Франкенберг - Путь древних мудрецов

Абрахам фон Франкенберг, шлезийский дворянин и аристократ из Людвигсдорфа, жил в одно время с Якобом Бёме и подобно Верденхагену цитировал его в своих трактатах. В своих письмах и имеющихся манускриптах, он рассказывает, что в 1617 году (после того как он весьма преуспел в занятиях наукой и особенно в красноречии, однажды, во время траурной церемонии через рок Божий вразумлен был) в своем первом искушении из-за множества противоречий и различных суждений в вере, благодаря постоянному бодрствованию и молению в истинной религиозности, наряду с другими удивительными действиями в самом себе, был приведен в умиротворенный саббат. В таком состоянии и неописуемой словами силе, он услышал и увидел свет всех светов. Наконец здесь ему было указано, что истинное учение и спасительная вера приходит тогда, когда “Адам в нас умирает и будет жить Христос”. После этого откровения он весьма укрепился, найдя подобное учение у Павла и в Немецкой Теологии, Таулера, Фомы Кемпийского, Вайгеля, И. И. Арндта, Швенкфельта и других. Затем, впоследствии, фон Франкенберг прошел через многие искушения: внутренние и внешние, через мучительные противоречия плоти.

Свои юные годы он провел в отцовском имении Людвигсдорф, в четырех милях от Бреслау в герцогстве Эльском. И хотя здесь фон Франкенберг жил в глубокой тиши и уединении, административное управление хозяйством он передал своему младшему брату, избавившись, таким образом, от всех мирских забот. Во время свирепой чумы в 1634 году, он в полном одиночестве принимал инфицированных больных, собственноручно лечил, хоронил, другими словами, заботился о них, при этом подвергая себя смертельной опасности. Церковные проповедники упрекали фон Франкенберга в том, что он не ходил к ним исповедоваться и узнали, что когда он последний раз шел причащаться, то вместо вина вкусил чистой воды. Это и тогдашняя военная ситуация послужили причиной тому, что в конце концов он, ввиду своего бедственного положения и других обстоятельств перебрался в 1645 году в Данциг, и продолжительное время находился у знаменитого математика Яна Гевелия, которого считал своим большим другом. И хотя фон Франкенберг тогда претерпевал немало лишений, но считал, что лучше оставаться в таком положении, чем вступить на службу при дворах, куда его настойчиво приглашали князья Эльские и курфюрсты Бранденбургские.

Абрахам фон Франкенберг - Путь древних мудрецов. Theo-phrastia Valentiniana. Псевдо-Франкенберг. Gemma Magica

(Серия «А terra ad solem»)

К. : ИП Береза, 2012.- 320 с. .

ISBN 978-966-195-010-7

Абрахам фон Франкенберг - Путь древних мудрецов. Theo-phrastia Valentiniana. Псевдо-Франкенберг. Gemma Magica - Содержание

Предисловие

Via Veterum Sapientum или Путь древних мудрецов

Theophrastia Valentiniana

Gemma Magica или Магический Драгоценный Камень

Первая часть. О Творце Книги Природы

Первая глава. О великой тайне творения
Вторая глава. О всеобщих добродетелях Элементов
Третья глава. О склонностях и действиях Астральных Семян

Вторая часть. О семи величайших листах великого мира, и первом из них - Элементе Земля

О третьем листе великого мира, элементе Воздуха
О четвертом листе великого мира - элементе Огне
О пятом листе великого мира, о Тверди или Небе
- I положение. Объяснение астральных наук и дарований
- II положение. О влиянии планет
- III положение. О констелляции звезд согласно нижним вещам
- IV положение. О констелляции животных, растений и минералов по планетам
- V положение. О констелляции человека
- VI положение. О констелляции земель и королевств
- VII положение. О констелляции последнего, звериного века
О шестом листе Книги Природы, человеке или малом мире
О седьмом листе великого мира, интеллектуальном мире