![Карл Густав Юнг - Архетипы и коллективное бессознательное Карл Густав Юнг - Архетипы и коллективное бессознательное](https://esxatos.com/sites/default/files/7pict/yung-arhetipy-i-kollektivnoe-bessoznatelnoe-2019.jpg)
Карл Густав Юнг - Архетипы и коллективное бессознательное
Карл Густав Юнг - Архетипы и коллективное бессознательное - Содержание
Юнг Карл Густав Аналитическая психология
Юнг Карл Густав Аналитическая психология Содержание
- I. Психоанализ
- II. Теория эроса
- III. Другая точка зрения: воля к власти
- IV. Проблема типов
- V. Личное и коллективное (трансличное) бессознательное
- VI. Синтетический, или конструктивный, метод
- VII. Архетипы коллективного бессознательного
- VIII. Общие замечания
- Заключение
- I. Личное и коллективное бессознательное
- II. Явления, вызванные ассимиляцией бессознательного
- III. Персона как сегмент коллективной психики
- IV. Нежелательные способы высвобождения индивидуальности из коллективной психики
- I. Функция бессознательного
- II. Анима и Анимус
- III. Техника разграничения эго и фигур бессознательного
- IV. Мана-личность
- I. Новые пути в психологии
-
II. Структура бессознательного
- 1. Различие между личным и безличным бессознательным
- 2. Явления, вызванные ассимиляцией бессознательного
- 3. Персона как сегмент коллективной психики
- 4. Попытки высвобождения индивидуальности из коллективной психики
- 5. Основные принципы работы с коллективной идентичностью
- 6. Заключение
БИБЛИОГРАФИЯ
Юнг Карл Густав Динамика бессознательного
Юнг Карл Густав Динамика бессознательного Содержание
- Предисловие
- А. Экспозиция (544);
- B. Астрологический эксперимент (588);
- C. Предвестники идеи синхронистичности (612);
- D. Заключение (635)
- О СИНХРОНИСТИЧНОСТИ
Юнг Карл Густав Эон Исследования о символике самости
Юнг Карл Густав Эон Исследования о символике самости Содержание
![Карл Густав Юнг - Цивилизация в переходное время](/sites/default/files/00newesxatos/yung-karl-gustav-civilizaciya-v-perehodnoe-vremya-2023.jpg)
Юнг, Карл Густав - Цивилизация в переходное время : [сборник]
Карл Густав Юнг - Цивилизация в переходное время - Содержание
- 1. Удел индивидуума в современном обществе.
- 2. Религия как противовес массовому мышлению
- 3. Мнение Запада о религии.
- 4. Индивидуум и понимание себя
- 5. Мировоззренческий и психологический взгляды на жизнь
- 6. Самопознание
- 7. Значение самопознания
- Предисловие
- 1. НЛО и слухи.
- 2. НЛО в сновидениях
- 3. НЛО в современной живописи.
- 4. Предыстория появлений НЛО
- 5. Итоги
- 6. НЛО с непсихологической точки зрения.
- 7. Эпилог
- Предисловие (1933)
- Современные заметки (1934)
- Дополнение
- Обращение (1934) .6
- Обращение (1935)
- Предуведомление редактора (1935).
- Обращение председателя к участникам 8-го конгресса по медицинской психотерапии, Бад-Наухайм, 27–30 мая 1935 г.
- Votum («Замечания», 1935)
- Обращение председателя к участникам 9-го конгресса Международного медицинского общества психотерапевтов, Копенгаген, 2–4 октября 1937 г.
- Обращение председателя к участникам 10-го конгресса Международного медицинского общества психотерапевтов, Оксфорд, 29 июля — 2 августа 1938 г.
[768] О различиях между взглядами Фрейда и моими собственными лучше всего сможет судить тот, кто находится вне орбиты тех идей, которые ассоциируются с нашими именами. Смогу ли я быть достаточно беспристрастным, чтобы подняться над собственными воззрениями? Под силу ли это вообще кому-нибудь? Сомневаюсь. Если бы мне сказали, что некто обскакал барона Мюнхгаузена и действительно совершил подобный подвиг, я бы ни на мгновение не усомнился в том, что его идеи заимствованы.
[769] Впрочем, общепринятые идеи никогда не являются личной собственностью их так называемого автора; напротив, он сам становится их рабом. Впечатляющие идеи, которые полагают истинными, содержат в себе нечто особенное. Хотя они возникают в определенный момент, они существуют и всегда существовали вне времени; они проистекают из той сферы созидательной психической жизни, из которой эфемерный разум отдельного человека вырастает подобно растению. Это растение цветет, приносит плоды и семена, а затем увядает и умирает. Идеи обязаны своим возникновением отнюдь не отдельному человеку; их порождает нечто несравнимо большее. Человек не создает идеи; скорее, это идеи создают человека.
[770] Всякая идея несет в себе неизбежное признание, ибо обнаруживает не только наши достоинства, но и наши худшие слабости и личные недостатки. Особенно это касается представлений о психологии. Откуда же им взяться, как не из нашего субъективизма? Могут ли наши переживания объективного мира спасти нас от субъективной предвзятости? Разве каждое переживание, даже при самых благоприятных обстоятельствах, не является по меньшей мере на пятьдесят процентов субъективной интерпретацией? С другой стороны, любой субъект есть объективный факт, частица мира; то, что исходит от него, исходит в конечном счете от самого мира; точно так же любой организм – даже самый редкий и странный – носит и питает общая для всех земля. Именно наиболее субъективные идеи, будучи ближе всего к природе и нашей собственной сущности, заслуживают того, чтобы считаться самыми истинными. Но «что есть истина?»
[771] В психологии, я полагаю, лучше всего отказаться от мысли, что сегодня мы в состоянии утверждать что-либо «истинное» или «правильное» о природе психического. Самое большее, на что мы способны, – это правдивое выражение. Под ним я подразумеваю открытое признание и подробное изложение всего того, что мы наблюдаем субъективно. Один будет подчеркивать формы, в которые он может втиснуть свой материал, и потому полагать себя творцом обнаруженного внутри себя. Другой будет придавать наибольший вес тому, что он видит, и говорить об этом как о феномене, сознавая собственную рецептивную установку. Истина, вероятно, лежит где-то посередине: правдивое выражение состоит в придании определенной формы наблюдаемым явлениям.
[772] Современный психолог, каким бы честолюбивым он ни был, вряд ли может надеяться достичь чего-то большего. Наша психология – это более или менее удачно сформулированная исповедь нескольких индивидов, а поскольку каждый из них более или менее соответствует определенному типу, его признание можно считать вполне достоверным описанием множества других людей. Поскольку те, кто относится к другим типам, тоже принадлежат к человеческому роду, можно заключить, что это описание применимо и к ним, хотя и в меньшей степени. То, что Фрейд говорит о сексуальности, инфантильном удовольствии и их конфликте с «принципом реальности», об инцесте и тому подобном, служит самым точным выражением его личной психологии. Это удачная формулировка его субъективных наблюдений. Я не противник Фрейда; я лишь кажусь таковым в силу его собственной близорукости и близорукости его учеников. Ни один опытный психиатр не станет отрицать, что он лечил десятки пациентов, чья психология отвечает психологии Фрейда во всех ключевых аспектах. По его собственному субъективному признанию, Фрейд способствовал рождению великой истины о человеке. Он посвятил свою жизнь и силы построению психологии, которая представляет собой не что иное, как формулировку его собственного естества.
Юнг, Карл Густав - Фрейд и психоанализ : [сборник]
Карл Густав Юнг - Фрейд и психоанализ - Содержание
- Предисловие к первому изданию
- Предисловие ко второму изданию
- 1. Обзор первоначальных гипотез
- 2. Теория инфантильной сексуальности
- 3. Понятие либидо
- 4. Невроз и этиологические факторы в детстве
- 5. Фантазии бессознательного
- 6. Эдипов комплекс
- 7. Этиология невроза
- 8. Терапевтические принципы психоанализа
- 9. Случай невроза у ребенка
- Предисловие к первому изданию
- Предисловие ко второму изданию
- Предисловие ко второму изданию
- Предисловие к третьему изданию
- Значение отца в судьбе человека.
![Юнг Карл Густав О психологии западных и восточных религий](/sites/default/files/resize/yung-o-psihologii-zapadnyh-i-vostochnyh-religiy-neoclassic-2022-258x400.jpg)
Юнг Карл Густав О психологии западных и восточных религий
Юнг Карл Густав О психологии западных и восточных религий Содержание
- Посвящение
- Предисловие
- Приветствие Единому разуму
- Если кто не изведал Единый разум
- Последствия желаний
- Трансцендентное единение
- Великое самоосвобождение
- Природа ума
- Именования ума
- Вневременность Разума
- Ум в своем истинном состоянии
- Несотворенность Разума
- Йога внутреннего созерцания
- Дхарма в тебе
- Великолепие учений
- Великая четверная тропа
- Великий свет
- Йога тропы в нирвану
![Юнг Карл Густав - О духовных явлениях в искусстве и науке](/sites/default/files/00newesxatos/yung-karl-gustav-o-duhovnyh-yavleniyah-2023.jpg)
Юнг Карл Густав - О духовных явлениях в искусстве и науке
Юнг Карл Густав - О духовных явлениях в искусстве и науке
- Вступление
- Предисловие
- 1. Произведение
- 2. Автор
Юнг Карл Густав О психоанализе
Юнг Карл Густав О психоанализе Содержание
![Юнг - Феномен самости](/sites/default/files/resize/yung-fenomen-samosti-2020.jpg_1-255x400.jpg)
Юнг Карл Густав - Феномен самости
Юнг Карл Густав - Феномен самости - Оглавление
- I. Эго
- II. Тень
- III. Сизигия: анима и анимус
- IV. Самость
- V. Христос, символ самости
- VI. Знак рыб
![Карл Густав Юнг - Проблема души нашего времени](/sites/default/files/resize/yung-karl-problemy-dushi-nashego-vremeni-2022-255x400.jpg)
Карл Густав Юнг - Проблема души нашего времени : [сборник : перевод]
Карл Густав Юнг - Проблема души нашего времени : [сборник : перевод] - Содержание
![Карл Густав Юнг - Реальное и сверхреальное](/sites/default/files/resize/yung-karl-gustav-realnoe-i-sverhrealnoe-2023-256x400.jpg)
Карл Густав Юнг - Реальное и сверхреальное - сборник
Карл Густав Юнг - Реальное и сверхреальное - сборник - Содержание
![Юнг Карл Густав - Психология западной религии - сборник](/sites/default/files/00newesxatos/yung-karl-gustav-psihologiya-zapadnoy-religii-2023.jpg)
Юнг Карл Густав - Психология западной религии - сборник
Юнг Карл Густав - Психология западной религии - сборник - Содержание
- Предисловие автора
- 1. Автономность бессознательного
- 2. Догматы и естественные символы
- 3. История и психология естественного символа
- Предварительные замечания
- 1. Дохристианские параллели к идее Троицы
- 2. Отец, Сын и Дух
- 3. Символы веры
- 4. Три ипостаси в свете психологии
- 5. Проблема четвертого
- 6. Заключение
Юнг Карл Густав Проблемы души нашего времени
Юнг Карл Густав Проблемы души нашего времени Содержание
- Проблемы современной психотерапии
- Об отношении аналитической психологии к произведениям художественной литературы
- Противоречия Фрейда и Юнга
- Цели психотерапии
- Психологическая типология
- Структура души
- Душа и земля
- Архаичный человек
- Жизненный рубеж
- Брак как психологическое отношение
- Аналитическая психология и мировоззрение
- «Комплекс» и миф (д-р мед. В. М. Кранефельдт)
- Дух и жизнь
- Проблема души современного человека
Библиография
Юнг Кар Густав Символы трансформации
Юнг Кар Густав Символы трансформации Содержание
- I.Введение
- II.О двух видах мышления
- III.Фантазии мисс Миллер: анамнез
- IV.Гимн творению
- V.Песня о мотыльке
- I Введение
- II Понятие либидо
- III. Трансформация либидо.
- IV. Происхождение героя
- V. Символы матери и возрождения
- VI. Битва за освобождение от матери
- VII. Двойственная мать
- VIII. Жертва
- IX. Эпилог
Юнг Карл Густав Символическая жизнь
Юнг Карл Густав Символическая жизнь Содержание
- О теории и практике аналитической психологии
- Лекция 1
- Обсуждение
- Лекция II
- Обсуждение
- Лекция III
- Обсуждение
- Лекция IV о
- Обсуждение
- Лекция V
- Обсуждение
- 1. Значение снов
- 2. Функции бессознательного
- 3. Язык снов
- 4. Проблема типов при интерпретации сновидений
- 5. Архетип в символизме сна
- 6. Функция религиозных символов
- Символическая жизнь
- Обсуждение
![Юнг Карл Густав Психологические типы](/sites/default/files/00newesxatos/yung-karl-gustav-psihologicheskie-tipy-2020.jpg)
Юнг Карл Густав - Психологические типы
Юнг Карл Густав Психологические типы Содержание
- 1. Психология классического периода: гностики, Тертуллиан, Ориген
- 2. Богословские споры в раннехристианской церкви
- 3. Проблемы пресуществления
- 4. Номинализм и реализм
- 5. Спор Лютера и Цвингли о причастии
- 1. Письма об эстетическом воспитании человека
- 2. Рассуждения о наивной и сентиментальной поэзии
- 1. Общий обзор типов Джордана
- 2. Специальное изложение и критика типов Джордана
- 1. Предварительное замечание о типизировании Шпиттелера
- 2. Сравнение Прометея Шпиттелера с Прометеем Гете
- 3. Значение объединяющего символа
- 4. Относительность символа
- 5. Природа объединяющего символа у Шпиттелера
- 1. Типы по Джемсу
- 2. Характеристические пары противоположностей в типах Джемса
- 3. К критике концепции Джемса
- 1. Введение
- 2. Экстравертный тип
- 3. Интровертный тип
Заключение
Карл Густав Юнг - Аналитическая психология: Семинары К. Г. Юнга 1925 г.
Карл Густав Юнг - Аналитическая психология: Семинары К. Г. Юнга 1925 г. - Содержание
Карл Густав Юнг - Психология йоги и медитации – Том 1
Карл Густав Юнг - Психология йоги и медитации – Том 1 - Содержание
- Аннотация
- Общее введение. Э. Фальцедер, М. Либшер и С. Шамдасани
-
Введение в «Том 6» Мартина Аибшера
- Чтение Юнгом Йога-Сутры Патанджали
- Чтение Юнгом Амитайур-Дьяхна-Сугры
- Чтение Юнгом Шри-Чакра-Самбхара-Тантры
- Примечание английского переводчика
- Лекции по психологии йоги и восточной медитации
-
Зимний семестр 1938/1939
- Лекция 1 — 28 октября 1938 года
- Лекция 2—4 ноября 1938 года
- Лекция 3 — 11 ноября 1938 года
- Лекция 4 — 25 ноября 1938 года
- Лекция 5 — 2 декабря 1938 года
- Лекция 6 — 9 декабря 1938 года
- Лекция 7 —16 декабря 1938 года
- Лекция 8 — 13 января 1939 года
- Лекция 9 — 20 января 1939 года
- Лекция 10 — 27 января 1939 года
- Лекция 11 — 3 февраля 1939 года
- Лекция 12 — 10 февраля 1939 года
Карл Густав Юнг - Психология йоги и медитации – Том 2
Карл Густав Юнг - Психология йоги и медитации – Том 2 – Содержание
- Лекции по психологии йоги и восточной медитации 5
-
Зимний семестр 1938/1939
- Лекция 13 — 17 февраля 1939 года
- Лекция 14 — 24 февраля 1939 года
- Лекция 15 — 3 марта 1939 года
-
Летний семестр 1939 года
- Лекция 1 — 28 апреля 1939 года
- Лекция 2 — 5 мая 1939 года
- Лекция 3 — 12 мая 1939 года
- Лекция 4 — 19 мая 1939 года
- Лекция 5 — 26 мая 1939 года
- Лекция 6 — 2 июня 1939 года
- Лекция 7 — 9 июня 1939 года
- Лекция 8 — 16 июня [вопросы, остальное в томе 7]
- Лекция 9 — 23 июня [вопросы, остальное в томе 7]
-
Приложение. Зимний семестр 1940/1941
- Лекция 1 — 8 ноября 1940 года
- Лекция 2 — 15 ноября 1940 года
- Аббревиатуры
- Библиография
Карл Густав Юнг - Mysterium Coniunctionis. Таинство воссоединения
Карл Густав Юнг - Mysterium Coniunctionis. Таинство воссоединения - Содержание
- 1.Противоположности
- 2.Четверица и посредническая роль Меркурия
- 3.Сирота, вдова и Луна
- 4.Алхимия и манихейство
- 1. Арканная субстанция и цель
- 2.Искра (Scintilla)
- 3.Болонская загадка
- 1. Введение
- 2.Солнце (Sol)
- 3.Сера (Sulphur)
- 4.Луна (Luna)
- 5.Соль(Sal)
- 1. Введение
- 2.Золото и Дух
- 3.Преображение царя
- 4.Возрождение царя («Cantilena» Рипли)
- 5.Темная сторона царя
- 6.Царь как антропос
- 7.Связь символа царя и сознания
- 8.Религиозная проблема обновления царя
- 9.Regina
- 1. Адам как арканная субстанция
- 2.Статуя
- 3.Адам как первый посвященный
- 4.Полярность Адама
- 5."Старый Адам"
- 6.Преображение
- 7.Rotundum, голова и мозг
- 8.Адам как олицетворение полноты
- 1.Взгляд алхимии на единство противоположностей
- 2.Стадии конъюнкции
- 3.Получение квинтэссенции
- 4.Значение алхимического процесса
- 5.Психологическая интерпретация процесса
- 6.Самопознание
- 7.Monocolus
- 8.Содержание и значение первых двух стадий
- 9.Третья стадия: unus mundus
- 10.Самость и границы познания
Карл Густав Юнг - Чёрные книги - 1913-1932 - Записные книжки о трансформации - Часть 1
Перевод Мартина Либшера, Джона Пек и Сону Шамдасани
Подарочное издание, два альбомных тома с факсимиле и иллюстрациями
Карл Густав Юнг - Чёрные книги - 1913-1932 - Записные книжки о трансформации - Часть 1 - Содержание
- На пути к визионерской науке: записные книжки Юнга о трансформации
- Примечание редактора
- Перевод рун Юнга
- Сокращения
- Книга 2 12 ноября - 29 декабря 1913 года
- Книга 3 30 декабря 1913 г. - 14 января 1914 г.
- Книга 4 14 января - 9 марта 1914 г.
Карл Густав Юнг - Чёрные книги - 1913-1932 - Записные книжки о трансформации - Часть 2 - Содержание
- Книга 5 13 Марта 1914-30 Января 1916
- Книга 6 30 Января 1916-21 Мая 1917
- Книга 7 21 Мая 1917-15 Декабря 1932
- Приложение Рисунки мандал и их объяснение
Карл Густав Юнг - Красная книга - Liber Novus
Карл Густав Юнг - Красная книга - Liber Novus - Содержание
- Пролог. Путь того, кто грядет
- Глава 1. Повторное обретение души
- Глава 2. Душа и Бог
- Глава 3. На службе души
- Глава 4-1. Пустыня
- Глава 4-2. Переживания в пустыне
- Глава 5. Грядущий спуск в Ад
- Глава 6. Расщепление Духа
- Глава 7. Убийца Героя
- Глава 8. Зачатие Бога
- Глава 9. Мистерии. Первая встреча
- Глава 10. Обучение
- Глава 11. Развязка
- Глава 1. Некто Красный
- Глава 2. Замок в Лесу
- Глава 3.Один из непритязательных
- Глава 4. Отшельник
- Глава 5. День II
- Глава 6. Смерть
- Глава 7. Руины Древних Храмов
- Глава 8. Первый день
- Глава 9. Второй день
- Глава 10. Заклинания
- Глава 11. Открытие Яйца
- Глава 12. Ад
- Глава 13. Жертвенное убийство
- Глава 14. Божественный глупец
- Глава 15. Nox secunda
- Глава 16. Nox tertia
- Глава 17. Nox quarta
- Глава 18. Три пророчества
- Глава 19. Дар Магии
- Глава 20. Путь Креста
- Глава 21. Маг
- Приложение А
- Приложение В
- Приложение С
Карл Густав Юнг - Человек и его символы
Карл Густав Юнг - Человек и его символы - Содержание
- Значение слов
- Прошлое и будущее в бессознательном
- Функции сна
- Анализ снов
- Проблема типов
- Архетип в символизме сна
- Душа человека
- Роль символов
- Лечение расщепления
- Вечные символы
- Герои и их создатели
- Архетип посвящения
- Красавица и чудовище
- Орфей и сын человека
- Символы перехода
- Общая схема психического роста
- Первые проявления бессознательного
- Осознание тени
- Анима: женщина внутри
- Анимус: мужчина внутри
- Самость: символы целостности
- Отношение к самости
- Социальный аспект самости
- Камень и животное как священные символы
- Символ круга
- Современная живопись как символ
- Скрытая душа вещей
- Уход от реальности
- Объединение противоположностей
- Начало анализа
- Первое сновидение
- Страх бессознательного
- Святой и проститутка
- Как развивался анализ
- Пророческий сон
- Встреча с иррациональным
- Завершающий сон
Карл Густав Юнг - Ответ Иову
Карл Густав Юнг - Ответ Иову – Содержание
Карл Густав Юнг - Ответ Иову - К благосклонному читателю
Юнг К. Г. - Ответ Иову
Юнг К. Г. - Ответ Иову – Содержание
- ПОПЫТКА ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ИСТОЛКОВАНИЯ ДОГМАТА О ТРОИЦЕ (перевод А. Гараджи)
- ОТВЕТ ИОВУ (перевод В. Бакусева)
- СИМВОЛ ПРЕВРАЩЕНИЯ В МЕССЕ (перевод А. Гараджи)
- От редколлегии
- Указатель имен
- Указатель важнейших терминов
Карл Густав Юнг, Мишель Фуко - Матрица безумия
Карл Густав Юнг, Мишель Фуко - Матрица безумия - Содержание
- Воспоминания, сновидения, размышления
- Поздние мысли
- Об архетипах коллективного бессознательного
- Шизофрения
- Жизнь после смерти
- Безумие, отсутствие творения
- Ненормальные
![Карл Густав Юнг - Психология и алхимия](/sites/default/files/00newesxatos/yung-karl-gustav-psihologiya-i-alhimiya-1997.jpg)
Карл Густав Юнг - Психология и алхимия
Карл Густав Юнг - Психология и алхимия - Содержание
- "Психология и алхимия" Карла Густава Юнга
- Предисловие
- От переводчика
- Введение к швейцарскому изданию
- Вводный набросок к английскому изданию
- ИССЛЕДОВАНИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В СНОВИДЕНИИ
-
1. ВВЕДЕНИЕ
- I. МАТЕРИАЛ
- II. МЕТОД
- 2. НАЧАЛЬНЫЕ СНЫ
-
3. СИМВОЛИЗМ МАНДАЛЫ
- I. ОТНОСИТЕЛЬНО МАНДАЛЫ
- II. МАНДАЛЫ В СНАХ
- III. ВИДЕНИЕ ЧАСОВ МИРА
- IV СИМВОЛЫ САМОСТИ
-
1. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ АЛХИМИИ
- I. ВСТУПЛЕНИЕ
- II. АЛХИМИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС И ЕГО СТАДИИ
- III. КОНЦЕПЦИИ И СИМВОЛЫ ЦЕЛИ
-
2. ПСИХИЧЕСКАЯ ПРИРОДА АЛХИМИЧЕСКОГО ДЕЛАНИЯ
- I. ПРОЕКЦИЯ ПСИХИЧЕСКОГО СОДЕРЖИМОГО
- II. МЕНТАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К OPUS
- III. МЕДИТАЦИЯ И ВООБРАЖЕНИЕ
- IV ДУША И ТЕЛО
-
3. ДЕЛАНИЕ
- I. МЕТОД
- II. ДУХ В МАТЕРИИ
- III. ДЕЛО ИСКУПЛЕНИЯ
-
4. PRIMA MATERIA
- I. СИНОНИМЫ МАТЕРИИ
- II. INCREATUM
- III. ВЕЗДЕСУЩНОСТЬ И СОВЕРШЕНСТВО
- IV ЦАРЬ И ЦАРСКИЙ СЫН
- V. МИФ О ГЕРОЕ
- VI. СКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ
-
5. СООТВЕТСТВИЕ LAPIS-ХРИСТОС
- I. ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ
- II. СВИДЕТЕЛЬСТВА РЕЛИГИОЗНОГО ТОЛКОВАНИЯ LAPIS
-
6. АЛХИМИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ В ИСТОРИИ РЕЛИГИИ
- I. БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ КАК МАТРИЦА СИМВОЛОВ
- II. ИДЕЯ ЕДИНОРОГА
- Примечания
- Список иллюстраций
- Литература
- Словарь
- Индексный указатель
![Юнг - Mysterium Coniunctionis](/sites/default/files/00newesxatos/yung-karl-gustav-mysterium-coniunctionis-1997.jpg)
Карл Густав Юнг - Mysterium Coniunctionis
Карл Густав Юнг. Mysterium Coniunctionis - Содержание
- ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
- ПРЕДИСЛОВИЕ
- MISTERIUM CONIUNCTIONIS
I. КОМПОНЕНТЫ CONIUNCTIO
- 1. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ
- 2.QUATERNIO И МЕРКУРИЙ В РОЛИ ПОСРЕДНИКА
- 3. СИРОТА, ВДОВА И ЛУНА
- 4. АЛХИМИЯ И МАНИХЕЙСТВО
II. PARADOXA
- 1. ТАЙНАЯ СУБСТАНЦИЯ И ТОЧКА
- 2. SCINTILLA
- 3. ЗАГАДКА БОЛОНЬИ
- 1. ВВЕДЕНИЕ
- 2. СОЛНЦЕ
- 3. СЕРА
-
4. ЛУНА
- а. Значение Луны
- б. Собака
- в. Алхимическая аллегория
- г. Луна-Природа
- 5. СОЛЬ
- а.Соль, как Таинственная Субстанция
- 6.Горечь
- в.Красное Море
- г.Четвертое из Третьего
- д.Восхождение и Нисхождение
- ж.Путешествие по Планетным Домам
- з.Регенерация в морской воде
- е.Толкование и значение соли
IV. REX И REGINA
- 1. ВВЕДЕНИЕ
- 2. ЗОЛОТО И ДУХ
- 3. ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦАРЯ
- 4. ОБНОВЛЕНИЕ ЦАРЯ ("Cantilena" Рипли)
- 5. ТЕМНАЯ СТОРОНА ЦАРЯ
- 6. ЦАРЬ КАК АНТРОПОС
- 7. СВЯЗЬ ЦАРЯ-СИМВОЛА С СОЗНАНИЕМ
- 8. РЕЛИГИОЗНАЯ ПРОБЛЕМА ОБНОВЛЕНИЯ ЦАРЯ
- 9. REGINA
V. АДАМ И ЕВА
- 1. АДАМ КАК ТАИНСТВЕННАЯ СУБСТАНЦИЯ
- 2. СТАТУЯ
- 3. АДАМ КАК ПЕРВЫЙ АДЕПТ
- 4. ПОЛЯРНОСТЬ АДАМА
- 5. "СТАРЫЙ АДАМ"
- 6. ТРАНСФОРМАЦИЯ
- 7. ROTUNDUM, ГОЛОВА И МОЗГ
- 8. АДАМ КАК СОВОКУПНОСТЬ
VI. СОЕДИНЕНИЕ
- 1. АЛХИМИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
- 2. СТАДИИ CONIUNCTIO
- 3. СОЗДАНИЕ КВИНТЭССЕНЦИИ
- 4. СМЫСЛ АЛХИМИЧЕСКОЙ ПРОЦЕДУРЫ
- 5. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ ПРОЦЕДУРЫ
- 6. САМОПОЗНАНИЕ
- 7. МОНОКУЛОС
- 8. СОДЕРЖАНИЕ И СМЫСЛ ПЕРВЫХ ДВУХ СТАДИЙ
- 9. ТРЕТЬЯ СТАДИЯ: UNUS MUNDUS
- 10. САМОСТЬ И ПРЕДЕЛЫ ПОЗНАНИЯ
- ИЛЛЮСТРАЦИИ
- ЛИТЕРАТУРА
- СЛОВАРЬ
- ИНДЕКСНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
- ТАБЛИЦА СООТВЕТСТВИЙ
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: