**История русского православия

3 июля. День иноческих именин старца иеросхимонаха Анатолия [Потапова] (мирские именины были 30 августа — Александра Невского). Восемь лет нет его на земле. <.. .>

 

Отсчет истории Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ) исследователи обычно начинают с 1920 г., однако ее появлению предшествовали события на родине в годы Гражданской войны, когда на территориях, контролируемых Белым движением, стали возникать независимые от патриарха церковные управления. Создание таких управлений было оправданно. Епископы, отрезанные от центра России линией фронта, не имели возможности общения с патриархом Московским Тихоном (Беллавиным), а количество вопросов, требовавших немедленного решения, с каждым днем увеличивалось.

 

«Духовное возрождение целого народа, как и одного человека, совершается не одинаково, — говорит один недавно почивший знаменитый архипастырь, — в ином народе оно совершается ранее, в другом позднее, в одном быстро, в другом медленно».

 

Семнадцатый век стал одной из важных вех в истории России. Войны, изменения в культуре и обществе, церковная реформа, происходившая на фоне эсхатологических ожиданий и многократно усилившая их, обусловили сложные вопросы выбора как отдельного человека, так и различных социальных групп. Автор в течение многих лет занима- ется проблемами межконфессиональных контактов и конфликтов, которым была посвящена серия работ. В книге представлены статьи автора, опубликованные в течение ряда лет, в большинстве своем, в малодоступных изданиях. Они объединены в три больших блока.

Российский институт истории искусств запланировал серию изданий, посвященных духовному своеобразию русского искусства в контексте отечественной и европейской культуры. Этот замысел требует некоторых комментариев.

 

Неверующих людей не существует. Одни верят в то, что Бог есть, другие верят в то, что Его нет. И то, и другое - акт веры.