобы помочь нам понять менее известные реалии духовного мира.

 

Для людей, живущих в настоящее время, характерна двойственная позиция в отношении их к истории прошедшей дореволюционной эпохи нашего государства. С одной стороны, есть довольно жесткая историческая картина, преподанная нам школой советского «реализма» и вызывающая чувство неудовлетворенности, а в большей степени сомнительности ее взглядов и интерпретаций исторических фактов.

 

It would perhaps be premature to say that a scholarly consensus is emerging, but certainly a growing number of us would now share the following conclusions:

Я родился 25 августа 1792 года в Лоуэр Фолде, Хили, что относится к приходу города Рочдейла, графства Ланкастер. Мой отец, Вильям Кершо, был родом из Рочдейла. Когда ему исполнилось четырнадцать лет, его отец, Джонатан Кершо, отдал его в ученики к сапожнику Джону Мэтью из города Сайка того же прихода. Семь лет он служил верой и правдой своему хозяину. После завершения обучения он прожил у мастера еще семь лет. Затем женился. Вскоре после этого открыл свое дело в Лоуэр Фолде, где оставался до конца своей жизни.

 

В последнее время участились случаи злоупотреблений в духовнической практике, негативно сказывающиеся на состоянии церковной жизни. Некоторые священнослужители, получившие от Бога в Таинстве Священства право на духовное руководство паствой, считают, что такое право означает безраздельную власть над душами людей.

 

Библия уникальна. С незапамятных времен и до наших дней ее слово просвещает, утешает и направляет миллионы людей. В ответ на вопрос действительно ли эта древняя книга заслуживает такой верноподданости, вспомним применение во всех речах Иисуса слова «написано», которым для Него окончательно решался любой вопрос. И этого должно быть достаточно для всех христиан.