Сергей Сергеевич Бычков - Преодоление удушья - Большевики против Русской церкви

Сергей Сергеевич Бычков - Преодоление удушья: размышления, разговоры, воспоминания

Сегодня к читателям приходит новая книга историка Русской Церкви, доктора исторических наук Сергея Бычкова. Это своеобразное подведение итогов многолетних трудов. В нее вошли статьи, которые публиковались на французском языке в энциклопедии «Урочища русской памяти», подготовленной профессором Женевского университета Жоржем Нива. Но на русском языке статьи публикуются впервые. Часть статей, вошедших в этот том, публиковалась в различных журналах и периодических изданиях. Собранные вместе они дают представление о широком спектре проблем, волновавших автора.

Настоящего ученого характеризуют не только новые концепции, но и архивные находки. В середине 90-х годов С. С. Бычкову удалось обнаружить архив майора НКВД Е. А. Тучкова. О нем много раз упоминали историки, но вплоть до обнаружения архива его биография оставалась тайной. Достаточно напомнить, что именно Е. А. Тучков вел допросы и переговоры с патриархом Тихоном вплоть до его смерти. Он оставался бессменным секретарем Антирелигиозной комиссии при Политбюро. Создав развернутую биографию Е. А. Тучкова, который на протяжении многих лет оставался ключевой фигурой в жизни Русской Церкви, С. С. Бычков передал обнаруженные документы в Государственный архив РФ. Историком обработан и передан архив священника и правозащитника Сергия Желудкова. А также архив священника Павла Адельгейма.

Получив филологическое образование, С. С. Бычков продолжал трудиться и в этой научной области. Ему удалось раскрыть одно их «темных» мест гениального произведения XII века «Слово о полку Игореве». Более того — проследить путь русских дружин, которые шли через «степь» в Крым, руководствуясь ориентирами, отраженными в «Слове».

Сергей Сергеевич Бычков - Преодоление удушья: размышления, разговоры, воспоминания

М. : Политическая энциклопедия, 2016. - 575 с. : ил.

ISBN 978-5-8243-2072-5

Сергей Сергеевич Бычков - Преодоление удушья: размышления, разговоры, воспоминания - Содержание

С. В. Мироненко - Предисловие

СТАТЬИ

Русская религиозность XIX-XX веков
Художественная память России
Русская духовная школа
Два старца Арсения
Об одном непроясненном образе в «Слове о полку Игореве»
Россия в Святой Земле
Два недавних документа
Немецкие деньги большевиков
Как хоронили останки последних Романовых

БЕСЕДЫ

Презрение к святости
Дело Церкви — дело Божие (беседы с отцом Александром Менем)
В надежде славы и добра
Больное православие
Духовные сокровища православия
Молчание Москвы
Памяти богослова
Тот самый Биллингтон
«К свободе вы призваны, братья!»
Радость и мир
Романовские триллионы
Страшные сны Беловежья
Три юбилея
«Зеркало» из Тель-Авива
Да будут все едины

ВОСПОМИНАНИЯ

Единственная встреча. Памяти священника Николая Трубецкого (18 марта 1978)
Русский католик — священник Всеволод Рошко
Преодоление удушья

РЕЦЕНЗИИ

«Я утерял внутреннюю ясность... »
Вестник церковной истории
О святости и исповедничестве
Забытый и оклеветанный
Пленение Русской Церкви
Тайна великого молчальника
Машина времени Игоря Семенникова
Рассказы о святых и не только о них
Несвоевременная книга
Еще один взгляд в прошлое
Апология Распутина
Развенчание мифа
«Архимандрит Таврион (Батозский). Опыт подготовки материалов к канонизации»
Г. П. Федотов
Памятник Нижегородскому святителю
Прерванный полет

ПРИМЕЧАНИЯ

Бычков - Православная Российская Церковь и императорская власть

Предлагаемое исследование — попытка осмысления тех духовных и исторических процессов, которые определили развитие России в XX веке. Доныне среди российской интеллигенции распространено убеждение, что развитие общества зависит в основном от экономических и политических факторов. Англиийский культуролог и мыслитель Кристофер Даусон утверждал: «Религия и наука не умирают с культурой. Они передаются от народа к народу и присутствуют как творческая сила в образовании новых культурных организмов».

До тех пор, пока российский народ и интеллигенция не осмыслят произошедшей в 1917 году трагедии и не покаются, исцеления не произойдет. Об опасности тоталитаризма говорил еще в начале прошлого века Петр Чаадаев, а вслед за ним Федор Достоевский. После первой русской революции прозвучало грозное предостережение — сборник «Вехи», но российская интеллигенция в подавляющем большинстве не услышала его. Жаль, что и в наши дни не осмыслены ни «Вехи», ни сборник «Из глубины», созданный в годы большевистского переворота. Остается надеяться, что осевые духовные процессы происходят в неисследимых глубинах человеческих душ, невзирая ни на какие преграды.

Сегодня, как никогда важно, обратиться к богатейшему православному наследию недавнего прошлого — оно и по сей день не утратило своей актуальности. Этому посвящено исследование доктора исторических наук Сергея Бычкова. Требование времени — не только вспомнить решения Предсоборного Совещания и Предсоборного Присутствия в начале XX столетия, но и Поместного Собора 1917—1918 годов. Необходимо воплотить их в жизнь, чтобы Церковь вновь могла исполнять заветы Христа и стать «солью земли» в гниющем и разлагающемся обществе. Будем надеяться, что процессы духовного возрождения начнутся и в Русской Православной Церкви.

Сергий, митрополит Воронежский и Лискинский

Бычков Сергей - Православная Российская Церковь и императорская власть (1900-1917 гг.)

М.: Sam&Sam, 2015. 376 стр., илл.

ISBN 978-5-905999-45-1

Бычков Сергей - Православная Российская Церковь и императорская власть (1900-1917 гг.) - Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. ИСТОРИОГРАФИЯ И ИСТОЧНИКИ

1. Историография проблемы взаимоотношений власти и церкви в 1900-1917 гг
2. Источниковая база исследования

Глава II. НАЧАЛО БОРЬБЫ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ ИЗ-ПОД ОПЕКИ ГОСУДАРСТВА

1. Религиозно-Философские Собрания и их значение в пробуждении религиозного сознания
2. Начало революционных событий 1905 г. Личность и дело священника Георгия Гапона

Глава III. ОТКРЫТАЯ И ГЛАСНАЯ БОРЬБА ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ ОТ ПРЯМОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ

1. Записка С. Ю. Витте о положении Православной Российской Церкви
2. Опросы епархиальных архиереев
3. Открытие и работа предсоборного присутствия

Глава IV. ДВА ПРАВЕДНИКА НАЧАЛА XX ВЕКА

1. Святой Иоанн Кронштадтский и его социальная деятельность
2. Жизнь и труды святой великой княгини Елизаветы

Глава V. ПРОВАЛ РЕФОРМАТОРСКИХ ПЛАНОВ

1. Петр Столыпин и его реформаторская деятельность
2. Григорий Распутин — борьба у престола
3. Сборник «Вехи» — предостережение о грядущей катастрофе

Глава VI. ПРАВОСЛАВНАЯ РОССИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ ПЕРЕД ВТОРОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ

1. Архиепископ Антоний (Храповицкий) и его роль в жизни Российской Церкви
2. Афонская смута

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Бычков - Большевики против Русской церкви

Первый том историка Русской Церкви, доктора исторических наук С.С. Бычкова «Русская Церковь и императорская власть. 1900–1917 гг.» увидел свет в 1998 году. Работа над вторым томом длилась шесть лет. В январе 2004 года она была завершена, и книга отлеживалась ровно год.

В январе 2005 года началась редакторская работа, а затем последовал издательский цикл. За прошедшие два года со дня окончания работы над исследованием появились две значимые работы, в той или иной мере затрагивающие этот период бытования Русской Церкви. Это монография А.В. Журавского «Во имя правды и достоинства Церкви» (2004) и А. Мазырина «Священномученик Кирилл (Смирнов) как глава «правой» церковной оппозиции. Круг его ближайших последователей» (2005). Исследование С.С. Бычкова рассчитано на широкий круг христианских читателей и тех, кто интересуется отечественной историей. Книга написана легко и богато иллюстрирована редчайшими фотографиями, многие из которых публикуются впервые.

Бычков Сергей - Большевики против Русской церкви - очерки по истории Русской церкви (1917–1941 гг.) II том

Издательство Sam&Sam, Москва 2006, 430 стр.
ISBN 5-94892-006-2

Бычков Сергей - Большевики против Русской церкви - очерки по истории Русской церкви (1917–1941 гг.) II том - Оглавление

I. Размышления историка-христианина
II. На пороге поместного собора
III. Вожди большевизма
IV. Поместный собор Православной Российской церкви 1917–1918 гг.
V. Православные братства
VI. Всероссийский патриарх Тихон и его время
VII. Чекистский «Игумен» – Евгений Тучков
VIII. «Я не могу отдать церковь в аренду государству»
IX. Последний год жизни патриарха Тихона
X. Митрополит Сергий Страгородский
XI. Борьба за возглавление церкви. Митрополит Сергий против Тучкова
XII. Тайные выборы патриарха
XIII. Декларация Митрополита Сергия – споры и разделения
ХIV. Против течения
ХV. «На камне сем созижду церковь мою»

Примечания

Указатель иллюстраций

Именной указатель

Наша дружба длилась сорок лет и не была омрачена ничем, несмотря на разность позиций по отношению к Церкви. Я разделял многие его критические взгляды на историю РПЦ советского и постсоветского периода, но всегда оставался в лоне Церкви. Я считал, что его правозащитная деятельность советского периода была необходима и всячески, в меру сил и возможностей, помогал ему. Его попытка создать альтернативную Церковь в России была мне чужда. По моему мнению, раскол вреден, поскольку обескровливает Церковь. Раскол всегда ведет к дроблению, а не к консолидации. Это противоречит заповеди Христа о единстве Его учеников. Об этом писал священник Георгий Флоровский: «Ибо раскол в Церкви есть всегда нечто противоречивое и противоестественное, парадокс и загадка. Ибо Церковь есть единство ...Раскол, напротив, есть уединение, обособление, утрата и отрицание соборности. Дух раскола есть прямая противоположность церковности»2. Важно знать историю Церкви, чтобы понимать — во все времена Она была далека от совершенства. Более того, в различные исторические периоды Церковь часто отступала от заветов Христа.

Поэтому в ХХ столетии так остро встал вопрос об эккле-зиологии — богословской науке, изучающей природу и свойства Церкви. Что есть Церковь? Только ли социальный институт или же, напротив, глубинная жизнь, проявляющаяся в Ее таинствах и святых, которые сияли во все времена? Подобно Ее основателю, согласно Халкидонскому догмату, в Ней различаются две природы — человеческая и Божественная, которые соединены нераздельно. Человеческая природа Церкви несовершенна. Немало было в истории «разбойничьих соборов, разбойничьих патриархов и пап». Власть, полученная преемниками апостолов, слишком часто употреблялась ими не во благо Церкви. Как любая власть она развращает человека. И он не всегда способен достойно нести этот крест. Эту мысль очень тонко выразил преподобный Исаак Сирин: «Нет человека, который, приняв власть, остался бы без изменения».