Пикирилли - Кальвинизм, арминианство и богословие спасения

Очень глубокое и беспристрастное изложение кальвинистско-арминианского спора, взвешенный и продуманный ответ на многие кальвинистские возражения.  

 

Одна из интересных мыслей книги, что главная суть спора - верой ли происходит спасение.

 

Еще интересные моменты по экзегезе некоторых трудных мест - как из Послания к Римлянам, так и в целом исследовано Послание к Евреям.

 

Роберт Е. Пикирилли - Кальвинизм - арминианство и богословие спасения

Пер. с англ. — СПб.: Христианское общество «Библия для всех», 2002. — 291 с.

ISBN 5-7454-0567-8

 

Часть вторая. Замысел спасения 

Часть третья. Обеспечение спасения 

Часть четвертая. Применение спасения 

Часть пятая. Неотступность в спасении 

 

В последние годы возобновились споры по вопросам, в которых расходятся кальвинизм и арминианство, из-за чего многие богословы снова стали задумываться, какое из этих учений ближе к истине.

 

Бояться надо не споров, а того, что мы наблюдаем, — возникновения некоего неоарминианства, движущегося странными путями, отрицая, например, вездесущность Бога, утверждая, что Бог спасает всех, кто мог бы стать верующим, если бы имел такую возможность.

 

Проблема «арминианства» заключается в том, что это слово может иметь несколько значений.

 

Моя задача — объяснить в этой книге, что я называю «арминианством Реформации», то есть во что верил сам Арминий и первые его сторонники. Арминианство в этом понимании — замечательно сильная и достойная защиты точка зрения — слишком часто ускользает не только от врагов, но и друзей.