Оставшееся время - Комментарий к Посланию к Римлянам - Джорджо Агамбен

Джорджо Агамбен - ОСТАВШЕЕСЯ ВРЕМЯ. Комментарий к Посланию к Римлянам

Вы, конечно, помните образ горбатого карлика из первого «Тезиса о философии истории» Беньямина. Карлик сидит, спрятавшись под шахматным столом, и своими ответными ходами обеспечивает победу механической кукле, наряженной под турка. Беньямин заимствует этот образ из рассказа По; но, перенося его на почву философии истории, он добавляет, что этот карлик есть не что иное, как теология, «которая в наши дни стала маленькой и отвратительной, да и вообще ей лучше никому на глаза не показываться», и что если исторический материализм возьмет ее к себе на службу, то сможет выиграть историческую партию у своих грозных противников.

Тем самым Беньямин предлагает нам рассмотреть сам текст «Тезисов» как шахматную доску, на которой развертывается решающая теоретическая битва, — и мы должны предположить, что и здесь она ведется с помощью теолога, затаившегося между строк. Кто же этот горбатый теолог, которого автор настолько хорошо спрятал в тексте «Тезисов», что до сих пор еще никто не смог его опознать? И можно ли вообще обнаружить в этом тексте симптомы и следы, которые позволили бы назвать по имени того, кто ни в коем случае не должен дать себя увидеть?

Джорджо Агамбен - Оставшееся время - Комментарий к Посланию к Римлянам

Серия «Интеллектуальная история»)

Москва: Новое литературное обозрение, 2018 г. — 224 с.

ISBN 978-5-4448-0740-8

Джорджо Агамбен - Оставшееся время - Комментарий к Посланию к Римлянам - Содержание

Предуведомление

День первый. Paulos doulos christou lesou

Якобу Таубесу in memoriam
Язык Павла
Methodos
Десять слов
Paulos
О правильном использовании сплетен
Doulos
Christou Iesod
Имена собственные

День второй. Kletos

Beruf
Призвание и отозвание
Chresis
Klesis и класс
Как если бы
Импотенциальность
Требование
Незабываемое

День третий. Aphorismenos

Фарисей
Разделенный народ
Разрез Апеллеса
Остаток
Целое и часть

День четвертый. Apostolos

Nabi
Апокалиптик
Оперативное время
Kairos и chromos
Parousia
Typos
Подытоживание
Память и спасение
Стихотворение и рифма

День пятый. Eis euaggilion theoύ

Eis
Euaggelion
Plerophoria
Nomos
Авраам и Моисей
Katargein
Asthenia
Aufhebung
Чрезвычайное положение
Тайна аномии

День шестой. Eis euaggilion theou

Клятва
Deditio in fidem
Berit
Безвозмездность
Два завета
Разделенная вера
Верить в
Номинальная фраза
Слово веры
Перформатив
Performativum fidei

Порог или tornada

Цитата
Образ
Jetztzeit

Приложение. Отрывки Посланий, использовавшиеся в книге

Именной указатель

Джорджо Агамбен - Что современно?

Вопросы терминологии важны в философии. Как однажды высказался философ, которого я глубоко чту, терминология - поэтический момент мышления. Это не означает, что философы каждый раз обязаны давать определение своих технических терминов. К примеру, Платон никогда не определял самое важное из своих понятий об «идее». Но другие, подобно Спинозе и Лейбницу, наоборот, предпочитали определять свою терминологию геометрическим способом (лат.: more geometrico). Гипотеза, которую я намереваюсь предложить вам, заключается в том, что слово «диспозитив», давшее название моему выступлению, является решающим техническим термином в стратегии мышления философа Мишеля Фуко. Начиная с середины семидесятых годов он все чаще использовал его, в особенности же, обращая свое внимание на то, что сам называл «гувернаментальностью» или «управлением людьми» (фр.: gouvernamentalité). Так и не сформулировав настоящего и точного определения этого понятия, в одном из интервью 1977 года он все же предложил нечто похожее на дефиницию:

Джорджо Агамбен - Что современно?

Киев: Дух і Літера, 2012. - 78 с.

Джорджо Агамбен - Что современно? - Содержание

Theologia ancilla philosophiæ
Вместо введения
Что такое диспозитив?
Что современно?
Церковь и время

Джорджо Агамбен - Творение и анархия. Произведение в эпоху капиталистической религии

В размышлениях о сути произведения искусства я следую за идеей, что археология — наша единственная ниточка к настоящему. Именно в этом смысле нужно понимать заголовок «Археология произведения искусства». Как говорит Мишель Фуко, исследование прошлого есть не что иное, как тень, отбрасываемая вопрошанием настоящего. Именно в попытках понять настоящее люди — по крайней мере мы, европейцы, — вынуждены обращаться с вопросами к прошлому. я счёл нужным уточнить это «европейцы», поскольку, на мой взгляд, если и предполагать какой-то смысл в слове «Европа», этот смысл, как сегодня уже стало очевидно, не может быть ни политическим, ни религиозным, ни тем более экономическим, а состоит, возможно, в том, что европеец — в отличие, например, от азиатов и американцев, для которых история и прошлое значат нечто совершенно другое, — находит свою правду только через отношения с прошлым, только сводя счёты со своей историей. Много лет назад один философ (и одновременно чиновник высокого ранга зарождающейся Европы), Александр Кожев, утверждал, что Homo Sapiens дошёл до конца своей истории и у него остались только две возможности: обратиться в постисторическое животное (путь, воплощённый американским образом жизни) или обратиться к снобизму (путь, воплощённый японцами, которые продолжают проводить свои чайные церемонии, лишённые какого-либо исторического смысла). Не скатываясь ни в одну из крайностей — ни полностью животной Америки, ни Японии, которая сохраняет человеческий облик только ценой отказа от всякого исторического содержания, — Европа могла бы стать той альтернативной культурой, которая остаётся человечной и живой даже после конца истории: потому что способна столкнуться с собственной историей во всей её полноте и обрести в этом столкновении новую жизнь.

Джорджо Агамбен - Творение и анархия. Произведение в эпоху капиталистической религии

М. : Гилея, 2021. - 159 с.

ISBN 978-5-87987-131-9

Джорджо Агамбен - Творение и анархия. Произведение в эпоху капиталистической религии - Содержание

I. Археология произведения искусства
II. Что такое акт творения?
III. Неприсваемое
IV. Что такое повелевать?
V. Капитализм как религия

Примечания

Джорджо Агамбен – Костёр и рассказ

Перевод с Итальянского и примечания Эльдара Саттарова

Издательство – «Грюндриссе» – 192 с.

Москва – 2015 г.

ISBN 978-5-904099-17-6

Джорджо Агамбен – Костёр и рассказ – Содержание

Костёр и рассказ
Mysterium burocraticum
Притча и Царствие
Что такое акт творения?
Водовороты
Во имя кого?
Пасха в Египте
О трудности чтения
От книги к экрану. До и после книги
Opus alchymicum
Примечание автора к итальянскому изданию
Примечания
Указатель имён
Список иллюстраций

Джорджо Агамбен - Что такое повелевать?

Родившись в 1942 году в Риме, Джорджо Агамбен провёл молодость в кругу художников и писателей, которые стали символами послевоенной Италии. Среди них были, например, Эльза Моранте, Итало Кальвино и Пьер Паоло Пазолини — в его фильме «Евангелие от Матфея» Агамбен, которому тогда исполнился двадцать один год, сыграл роль апостола Филиппа. Тем не менее, от кинематографической карьеры он решил отказаться, выбрав в качестве специальности философию и впоследствии защитив докторскую диссертацию на тему политической концепции Симоны Вейль. Он участвовал в семинарах Мартина Хайдеггера, посвящённых трудам Гераклита и Гегеля, которые проводились в городе Тор под эгидой Рене Шара в 1966-м и 1968 годах.

Джорджо Агамбен - Что такое повелевать?

М.: ООО «Издательство Грюндриссе», 2013. 72 с.

ISBN 978-5-904099-07-7

Джорджо Агамбен - Что такое повелевать? - Содержание

Ж. Гейро. Предисловие
Дж. Агамбен. Что такое повелевать?

Примечания

Указатель имён

Джорджо Агамбен - Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни

пер. с ит. и лат. С. Ермакова; под науч. ред. Д. Раскова, А. Погребняка

М.; СПб: Изд־во Института Гайдара; Факультет свободных искусств и наук СПбГУ, 2020. 216 с.

ISBN 978-5-93255-571-2

Джорджо Агамбен - Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни - Содержание

От переводчика

Предисловие

I. Правило и жизнь

1. Рождение правила
2. Правило и закон
3. Бегство от мира и учреждение
Порог

II. Литургия и правило

1. Regula vitae
2. Устность и письмо
3. Правило как литургический текст
Порог

III. Форма жизни

1. Открытие жизни
2. Отречение от права
3. Высочайшая бедность и пользование
Порог

Библиография

Указатель имен

Джорджо Агамбен - Гражданская война как политическая парадигма

To, что сегодня совершенно недостает учения о гражданской войне, является общепризнанным фактом, и однако эта лакуна, судя по всему, не сильно беспокоит юристов и политологов. Роман Шнур, еще в 1980-е годы сформулировавший этот диагноз, тем не менее добавлял, что пренебрежение по отношению к гражданской войне идет рука об руку с выдвижением на первый план мировой гражданской войны. Тридцать лет спустя это наблюдение ничуть не утратило своей актуальности: хотя сегодня, как кажется, исчезла сама возможность отличить войны между государствами от внутренней войны, компетентные ученые продолжают тщательно избегать любых намеков на какую-либо теорию гражданской войны. Правда, в последние годы в связи с эскалацией войн, которые не могут быть определены как межгосударственные, возросло число публикаций, посвященных так называемым internal wars; но и в этих случаях анализ нацелен не на интерпретацию феноменов, но, в соответствии со все больше распространяющейся практикой, на условия, делающие возможным международное вмешательство. Парадигма консенсуса, господствующая сегодня как в политической практике, так и в теории, представляется явно несовместимой с серьезным исследованием этого феномена, столь же древнего, что и западная демократия.

Джорджо Агамбен - Гражданская война как политическая парадигма

Серия "Политическая теология"

г. Санкт-Петербург, Издательство «Владимир Даль», 2021г. - 189с.

ISBN 978-5-93615-235-1

Джорджо Агамбен - Гражданская война как политическая парадигма - Содержание

Предуведомление

STASIS
ЛЕВИАФАН И БЕГЕМОТ
ЗАМЕТКА О ВОЙНЕ, ИГРЕ И ВРАГЕ

С. Ермаков. Апокалиптическое народничество, или Чем опасен Агамбен

Джорджо Агамбен - Царство и Слава. К теологической генеалогии экономики и управления

Издательство — Института Гайдара — 552 с.

Москва - Санкт-Петербург — 2018 г.

ISBN 978-5-93255-521-7

Джорджо Агамбен - Царство и Слава. К теологической генеалогии экономики и управления - Содержание

Предисловие
Две парадигмы
Порог
Тайна экономики
Порог
Бытие и действие
Порог
Царство и правление
Порог
Провиденциальная машина
Порог
Ангелология и бюрократия
Порог
Власть и слава
Порог
Археология славы
Порог
Приложение. Экономика в Новое время
Закон и чудо
Невидимая рука
Библиография

Дарья Фарафонова

Джорджо Агамбен. Язык философии и философия языка
От переводчика

Александр Погребняк

Джорджо Агамбен о тайне экономики
Именной указатель

Джорджо Агамбен - Профанации

Перевод с итальянского Константина Токмачёва

под редакцией Бориса Скуратова

Издательство — Гилея — 111 с.

Москва — 2014

ISBN 978-5-87987-088-6

Джорджо Агамбен - Профанации - Содержание

Genius
Магия и счастье
Судный день
Помощники
Пародия
Желание
Специальное бытие
Автор как жест
Похвала профанации
Лучшие шесть минут в истории кино
Примечания

Джорджо Агамбен - Открытое - Человек и животное

Пер. с итал. и нем. Б.М. Скуратова

Издательство РГГУ — 112 с

Москва — 2012

ISBN 978-5-7281-1329-4

Джорджо Агамбен - Открытое - Человек и животное - Содержание

Териоморф
Акефал
Сноб
Mysterium disiunctionis
Физиология блаженных
Cognitio experimentalis
Таксономия
Без ранга
Антропологическая машина
Umwelt
Клещ
Обделенность миром
Открытое
Глубинная скука
Мир и земля
Анимализация
Антропогенез
Между
Desceuvrement
За пределами бытия
Библиография

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Суверенная власть и голая жизнь

М.: Издательство «Европа», 2011. - 256 с.

ISBN 978-5-9739-0202-5

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Суверенная власть и голая жизнь - Содержание

Введение

Часть первая. Логика суверенной власти

1. Парадокс суверенной власти
2. Nomos basileus
3. Возможность и право
4. Форма закона

Порог

Часть вторая. Homo sacer

1. Homo sacer
2. Амбивалентность священного
3. Vita sacra
4. Vitae necisque potestas
5. Тело суверена и тело священное
6. Отверженный и оборотень

Порог

Часть третья. Лагерь как биополитическая парадигма современности

1. Политизировать жизнь
2. Права человека и биополитика
3. Жизнь, недостойная быть прожитой
4. «Политика, то есть формализация народной жизни»
5. VP
6. Политизация смерти
7. Лагерь как номос современности

Порог

Примечания

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Чрезвычайное положение

Одной из причин, затрудняющих определение чрезвычайного положения, без сомнения, является его тесная связь с гражданской войной, восстанием и сопротивлением. Поскольку гражданская война является чем-то противоположным нормальному общественному порядку, принятие решения о чрезвычайном положении как о непосредственном ответе государственной власти на самые острые внутренние конфликты оказывается в своеобразной зоне неразличимости. В течение XX века мы могли наблюдать парадоксальное явление, удачно названное «узаконенной гражданской войной».

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Чрезвычайное положение

М.: Издательство «Европа», 2011. - 148 с.

ISBN 978-5-9739-0203-2

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Чрезвычайное положение - Содержание

1. Чрезвычайное положение как управленческая парадигма
2. Сила закона
3. Iustitium
4. Гигантомахия вокруг пустоты
5. Праздник, траур, аномия
6. Auctoritas и potestas
Примечания

Джорджо Агамбен - Человек без содержания

пер. с итал. С. Ермакова

М.: Новое литературное обозрение, 2018. 160 с.

(Серия «Интеллектуальная история»)

ISBN 978-5-4448-0741-5

Джорджо Агамбен - Человек без содержания - Содержание

I. Самая жуткая из вещей
II. Френхофер и его двойник
ІІІ. Человек вкуса и диалектика разорванности
IV. Кунсткамера
V. Les jugements sur la poesie ont plus de valeur que la poesie
VI. Уничтожающее себя ничто
VII. Лишение подобно лику
VIII. Пойесис и праксис
IX. Изначальная структура произведения искусства
X. Ангел меланхолии

Указатель имен

Агамбен Джорджо - Пилат и Иисус

Symbolon — символ веры, в котором закреплены основные принципы христианского вероисповедания, содержит, помимо «Господа Иисуса Христа» и «Марии Девы», единственное имя собственное, совершенно чуждое — по крайней мере, на первый взгляд, — теологическому контексту.

Речь идёт, к тому же, о язычнике — Понтии Пилате: staurothenta tejper emon epi Pontiou Pilatou («распятого за нас при Понтии Пилате»).

Агамбен Джорджо - Пилат и Иисус

М.: ООО «Издательство Грюндриссе», 2014. — 128 с.

ISBN 978-5-904099-11-4

Агамбен Джорджо - Пилат и Иисус - Содержание

Дж. Агамбен. Пилат и Иисус
Главы 1-19
Комментарий
Библиография
Примечания
А. Скидан. О предании
Указатель имён

Джорджо Агамбен - Нагота

Москва: 000 «Издательство Грюндриссе», 2014 г. — 204 с.

ISBN 978-5-904099-13-8

Джорджо Агамбен – Нагота - Содержание

Созидание и спасение
Что такое современность?
К.
О пользе и неудобствах жизни среди призраков
О том, чего мы можем не делать
Идентичность без личности
Нагота
Тело славы
Бычий голод
Последняя глава истории мира
Библиография
Примечания
Указатель имён
Список иллюстраций

Джорджо Агамбен - Грядущее сообщество

Как известно, в субботу следует воздержаться от любой melakha, от любой продуктивной деятельности.

Эта праздность, эта сущностная бездеятельность, является своего рода дополнительной душой человека, или, если угодно, это и есть его истинная душа.

Однако акт абсолютного, чистого разрушения, абсолютно деструктивная или антисозидательная деятельность ничем не отличаются от menucha, от праздности субботнего дня, и поэтому она не была бы запретной.

В этом смысле не труд, а бездеятельность и несозидание являются парадигмой грядущей политики (грядущей не значит будущей).

Спасение, tiqqun, являющееся темой этой книги, - это не деятельность, а нечто вроде своеобразных субботних каникул.

Спасение, делая возможным спасение, само остается вне спасения, будучи необратимым - оно спасает.

Отсюда главный вопрос книги: не «что делать?», а «как делать?», - поскольку бытие менее важно, чем так.

Бездеятельность не форма, отлученная от жизни, сливаются в форму жизни.

Экспонировать подобную бездеятельность или отсутствие произведения – в это и состоит дело этой книги. Она абсолютно совпадает этим послесловием.

Джорджо Агамбен - Грядущее сообщество

Москва: Три квадрата, 2008 г. –144 с.

ISBN 978-5-94607-107-6

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Что остается после Освенцима: архив и свидетель - Содержание

Читатели, возможно, будут разочарованы, найдя в этой книге мало нового, относящегося к свидетельствам выживших.

По форме это своего рода бесконечный комментарий к свидетельству.

Приступить к этому по-другому нам показалось невозможным.

В какой-то момент стало очевидным, что принципиальным элементом свидетельства является некий изъян, а именно, что выжившие свидетельствуют о чем-то таком, о чем свидетельствовать невозможно, и, следовательно, комментировать их свидетельства неизбежно означало исследовать этот пропуск - или, скорее, пытаться вслушаться в него.

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Что остается после Освенцима: архив и свидетель

Москва: Издательство «Европа», 2012 г. - 192 с.

ISBN 978-5-9739-0208-7

Джорджо Агамбен - Homo sacer - Что остается после Освенцима: архив и свидетель - Содержание

Введение
1. Свидетель
2. «Мусульманин»
3. Стыд, или 0 субъекте
4. Архив и свидетельство
Примечания

Джорджо Агамбен – Куда мы пришли? – Эпидемия как политика

Перевод с итальянского Вячеслава Данилова. – Москва: Независимое издательство НООКРАТИЯ, 2022. – 144 с.

Джорджо Агамбен – Куда мы пришли? - Содержание

Предуведомление

1. Изобретение эпидемии - 2. Заражение - 3. Разъяснения - 4. Куда мы пришли? - 5. Размышления о чуме - 6. Эпидемия показывает, как чрезвычайное положение стало нормой - 7. Социальное дистанцирование - 8. Один вопрос - 9. Голая жизнь - 10. Новые размышления - 11. Об истине и лжи - 12. Медицина как религия - 13. Биобезопасность и политика - 14. Polemos epidemios - 15. Реквием по студентам - 16. Закон и жизнь - 17. Два печально известных слова - 18. Что такое страх? - 19. Исключительное положение и положение чрезвычайное - 20. О времени грядущем - 21. Коммунистический капитализм - 22. Гея и Хтония - 23. Философия касания - 24. Произвол и необходимость - 25. Война и мир - 26. Голая жизнь и вакцина - 27. Лицо и смерть - 28. Граждане второго сорта - 29. Зеленый пропуск - 30. Люди и лемминги - 31. Два имени - 32. Сообщество в обществе - 33. Выступление в Сенате - 34. Выступление на студенческой конференции против green pass в Ca’ Sagredo, Венеция

Примечания

Агамбен, Джорджо - Opus Dei. Археология службы - Homo sacer, II, 5

Пер. с ит. С. Ермакова; под науч. ред. Д. Раскова, А. Погребняка (при участии Г. Лайуса). —М.; СПб: Изд-во Института Гайдара; Факультет свободных искусств и наук СПбГУ, 2022.—280 С.

ISBN 978-5-93255-584-2