От Адама до Ноя - Павел Волков - Потомки Адама

Библия и археология каменного века... Богословие и наука... Нет ли здесь противоречий? Все ли мы «произошли от обезьяны»? Что было до Потопа? Эта книга для тех, кто хочет понять сложности современного естествознания, узнать, что такое экспериментальная археология и к каким неожиданным заключениям она порой приходит.

Естествознание имеет очень длительную и интереснейшую историю. Обозревая её, можно увидеть, что одни исследователи, чем пристальнее и глубже изучали окружающую нас природу, тем больше укреплялись в религиозной вере. Так было, например, и в дохристианские времена. Святой Апостол Павел в Послании к Римлянам писал, что «через рассматривание творений» люди могли уразумевать «вечную силу и Божество» (Рим. 1:20). Но на исторических путях науки неоднократно появлялся и соблазн дать ответы на многие важнейшие вопросы, опираясь исключительно на собственный опыт. Один из наиболее известных плодов такого рода деятельности — это гипотеза о происхождении «человека от обезьяны», ставшая одним из краеугольных камней «научного атеизма», который насаждался в нашей стране как официальное вероучение.

В последнее время многое изменилось. О непротиворечивости достижений современной науки и христианского учения о сотворении мира написано уже много книг. О согласии с библейским взглядом на мироздание всё чаще говорят физики, геологи, математики и даже биологи. Но есть тема, которая до сих пор вызывает особое беспокойство так именуемых «светских гуманистов» — это история происхождения человека. В дискуссиях о достоверности Библии чаще всего задают именно этот вопрос, и здесь труднее всего найти корректный ответ.

Все популярные книги излагают исключительно дарвинистскую версию происхождения человека. Сейчас нет ни одного учебника, ни одной публикации, где бы доисторический период в жизни человечества не излагался бы или с позиции примитивного эволюционизма, или же не менее примитивного «научного креационизма».

Предлагаемая читателю книга замечательна по двум причинам: древнейшая история человечества изложена в ней с христианских позиций, и книга написана археологом профессионалом. Автор книги — не просто археолог. Это один из ведущих ученых относительно молодого направления в современной археологии — экспериментального. «Экспериментальная археология» звучит необычно. Но такое направление в науке есть. Суть его методов в том, что все заключения экспериментально перепроверяются. Здесь есть четкое разделение между гипотезами-предположениями и уверенными заключениями экспертов.

Павел Волков - От Адама до Ноя - Археология для православных

СПб.: 2010-320 с: ил.

ISBN 978-5-91542-077-8

Павел Волков - От Адама до Ноя - Археология для православных - Содержание

Об этой книге
К читателю (от научного редактора)
Сибирский прорыв

Часть I. От собирательства к науке

Груз идеологии
Образцовое мышление
Необходимая осторожность
Рождение науки
Полицейские методы в археологии
Любители и профессионалы
Туманный горизонт

Часть II. Эпоха камня

Жилища
Огонь
Охота
Кулинарные рецепты
Орудия
Хорошо ли режет каменный нож
Мы и они
Религия
На пороге истории

Часть III. Метаархеология

Двери
Наука и богословие
Вид из пещеры Платона
Каменный век на страницах Библии
Начало рода
Выбор цели
Оборона имени

Вообще естествознание имеет очень длительную и интереснейшую историю. Обозревая её, можно увидеть, что одни исследователи чем пристальнее и глубже изучали окружающую нас природу, тем больше укреплялись в религиозной вере. Так было, например, и в дохристианские времена. Святой Апостол Павел в Послании к Римлянам писал, что «через рассматривание творений» люди могли уразумевать «вечную силу и Божество» (Рим.1:20). Но вместе с тем на исторических путях науки неоднократно появлялся и соблазн дать ответы на вопросы: «Кто мы?» и «Откуда?», опираясь исключительно на собственный опыт. Один из наиболее известных плодов такого рода деятельности - это гипотеза о происхождении «человека от обезьяны», ставшая одним из краеугольных камней так называемого «научного атеизма», который насаждался в нашей стране как официальное вероучение. Книги, в которых выражались сомнения в истинности такого мнения, печатались только в «самиздате» или за рубежом.

С начала 90-х годов в России стали выходить в свет публикации православных авторов, в которых говорится о непротиворечивости церковного вероучения и науки в вопросе «о происхождении человека». Однако в учебных пособиях, используемых в системе государственного образования, атеистические взгляды до сих пор продолжают выдаваться за «единственно верные», а религиозные воззрения представляются противоречащими естествознанию. Это не верно. Мысль об отношениях науки и религии очень точно отражена в хорошо известных словах Святителя Филарета Московского: «Вера Христова не во вражде с истинным знанием, потому что не в союзе с невежеством».

В книге Павла Владимировича Волкова нет характерного для инославных да, к сожалению, и некоторых православных специалистов по апологетике стремления «подогнать» науку под богословие или «подладить» богословие под «последнее слово науки». Становится очевидным, что наука сама чем далее развивается, тем больше приходит к пониманию необходимости сотрудничества с богословием ради восстановления целостного и спасительного для человека и человечества мировоззрения.

Павел Волков - Потомки Адама

М. - СПб. - Новосибирск: Общество святителя Василия Великого, 2003. - 200 с.

ISBN 5-87468-243-0

Павел Волков - Потомки Адама - Содержание

Предисловие
К читателю (от научного редактора)
Идеология и археология
Знаем... Предполагаем... Знать не хотим
Необходимая осторожность
Археология в прошлом и настоящем
С лопатой и микроскопом 36
Любители и профессионалы
Туманный горизонт
Жилища
Огонь
Охота
Кулинарные рецепты эпохи каменного века
Орудия
Хорошо ли режет каменный нож
Мы и они
Религия
На пороге истории
Из глубины... (Псалом 129)

Так было, например, и в дохристианские времена. Святой Апостол Павел в Послании к Римлянам писал, что «через рассматривание творений» люди могли уразумевать «вечную силу и Божество» (Рим. 1:20).

Но на исторических путях науки неоднократно появлялся и соблазн дать ответы на многие важнейшие вопросы, опираясь исключительно на собственный опыт. Один из наиболее известных плодов такого рода деятельности — это гипотеза о происхождении «человека от обезьяны», ставшая одним из краеугольных камней «научного атеизма», который насаждался в нашей стране как официальное вероучение.

Павел Волков - Феномен Адама – Экспериментальная археология о человеке до потопа

Новосибирск, издательство «Сова» 2008 г. – 320 с.

ISBN 978-5-87550-102-9

Павел Волков - Феномен Адама – Экспериментальная археология о человеке до потопа – Содержание

Об этой книге

К читателю (от научного редактора)

Сибирский прорыв

Часть I. От собирательства к науке

Груз идеологии
Образцовое мышление
Необходимая осторожность
Рождение науки
Полицейские методы в археологии
Любители и профессионалы
Туманный горизонт

Часть II. Эпоха камня

Жилища
Огонь
Охота
Кулинарные рецепты
Орудия
Хорошо ли режет каменный нож
Мы и они
Религия
На пороге истории

Часть III. Метаархеология

Двери
Наука и богословие
Вид из пещеры Платона
Каменный век на страницах Библии
Начало рода
Выбор цели
Оборона имени

Вся история нашей цивилизации: Вавилон, пирамиды Египта, первая письменность, открытие Америки... космос и Гагарин - всё это последние 8-10 тысяч лет, а протяжённость палеолита - каменного века в истории человечества - почти миллион лет.

Что за люди жили в это время?

За прошедшее столетие археологами проделаны полевые работы в колоссальных объёмах. В хранилищах накоплены сотни тысяч палеолитических артефактов и неисчислимые тома описаний обстоятельств их обнаружения.

Казалось бы, теперь можно приступить к осмыслению того, что выкопано, и наконец попытаться ответить на вопросы: кто наши предки? как и чем они жили?

Очевидно, что - пора.

Но... ничего подобного не происходит. Мы, археологи, продолжаем копать, копить и писать формальные отчеты. За типологией находок, за схемами направлений миграций наших предков, за корреляционными таблицами и графиками монографий порой не так легко разглядеть личность «производителя» древних орудий труда. Образно говоря, «камень» стал «заслонять» человека.

Отчего так?

Что есть «человек» с точки зрения археологии? Каков был быт наших предков? Каковы мотивы появления палеолитического искусства? Где лежат истоки нашей религиозности? Изменились ли мы в своём поведении и восприятии окружающего мира? В чём, наконец, наше отличие от «человекообразных обезьян»? На все сколь-нибудь значимые вопросы о нашем прошлом сейчас бойко отвечают антропологи, зоологи, генетики, журналисты и энтузиасты Интернета. Для непросвещённых умов этого, может быть, и достаточно, но для вдумчивого читателя у нас, у археологов, есть свой опыт и свои профессиональные ответы.

В книге отмечен ряд странностей нашей истории, предложен маркер её начала, поднимаются весьма болезненные темы: о роли идеологии, о важности нравственного ориентира в современной науке.