Антропология - Книги - История сотворения человека - Цельность человека

"Добродетель теплоты преисполнена и не только угли желания раздуть, но и самую душу в огонь превратить способна; может она и ум окрылить, отторгнув его от земли, вознести к небесам в духе и сделать всего человека богом".

Этими словами преподобный Никита Стифат открывает одно из наиболее известных своих сочинений — житие преподобного Симеона Нового Богослова, учеником и сподвижником которого он являлся. Эти слова содержат духовное и богословское кредо самого Никиты, ибо смысловым центром его учения всегда оставалась христианская антропология, включающая в себя учение о всецелом обожении ума, души и тела через соединение со Христом. В лице своего учителя Никита имел живой пример человека, достигшего обожения, и этот пример вдохновлял Никиту на протяжении всей жизни. Через Симеона Никита приобщился к "золотой цепи" христианской святости, восходящей к Самому Христу и Его апостолам.

Жизнь преподобного Никиты пришлась на бурное время начала второго тысячелетия, ознаменованное трагическим разделением между христианским Востоком и христианским Западом. Никите как автору антилатинских сочинений пришлось стать участником этого события, последствия которого до сих пор сказываются на жизни Восточной и Западной Церквей.

Священник Николай Ким - Рай и человек - Наследие преподобного Никиты Стифата

СПб.: Алетейя, 2003. — 304 с. — (Серия ♦Византийская библиотека. Исследования»).

ISBN 5-89329-614-1

Священник Николай Ким - Рай и человек - Содержание

Предисловие. Епископ Иларион (Алфеев)

Краткие сведения о жизни преподобного Никиты Стифата и богословские темы его трактата «О Рае»

1. Жизнь преподобного Никиты Стифата - 2. Отношение к святоотеческой традиции - 3. Содержание текстов - 4. Основные темы богословия преподобного Никиты Стифата
Заключение

ТРАКТАТ О РАЕ (ΘΕΩΡΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΝ)

а. Сколькими способами мы видим божественный рай чувственно воспринимаемым при благочестивом созерцании - б. С другой стороны, сколькими способами мы видим рай умопостигаемым через логосы созерцания и какие в нем насаждения - в. Каковы плоды обоих насаждений умопостигаемого рая? - г. Иначе: божественный поворот из созерцания в созерцание - д. Через аллегории, иное, более возвышенное, созерцание поручения и заповеди Бога для Адама - е. Другое самое мудрое и возвышенное созерцание умопостигаемого рая и каковы врата, вводящие в него, каковы выводящие и какие в нем божественные насаждения - ж. Каково делание и хранение умопостигаемого рая и ходатаем чего становится причастие его плодам для различно возделывающих в нем? - з. Каким образом Слово установило (только) двое, а не много, врат в этом раю, обращающихся так же, как и Херувимы, и что за различие действия каждых из этих (врат)? - Примечания

ПИСЬМА (ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ)

1. Никите Коронидскому, хартофилаксу и синкеллу, Никита Стифат, простой монах и пресвитер Студийского монастыря - 2. Ответ Никиты Коронидского, синкелла и хартофилакса - 3. Из другого письма - 4. Никите Коронидскому, хартофилаксу и синкеллу, Никита Стифат, монах и пресвитер Студийского монастыря (ответ) - 5. Его же письма с возражениями софисту Григорию - 6. Ему же - 7. Ему же - 8. Ему же - Примечания

Приложение

О христианской антропологии - История сотворения человека - Цельность человека - Совершенство или несовершенство сотворенного - Рай, его смысл - Назначение человека - Обожение человека и преображение мира - Грехопадение как несоответствие своему призванию - Христос — новый Адам - Типология Адам — Христос - «Кто во Христе, тот новая тварь»

Заключение

Библейский указатель

Именной указатель

Библиография

Сергей Александрович Васин – Всадник на белом коне – Правда и ложь о смерти

СПб.: Мирт, 2002. — 216 с.

ISBN 5-88869-148-8

Сергей Александрович Васин – Всадник на белом коне - Содержание

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Знакомство с неизбежностью - Заколоченная дверь - Утробная тайна - Потерянное сознание - Маленькая смерть - Возвращение

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Альтернатива - Прислушиваемся к мудрым - Никто не верит в ноль - Слово и смерть - Иллюстрации к содержанию - По разные стороны - Прибытие туда - Период обучения - Точные адреса - Изменение внешности - Как там живут - Наслаждения и удовольствия в сравнении с земными - Об участи погибших душ - Самоубийцы и убитые - О пользе знаний - Ушедшие в детстве

ЧАСТЬТРЕТЬЯ

После пенсии - О кузнецах - Крест над могилой - Билеты в разные вагоны - На весах - Идущие другой дорогой - Спасайся, кто хочет - Общество смертных - Жажда естественности - Боязнь сумасшествия - На корабле - Назначение боли - В конвульсиях борьбы - О правилах грамматики - Страх - Последние аккорды - Республика мертвых - Ключи от неба

Список цитируемых источников

Смирнов Юлиан - От Фалеса до современной религиозной антропологии

СПб.: Алетейя, 2022. - 364 с.

ISBN 978-5-00165-530-5

Смирнов Юлиан - От Фалеса до современной религиозной антропологии – Содержание

Апофтегмы Фалеса - Контуры теологии Ксенофана - Антропология Алкмеона - О провидении и судьбе - Апология единства у Парменида - Война Гераклита - Центральная ось философии Эмпедокла - Человек-скиталец Эмпедокла - Слово об атомизме - Сущность идеализма Платона - Гносеология Платона - Гносеологические аспекты диалога Платона «Критий» - Апология иррационального в диалоге Платона «Федр» - О времени у Платона - О монотеизме и политеизме Платона - «Имена» бога в диалоге Платона «Тимей» - Благо в диалоге Платона «Филеб» - О бессмертии души - То πρώτον κινούν Аристотеля - То υποκείμενον Аристотеля - Черты стоического холизма - О шестом тропе Энесидема - Пять «ипостасей» идеи в «Учебнике догматов Платона» - Две оси философии Марка Аврелия - Кульминация философской психологии Тертуллиана - О единстве в философии Плотина - «Сущностно единое» Плотина - Случайность в реальности Плотина - Контуры антропологии Плотина - Плотин и астральный фатализм - Плотин. [Второй трактат] о сущности души - Центральная философская архитектоника Плотина у Порфирия... - Материя. Взгляд Порфирия - Взгляд Прокла на космологию Аттика - Корень трансцендентной онтологии Псевдо-Дионисия Ареопагита - Модусы бытия и небытия - modi essendi et non essendi - Иоанна Скота Эриугены - Об онтологическом доказательстве бытия Божьего Ансельма Кентерберийского - Два Провидения Иоанна Дунса Скота - Четыре модуса бытия - quattuor modi essendi - Николая из Кузы .. - О философии Спинозы - Критика антиномий чистого разума Иммануила Канта - Черты онтологии Гегеля - Свобода и необходимость в философии Шопенгауэра - «Мандукья-упанишада», путь вверх и путь вниз - Julianus Smimovus. Malum in realitate Plotini - Вариации на тему девяносто третьего ороса «Определений» Псевдо-Платона - О «русском Сократе» - О философии Александра Николаевича Скрябина - Кирилл Иванович Никонов. Современная религиозная антропология - Краткий словарь древнегреческих, латинских и немецких философских терминов

Епископ Антоний (Простихин), Дмитрий Владимирович Масленников - Проблема единства антропологической и нравственной сущности бытия человека в классической философии религии и теологии

Санкт-Петербург: Издательство РХГА, 2022. – 192 с.

ISBN 978-5-907613-04-1

Епископ Антоний (Простихин), Дмитрий Владимирович Масленников - Проблема единства антропологической и нравственной сущности бытия человека – Содержание

Введение

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ЦЕЛОСТНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ И БОГОСЛОВИЯ (АНТИЧНОСТЬ, СРЕДНЕВЕКОВЬЕ, НОВОЕ ВРЕМЯ)

1.1. Человек как микрокосм: опыт преодоления дуализма души и тела в античной философии
1.2. Проблема единства нравственной природы всеобщего единства мира и человека в христианском богословии
1.3. Проблема онтологического и гносеологического обоснования единства души и тела в метафизике Нового времени

ГЛАВА 2. ОБОСНОВАНИЕ ЕДИНСТВА АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ И НРАВСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В НЕМЕЦКОМ КЛАССИЧЕСКОМ ИДЕАЛИЗМЕ

2.1. Проблема отношения органического, антропологического и духовного в немецкой классической философии
2.2. Трактовка соотношения нравственного и антропологического начала человека в философии религии Г. В. Ф. Гегеля

Заключение

Библиография

Франческа Риветти Барбо – Очерки философии человека

Пути к истине – 7. – Гатчина: Издательство СЦДБ, 2003. – 274 с.

ISBN 5-94331-074-6

Франческа Риветти Барбо – Очерки философии человека – Содержание

Предисловие к русскому изданию

Указания для читателя

Предисловие к итальянским изданиям

Глава первая. Зачем это исследование? Какие методы в нем используются?

1.0. Будет ли это мне интересно?
1.1. Наши идеалы: истина, безграничная любовь и подлинная свобода, поиски самореализации
1.2. Что такое философия и что такое теоретическая философия?
1.3. Религии достаточно, философия бесполезна!
1.4. Оправдание философии человека
1.5. Философские методы
1.6. Предопределение человека, полностью раскрытое Откровением в Иисусе Христе, нашем Искупителе
Приложение к первой главе 1.А. Важность выяснения концепций «я» в философском знании!
1.А. 1. Трудности в нашем понимании философских концепций
1.А.2 . Исходная точка и наиболее простой способ объяснения некоторых философских понятий: размышление о собственном «я»
1.Б. Углубление оснований: опровергающие доказательства непреложности основных принципов

Глава вторая. Я и другие: два пути познания

2.0 Содержание главы
2.1. Я и другие: реальные живые существа
2.2. Мое живое «я», познаваемое мною «через» мою сознательную деятельность, свойства и взаимоотношения
2.3. Другие, воспринимаемые мною «извне», «посредством» понятий и «через» некоторые их свойства, отношения и действия
2.4. Экскурс: восприятие других как восприятие знаков языка
2.5. Я и другие люди, каждый из которых есть самостоятельное бытие (индивидуальная реальная субстанция) со своими собственными свойствами, отношениями, действиями как бытием-в-другом (реальными «акциденциями»)
2.6. Познаваемость «я» (и непознаваемость его посредством чувств), а также присущих мне свойств, отношений и действий
2.7. «Природа» субстанций: принцип их специфических свойств, причинности и целей
2.8. Свойства, отношения и действия, необходимым образом включенные в природу соответствующих субстанций
2.9. Философия человека опирается на упомянутые выше процедуры познания.
Приложения ко второй главе 2.А. Три рода «акциденций»: существенный и акцидентальный способ предикации
2.Б. Общий жизненный опыт и диалог: путь к познанию внутреннего мира других людей

Глава третья. Познание: от восприятия к истине

3.1. Познавательная деятельность: общее описание
3.2. Восприятие
3.3. Чувственное познание
3.4. Формирование понятий (‘первая операция’ интеллекта)
3.5. Высказывание суждений (‘вторая» операция’ интеллекта)
3.6. Рассуждение при доказательстве (‘третья операция’ интеллекта)
3.7. Истины в собственном смысле, суждения совести, мнения
Приложение к третьей главе З.А. Человеческие истины и многообразие бытия.

Глава четвертая. Человеческая любовь: между инстинктивными стремлениями, эмоциями и волей

4.1. Некоторые предварительные замечания
4.2. Стремления, вызванные чувственными аспектами вещей, познаваемыми соответствующими органами чувств
4.3. Влечения частично или полностью бессознательные, внутренне присущие моему организму
4.4. Воля, ведомая мыслью
4.5. Чувства и эмоции
4.6. Человеческая любовь
4.7. Любовь(агапэ) к Высшей Живой Любви
Приложение к четвертой главе 4.А. Почему философское изучение любви и чувств неадекватно?
4.А. 1. классификация, сопровождающая образование понятий: препятствие в исследовании чувств
4.А.2 . Чувства понять труднее, чем познание: причина этой разницы
4.А.З . Особая природа человеческих эмоций: их важность, оригинальность и чрезвычайное богатство

Глава пятая. Жизнь в мире: между истинными и ложными ценностями

5.1. Исследование бытия как такового для понимания человеческой судьбы и свободы
5.2. Каждый из нас - реальное и меняющееся бытие
5.3. Жизнь среди тел различного рода
5.4. Среди причин, целей и случайных событий
5.5. Вопросы, относящиеся к ценностям и ложным ценностям, и «смысл» вещей
5.6. Бог - Живая Любовь, Первопричина и Конечняя Цель
5.7. Истинные ценности как присущие онтологической истине всякой твари.

Глава шестая. Свобода

6.1. Психологическая свобода как свобода от внешнего принуждения
6.2. Психологическая свобода
6.3. Истинная и ложная свобода как включенная в психологическую свободу
6.4. Деятельность, связанная со свободным действием
6.4.б. Устойчивые предрасположенности: добродетели и пороки
6.5. Истинная свобода
6.6. Трудная, но истинная свобода
6.7. Преодоление всякого препятствия
Приложение к шестой главе 6.А. Другие проблемы, относящиеся к человеческой свободе: теоретическое углубление и экзистенциальные отклики

Глава седьмая. Человеческая душа: нематериальная и бессмертная

7.1. Бессмертие души: глубокое и общераспространенное желание
7.2. Жизненное начало всякого организма
7.3. Бессмертие человеческой души не является непосредственно очевидным, но может быть доказано
7.4. Мысль, воля и некоторые чувственные переживания: нематериальная человеческая деятельность
7.5. Нематериальное™, как отсутствие составности
7.6. Нематериальное™ и бессмертие реальностей, способных к нематериальной деятельности
7.7. Духовное, именуемое нами нематериальным
Приложения к седьмой главе 7.А. Бессмертие души не очевидно непосредственно, но может быть показано и/или принято верой. Почему?
7 .Б. Необходимые связи между свободой и бессмертием
7.В. Опровергающее доказательство рефлективности и нематериальности мышления
7.В.1. Формулировка опровергающего доказательства
7.В.2. Использование всеобщности понятий и их содержания, рассматриваемого как таковое в опровергающем доказательстве
7.В.З. Завершение доказательства, показывающего бессмертие души

Глава восьмая. Психофизическое единство человека в ожидании будущей жизни

8.1. Предварительные замечания: рассматриваемые вопросы, следующие из предыдущего исследования, и два пояснения
8.2. Исследуемый вопрос и используемый метод
8.3. «Взаимодействия» и субстанциональные изменения тел, объясняемые их «определимостью-и-неопределенностью» (= «первая материя»)
8.4. Человек - субстанция, образованная душой и телом
8.5. Ожидание будущей жизни: от рождения до смерти
8.6. Каждый человек является индивидуумом человеческой природы
Приложение к восьмой главе 8.А. Принцип индивидуализации тел1

Глава девятая. Человек и завоевание его оригинальной личности

9.1. Необычные мечты: знамения позитивного и оригинального развития?
9.2. Человек и его бесценная оригинальность
9.3. Человеческая природа и основание нравственности - человек и возможное оригинальное развитие личности
9.4. Полнота оригинальной личности: цель, которую нужно достичь в истинной свободе

Дэвид Нидэм – Первородство – Христианин, что ты знаешь о себе?

Москва: «Триада», 1999. – 276 с.

ISBN 5-86181-119-9

Дэвид Нидэм – Первородство – Содеражание

Предисловие

Введение

Часть 1. Смысл жизни и личность Христианин, кто ты?

Глава 1. В поисках смысла
Глава 2. Кто мы такие?
Глава 3. Так ветхий или новый?
Глава 4. Сущность понятия «личность»
Глава 5. Провозглашение зависимости

Часть 2. Новый образ жизни Чем отличалось первое поколение христиан? . .

Глава 6. Новая личность: осознание человеком своей сущности
Глава 7. Новый выбор: преданность воли человека
Глава 8. Новый Владыка: господство Христа — основа всего
Глава 9. Новая сила: присутствие Святого Духа
Глава 10. Новое сообщество: членство в Теле, объединенном любовью

Заключение. Где радость?

Приложение А. Практическая ценность библейского взгляда на духовную личность и смысл жизни
Приложение Б. Как складываются взаимоотношения христианина с «ветхим человеком» и «плотью»
Приложение В. Понятие «плоть» в Послании к Галатам 5:24
Приложение Г. Связь духовной личности с физическими и психологическими проблемами

Библейский указатель