Космос и Душа

• ВВЕДЕНИЕ

• Гайденко П. Д. Натурфилософия Аристотеля
• Проблема непрерывности и ее решение
• Понятие бесконечного
• Понятие «места» и проблема пространства
• Понятие времени. Время как число движения
• Соотношение математики и физики
• Аристотель как биолог
• Месяц С. В. Дискуссии об эфире в Античности
• Предыстория
• Эфирная теория Аристотеля
• После Аристотеля
• Ксенарх. «Против пятой сущности»
• Александр Афродисийский
• Отношение к пятому элементу в платонизме
• Синтез Прокла
• КСЕНАРХ СЕЛЕВКИЙСКИЙ. Против пятой сущности
• АЛЕКСАНДР А ФРОДИСИЙСКИЙ. [Ответы на возражения Ксенарха]
• АТТИК. Против пытающихся толковать Платона через Аристотеля
• Шишков А. М К переводу трактатов Роберта Гроссетеста
• РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ О линиях, углах и фигурах, или О преломлении и отражениях лучей
• О цвете
• Почему человек есть малый мир

• Нарбонн Ж.-М. Аристотель и зло
• Петров В. В. «О трудностях» XLI Максима Исповедника: основные понятия, источники, истолкование

• О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия
• «Затруднение» X (фрагменты 1105С - 1116D, 1193D - 1196В)
• Почему плоть — облако и покрывало
• Как возникает наслаждение
• Каковы и сколько у души движений
• Иное рассмотрение превзойденной святыми вещественной двойственности, и что есть единство, умозримое в Троице
• «Затруднение» XLI (фрагмент 1304D - 1313В)
• Бородай Т. Ю. Мир как множество

• Сумма против язычников (том II, главы 39-46)
• [О многообразии тварей]
• Гл. 39. О том, что различие вещей не случайно
• Гл. 40. О том, что материя не является первой причиной различия вещей
• Гл. 41.0 том, что вещи различны не из-за противоположных действующих причин
• Гл. 42. О том, что первопричина различия вещей — это не порядок вторичных действующих причин
• Гл. 43. О том, что различие вещей не создано одной из вторичных действующих причин, которая вводит в материю разные формы
• Гл. 44. О том, что различие вещей произошло не от разницы заслуг или прегрешений
• Гл. 45. Какова истинная первопричина различия вещей
• Гл. 46. О том, что для совершенства вселенной некоторые твари должны были быть мыслящими

• Гайденко Я. П. Понятие времени в Античности и в Средние века
• Боэций о времени и вечности
• Дионисий Ареопагит, его схолиасты и Максим Исповедник: «вечность», «века», «время»
• Ансельм Кентерберийский: вечность есть целое
• Фома Аквинский: «Вечность — это и есть сам Бог»
• Теология истории Иоахима Флорского
• Месяц С. В. Трактат Аристотеля «О памяти и припоминании»

• О памяти и припоминании
• Солопова М. А. Фемистий и его комментарий к «О душе» Аристотеля

• Комментарий к «О душе» Аристотеля (книга II, главы 1-2)
• Бородай Т. Ю. Плотин о природе
• Природа как неразумная энергия Мировой Души
• Космос: природа как совокупность сущего в пространстве и времени
• Плотин как критик гностиков

• Против гностиков (против тех, кто утверждает, будто творец мира зол и мир плох) [33. II, 9]
• Шичалин Ю. А. Трактат Плотина «О природе, созерцании и едином» [30. III, 8] и Аристотель
• Общий контекст и полемическая направленность трактата
• Подступ к рассуждению о созерцании и содержание трактата
• Природа
• Аристотель, созерцание и природа
• Аристотель, созерцание и единое
• План трактата

• О природе, созерцании и едином [30. III, 8]
• Шичалин Ю. А. Душа и космос в 10-11 [V, 1-2] трактатах Плотина
• Душа и космос в первых девяти трактатах
• Душа и космос в 10. V, 1-2
• Появление космоса в трактате «О промысле» (47. III, 2)
• Ум-парадигма и ум-демиург
• Роль души в создании мира
• Душа как логическая необходимость
• Душа — материя ума
• Заключение
• План трактатов 10-11
• О трех начальных сущностях (/0. V, 1)
• О возникновении и порядке того, что вслед за первым (//. V, 2)

• Петров В. В. Учение Оригена о теле воскресения в контексте современной ему интеллектуальной традиции
• Петров В. В. Тело и телесность в эсхатологии Иоанна Скотта

• Гайденко В. П. О двух трактатах, относящихся к кругу Фомы Аквинского
• О природе слова, [рождаемого] интеллектом
• Что такое слово
• Как рождается слово
• Об интеллекте и умопостигаемом

• Серегин А. В. «О началах» 1,4, 3-5 и оригеновское понимание вечности творения

• Месяц С В. Трансформация античного понимания Абсолюта в христианском богословии IV века
• АВТОРЫ СБОРНИКА
• CONTENTS

Космос и душа - Выпуск второй - Учения о природе мышлении в Античности, Средние века и Новое время - Исследования и переводы - Содержание

• Визгин В.П. Латентные константы в демокритовском учении о множестве миров
• Месяц СВ. Учение Платона об идеях-числах
• Приложение. Избранные свидетельства об устном учении
• Шичалин Ю.А. Об умопостигаемой материи у Плотина
• Приложение. Плотин. О материи (О двух материях)
• Волкова Н.П. Плотин о сущности и причине зла
• Серёгин А.В. Свобода и онтология морального зла в теодицее Оригена
• Приложение. Ориген Из «Комментария на Псалмы» (Добротолюбие, 26)
• Петрова М.С Платонизм у Макробия
• Петров В.В. Мыслительный гимн и возводящая молитва у Дионисия Ареопагита и его предшественников-неоплатоников
• Гайденко П.П. Понимание природы и трактовка естествознания в Средние века
• Воскобойников О.С, Соколов П.В. «Стяжавший с небес душу Платона»: механика Творения у Теодориха Шартрского
• Теодорих Шартрский. Трактат о шести днях творения
• Эпитафия Теодориху Шартрскому
• Вдовина Г.В. Трактат Роджера Бэкона «О знаках»
• Роджер Бэкон. О знаках
• Иванов В.Л. Интенсивная величина совершенства: Бесконечность как существенное понятие в теологии и философии Иоанна Дунса Скота
• Зубов В. П. Из прошлого атомистической теории (Атомистика и химия в XVII в.)
• Вдовина Г.В. Проблемы семиотики в схоластике XVII в
• Педро Уртадо де Мендоса. SJ Всеобщая философия (Семиотические фрагменты)
• Вдовина Г.В. Истина как семиотическое понятие в схоластике XVII в.

Космос и душа - Выпуск второй - Учения о природе мышлении в Античности, Средние века и Новое время - ПРЕДИСЛОВИЕ