
«Протестантская Россия — что за чушь?» — иронически вопрошали в конце прошлого — начале нынешнего века,
в разгар гонений на протестантов. И тогда же был дан ответ, суть которого можно повторить и сейчас: «Протестантская Россия — это Россия богобоязненная, работящая, непьющая, нелгущая и некрадущая». А это вовсе не чушь. И право же, с ней стоит познакомиться поближе.
Приведённые в эпиграфе слова принадлежат апостолу Павлу и значат они, полагают протестанты, что разномыслие в определённых рамках вовсе не противоречит учению Христа.
Все прочие христиане как-то больше настаивают на необходимости единства суждений. Оно, конечно же, полезно для «мира и спокойствия», но опасно для истины.
Замечательный русский религиозный мыслитель и философ В. С. Соловьёв писал о пользе «всеобщей веротерпимости, когда каждое верование должно в свободной борьбе отстаивать себя против всех.
Такое положение всего выгоднее, конечно, для истины, тогда как принудительное господство истины отдает гонимым заблуждениям все преимущества духовной самостоятельности и самодеятельности»
Игорь Подберезский - Быть протестантом в России
М. Издательство «Благовестник», 1996. — 382 с.
Игорь Подберезский - Быть протестантом в России - Содержание
Глава первая
«Москва протестантская» (По протестантским церквам столицы)
«Москва протестантская» (По протестантским церквам столицы)
Глава вторая
Малое стадо (Есть ли в России религиозное пробуждение?)
Малое стадо (Есть ли в России религиозное пробуждение?)
Глава третья
Срок давности (История протестантства в России)
Срок давности (История протестантства в России)
Глава четвёртая
«Избери жизнь» (Церковь евангельских христиан-баптистов)
«Избери жизнь» (Церковь евангельских христиан-баптистов)
Глава пятая
Другие обители (Некоторые протестантские и околопротестантские церкви России)
Другие обители (Некоторые протестантские и околопротестантские церкви России)
Глава шестая
Богово и кесарево (Отношения между церковью и государством в России)
Богово и кесарево (Отношения между церковью и государством в России)
Заключение
Литература
Литература
Игорь Подберезский - Быть протестантом в России - Малое стадо
Не бойся, малое стадо!
ибо Отец ваш благоволил
дать вам Царство.
Ев. Лк 12:32
ибо Отец ваш благоволил
дать вам Царство.
Ев. Лк 12:32
Конечно, российские протестанты относят эти слова Спасителя, сказанные Им ученикам, к себе. То же, надо думать, делают не они одни. Потому что, по некоторым данным, все христиане нашей страны в совокупности по сей день не составляют большинства и остаются тем же «малым стадом».
Так что быть протестантом в России — значит быть в малом стаде малого стада, что очень непросто. И настала пора посмотреть, что в вероучении протестантов России отличает их от прочих христиан нашей страны, как к ним у нас относятся и как протестанты на это отношение реагируют.
Однако сначала обратимся к упомянутым «некоторым данным».
Обычно число верующих устанавливается во время переписей. Так было в дореволюционной России: согласно данным последней из проводившихся в ней переписей, в 1913 году всё население Российской Империи составляло 159,2 млн человек и по вероисповедной принадлежности они
распределялись так:
- православные — 103,4 млн, или 65%;
- старообрядцы — 15,9 млн, или 10%;
- католики — 12,7 млн, или 8% (католическая Польша входила тогда в состав Империи);
- протестанты — 7,2 млн, или 4,5%;
- мусульмане — 9,6 млн, или 6%;
- иудаисты — 6,4 млн, или 4%.
Хотя эти данные иногда ставятся под сомнение (и в те времена любили приукрасить ситуацию, исказить её в пользу доминирующей церкви), они всё же. куда надёжнее тех, которыми пользовались позже. Из них следует, что протестанты и тогда были «малым стадом».
Отметим, что в первые послереволюционные годы на данные переписей ещё можно было положиться — сказывалась инерция добросовестности. Но как раз в интересующей нас части дело обстояло плохо: по настоянию Ленина, считавшего религию вреднейшим пережитком, вопрос о вероисповедании был исключён из опросного листа. И только однажды, в 30-е годы, Сталин велел вновь спрашивать о вероисповедании.
Однако одновременно распространился (был пущен?) слух о том, что уже готовы печати для того, чтобы проставить в паспортах соответствующий штамп на предмет дальнейших преследований. Многие верующие, убоявшись, предпочли назваться атеистами, и безбожные власти получили нужные им результаты. Но и власти понимали, что цена таким данным — ноль, и в последующие годы вопрос о вероисповедании вновь был снят, теперь уже до конца большевистского режима.
Подберезский И. В. - Евангельские христиане России о себе и о мире
Москва: Христианский религиозный центр «Протестант», 2008. – 554 с.
ISBN 978-5-902039-02-0
Подберезский И. В. - Евангельские христиане России о себе и о мире – Содержание
От автора
I. Вызовы времени
- О плюрализме
- О либерализме
- О секуляризации
- О гуманизме
- Об экуменизме
- Куда ведет тропа Деворы?
II. Новые теологии, старые проблемы
- « Открытая теология »
- Нейротеология
- Теология преуспевания: о богатстве и бедности
- Трудовая этика
- Постхристианская Европа?
III. Отечественные обыкновения
- Обида и ее аналоги
- О широте натуры
- Мир как заговор
- Цирк, да и только
- Где кому молиться
- Словесное творчество и вера
- О смертной казни
IV. Жизнь баптистская
- На тридцать первом, на евангельско-баптистском
- Брянск-2004
- «Баптистские строгости» или о бременах неудобоносимых
- Протестанты российские, протестанты зарубежные
Подберезский И.В. - Бог. Вера. Общество. Личность - Мнение российского баптиста
СПб.: «Библия для всех», 2004. — 432 с.
ISBN 5-7454-0873-1
Подберезский И.В. - Бог. Вера. Общество. Личность – Содержание
- От автора
- Что здесь будет
- Электронные СМИ и служение Господу
- XVIII конгресс Всемирного баптистского альянса
- Фундаментализм и постмодернизм
- Как читать Библию
- Из новой книги (1)
- Вопросы и ответы (1)
- Где пито, там и бито
- Кое-что об английском газоне и русском просе
- Как меняются люди
- Как меняется общество
- Амстердам-2000
- Если менять власть, то как?
- Вопросы и ответы (2)
- О христианстве Ф.М. Достоевского
- Человек на планете Земля
- «Последний враг»
- А вот есть у нас
- Вторжение в Божьи прерогативы?
- ЮБК — это не только Южный берег Крыма
- Из новой книги ()
- Будущее христианских церквей в Америке
- «Рече безумец в сердце своем: Несть Бог!»
- Осталось только звездное небо?
- Американская трагедия
- О пользе доктрин и о свободе совести
- О цивилизациях
- «За что так упорна болезнь моя?»
- Вызовы глобализации
- Несколько слов в заключение
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: