Юнгианская культурология - Северная традиция

Как подступиться к религии прошлого, когда от нее не осталось ни элементов вероучения, ни священных книг или описаний ритуалов, ни свидетельств о жизни ее основателя, ни даже слабого следа религиозных лидеров и пытливых умов, внесших вклад в ее становление? Иногда мы можем лишь собрать воедино фрагменты верований и практик, исследовать украшенные таинственными знаками камни или отыскать отголоски мифов в легендах и народных традициях, едва ли не наугад трактуя имена почти забытых богов. Примерно так сейчас обстоит дело с религиями отдельных народов Северной Европы, такими как финно-угры (включая саамов или лапландцев и эстонцев), балты (в том числе литовцы и латыши) и славяне. Отдельные моменты их мифологии сохранились в фольклоре и народном искусстве, кроме того, архаические черты современных балтийских языков делают имена различных сверхъестественных существ особенно интересными для ученых. Материал, собранный Лённротом в начале девятнадцатого века и обнаруженный в слоях, составляющих Калевалу, говорит о явном наследовании мифологической традиции, но из-за того, что времени прошло слишком много, мы располагаем крайне малым числом свидетельств для реконструкции ритуала и верований этих народов (Honko 1987).

Хильда Эллис Дэвидсон - Утерянные боги Севера

Касталия, 2022. - 240 стр.

ISBN 978-5-521-18585-6

Хильда Эллис Дэвидсон - Утерянные боги Севера - Содержание

Введение
1. Помощь археологии Сакральное пространство Некрополь в Виксе Погребальная ладья из Саттон-Ху Комплекс в Йиверинге Штретвегская культовая повозка Котел из Гундеструпа Памятные камни Готланда Вклад археологии
2. Отблески богов Ранние амулеты Камни из римских провинций Мифы и монументы Названные в честь богов Божественные имена и титулы
3. Боги в мифах Мир богов Боги как общность Мифы об Одине Мифы о Торе Мифы о Локи Другие боги в мифах
4. Культы северных богов Коллективное служение Культы богов битвы Культ Одина Культ Тора Культ Фрейра
5. Богини и духи-хранители Культ Великой Богини Местные богини Духи-хранители Культ мертвых
6. Контакты с Иным Миром Ранние века Символизм похорон Общение с Иным Миром Священные места Подводя итог Первые собиратели Солярные мифы Ритуал и миф Структура мифа Подход Дюмезиля Внешние влияния
Заключение

Бритт-Мари Насстрём - Фрейя - Великая Богиня Севера

Касталия, 2022 год — 278 стр.

ISBN 978-5-521-18666-2

Бритт-Мари Насстрём - Фрейя - Великая Богиня Севера - Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

БЛАГОДАРНОСТИ

I. ИСТОЧНИКИ ПО ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКОЙ РЕЛИГИИ
II. БОГИНЯ ФРЕЙЯ В ЛИТЕРАТУРЕ
III. ПРЕДЫДУЩИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ БОГИНИ ФРЕЙИ
IV. ТАИНСТВЕННАЯ HEPTA
V. СЛАСТОЛЮБИВЫЕ ВАНЫ
VI. ВЕЛИКАЯ БОГИНЯ СЕВЕРА
VII. ФРЕЙЯ, ФРИГГ И ДРУГИЕ БОГИНИ В ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКОЙ МИФОЛОГИИ
VIII. ПЛОДОРОДИЕ, БИТВА И СУДЬБА: ДИСЫ, ВАЛЬКИРИИ И НОРНЫ В ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКОЙ МИФОЛОГИИ
IX. БОГИНЯ И ГЕРОЙ
X. ФРЕЙЯ И ВЕЛИКАНЫ: ПРЕДЫСТОРИЯ «ПЕСНИ О ТРЮМЕ»
XI. КТО УБИЛ КОРОЛЯ?
XII. ЗАБЫТАЯ БОГИНЯ: ФРЕЙЯ ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ ПРОЦЕССА ХРИСТИАНИЗАЦИИ

СОКРАЩЕНИЯ И ПЕРВОИСТОЧНИКИ

ИЗДАНИЯ И ПЕРЕВОДЫ ЦИТИРУЕМЫХ ТЕКСТОВ

ЛИТЕРАТУРА

Присцилла К. Кершоу - Одноглазый бог Один и индогерманские союзы мужчин

Касталия, 2022. - 294 стр.

ISBN 978-5-521-23687-9

Присцилла К. Кершоу - Одноглазый бог Один и индогерманские союзы мужчин - Содержание

Краткая биография

Слова благодарности

Предисловие

Глава 1. Grandaevus allere orbus oculo

Часть I. Херьян

Глава 2. Эйнхериар
Глава 3. Призрачный всадник
Глава 4. Обученное войско
Глава 5. Ярость тевтонцев

Часть II. Мужские союзы у индоевропейцев

Глава 6. «Тевта» и «кориос»
Глава 7. «Кориос»
Глава 8. Canis и «koryos»
Глава 9. Бог у «кориос»

Часть III. Вратья

Глава 10. Воины-брамины
Глава 11.Рудра
Глава 12. Выбор лидера
Глава 13. Темнота, псы и смерть
Глава 14. Бог-Волк и глаз в колодце

Библиография

Вместе с римской экспансией после покорения Ближнего Востока в Европу и Британию двинулась мощная сила, заключённая внутри безжалостного и нетерпимого восточного культа. Скандинавия же эпохи викингов находилась во власти смуты и хаоса. Тексты Эдд отражают эволюцию восприятия населением Скандинавии и Исландии собственного мира в русле жизненных изменений, выдвигающих новые требования к идеалам общества и божеству, связанному с их культурным наследием. Доктрина христианства, без сомнения весьма влиятельная, затрагивается в данной работе лишь поверхностно, только когда это необходимо.

Шани Оатс - Повешенный Бог: Один Гримнир

Часть I Трилогии «Один»

(Серия «Северное Иномирье»)

Inverted Tree, г. Харьков, 2022 г. — 269 с.

Шани Оатс - Повешенный Бог: Один Гримнир - Содержание

Введение

I. Культ «Речей Высокого»
II. Мёд поэзии: эликсир запретных чар
III. О курганах и ходячих мертвецах
IV. Иггдрасиль: ужасный конь проклятых
V. Верхом на виселице: колдовские заветы

Приложения

Библиография

Дагульф Лофтсон, Хелена Бассил-Морозов, Гунивортус Гуус - Локи. Трикстер и преобразователь

«Касталия», 2022. — 192 с.

ISBN 978-5-521-18634-1

Дагульф Лофтсон, Хелена Бассил-Морозов, Гунивортус Гуус - Локи. Трикстер и преобразователь - Содержание

Локи. Трикстер и преобразователь - Дагульф Лофтсон

Посвящение

Введение. Кто такой Локи?

Предупреждение

Источники мифов о Локи

Глава 1. Лофт: Огонь с небес
Глава 2. Вё: Священная обитель
Глава 3. Лодур: Даритель жизни
Глава 4. Inn Slaegi Ass: Коварный бог
Глава 5. Lundr Laeviss: Древо обмана
Глава 6. Lokabrenna: Факел Локи
Глава 7. GoÖa Dolgr: Недруг богов
Глава 8. Inn Bundi Ass: Связанный бог
Глава 9. Hveörung: Ревун
Глава 10. Gammleid: Путь коршуна
Глава 11. Как стать локианцем

Локи тогда и сейчас: Трикстер против цивилизации - Хелена Бассил-Морозов

Локи. Провокационная лекция - Гунивортус Гуус

Дженни Блейн - Девять Миров магии сейда. Транс и неошаманизм в североевропейском язычестве

В этом исследовании шаманской практики Северной Европы, или сейда, изучается способ, которым древние системы верований, упоминаемые в исландских сагах и Эддах, были заново открыты и изобретены в Европе и Северной Америке. В книге исследуется феномен измененного сознания и взаимодействия практикующих сейд, или шаманов, с их духовными мирами. Написанная последовательницей сейда, книга посвящена новым сообществам, вовлеченным в постмодернистские поиски духовного смысла.

Доктор Дженни Блейн, родом из Шотландии, жила и работала лекторкой в Канаде и Великобритании. Она является авторкой книг и многочисленных академических статей о язычестве, сейде, предках и существах, а в последнее время — о шотландской идентичности.

Дженни Блейн - Девять Миров магии сейда. Транс и неошаманизм в североевропейском язычестве

М: «Касталия», 2021. — 268 с.

ISBN 978-5-521-16192-8

Дженни Блейн - Девять Миров магии сейда. Транс и неошаманизм в североевропейском язычестве - Содержание

Предисловие

Глава 1. Знакомство с шаманизмом и сейдом

Глава 2. Изречение Норн

Источник Вирда
Ритуал и сообщество
Космология, божества и "предания"
Сейд или спа
Сейд и шаманизм
Перфоманс или совершение
Сейд и антрополог

Глава 3. Гренладнские провидицы: сейд как шаманская практика

Провидица Торбьорг
Сейд в современной языческой практике
Путь в реальность Хель
Неошаманский сейд

Глава 4. Приближаясь к духам

Провидец/провидица как практик шаманизма
Достижение транса
Сейд — черная магия
Под плащом
Приближаясь к духам
Сейд как оспариваемая практика

Глава 5. Путешествие в курган

Повествовать
Переживать опыт
Видеть
Встречать
Говорить
Слушать
Вспоминать

Глава 6. Переоценка королевы-ведьмы

Женщины из саг
Прошлое и настоящее: оценка сейд-женщин
Хейд, дискурс и интерпретация
Женщины и магия — постоянная практика

Глава 7. Ergi seiðmen — квир-трансформация

Шаманизм и сопротивление
Свидетельства саг
Мужчины и сейд в наши дни
Множество гендеров или "меняющиеся гендеры"
Сейд — заимствование у саамов
Квир-теория и ergi seiðman

Глава 8. Танец предков

Резюмируя сейд
Дискурсы спорной практики
Изобретение Вирда заново
Шаманы и антропологи

Хильда Родерик Эллис - Дорога к Хель. Исследование концепции Смерти в скандинавской литературе, Э. А. Коэттинг - Магия викингов. Книга Теней Девяти Миров Северной традиции и их обитателей

Уникальность литературы древней Скандинавии является поистине великим и богатым наследием из всего, что мы можем найти в Средневековой Европе. Созданная до XIII века, она представляет собой ясную и проницательную прозу и поэзию, неистовая гармония которых прекрасно сочетается со сказаниями о богах и героях, она обладает ясностью видения и показывает понимание человеческих сил и слабостей при полном осознании величия затронутых вопросов. Здесь бессмысленно сравнивать ее с литературой Древней Греции; смешение юмора и трагедии в исландских сагах напоминает мир Г омера, что по времени предвосхитило Шекспировские драмы. А способность ощутить могущественные деяния простого народа является столь же новой, как совершенное мастерство повествовательного стиля в прозе, который не появлялся в Европе ещё в течение столетий.

Религия народа, способного создать подобную литературу, достойна изучения, тем более, как мы видим, она тесно связана с развитием Северного язычества, которому не мешали вплоть до конца X века ни христианство, ни римская культура. Когда эта литература появилась, все еще были открыты врата между Скандинавией и Востоком, и воспоминания о дохристианской кельтской культуре оставались живы. Это совершенно иное мировоззрение, нежели у привычного для нас раннего Г ерманского наследия, которое ощутило на себе Средиземноморское влияние. Поэтому исследователей этого сложного и грандиозного наследия ожидают величайшие богатства, о которых известно весьма немного. В литературе очень много свидетельств того, как люди относятся к жизни, и мы должны признать их здравомыслие; но что она может поведать нам об их воззрениях на смерть и душу? Эта работа является попыткой хотя бы частично ответить на этот вопрос, и если она поможет раскрыть что-то из разнообразия и богатства утраченной религии Севера, значит, она достигла своей цели. Первоначально эта книга была частью диссертации, написанной в 1940 году для получения степени доктора философии в Кембриджском университете. Именно во время учебы в Ньюн-хемском колледже я завершила большую часть работы, и моя первая благодарность должна быть выражена колледжу за щедро оказанную им помощь.

Хильда Родерик Эллис - Дорога к Хель. Исследование концепции Смерти в скандинавской литературе, Э. А. Коэттинг - Магия викингов. Книга Теней Девяти Миров Северной традиции и их обитателей

(Серия «Стань живым Богом»)

М: «Касталия», 2021. — 348 стр.

ISBN 978-5-521-16233-8

Хильда Родерик Эллис - Дорога к Хель. Исследование концепции Смерти в скандинавской литературе, Э. А. Коэттинг - Магия викингов. Книга Теней Девяти Миров Северной традиции и их обитателей - Содержание

Содержание

ДОРОГА К ХЕЛЬ

Аннотация
Предисловие
Введение

Глава 1. Погребальные обычаи. Археологические сведения

Избавление от мертвых в древности
Погребальная ладья

Глава 2. Погребальные обычаи. Литературные свидетельства

Кремация и ингумация
Захоронения в кораблях
Человеческие жертвоприношения
Тризна
Заключение

Глава 3. Концепция будущей жизни

Концепция Вальхаллы в поэмах
Валькирии
Царство Богов
Вечная битва
Подземное царство смерти
Мертвые на холмах
Могильный курган
Заключение

Глава 4. Культ Мертвых

Поклонение мертвым и могильным курганам
Обычай сидения на кургане
Альвы и Духи Земли
Заключение

Глава 5. Концепция души

Оборотничество (изменение формы)
Животная фюльгья
Хранители Хамингья и Дисы
Идея перерождения
Заключение: идея перерождения

Глава 6. Некромантия

Пробуждение Спящего
Оживление мертвых
Неупокоенные мертвецы
Заключение

Глава 7. Путешествие в страну мертвых

Путешествие как таковое
Путешествие сквозь огненную стену
Царства Гудмунда и Гейррёда
Вход в курган
Заключение
Выводы

МАГИЯ ВИКИНГОВ

Предисловие
Глава 1. Космология девяти миров
Глава 2. Инструментарий для колдовства викингов
Глава 3. Персональные приготовления
Глава 4. Ванахейм
Глава 5. Асгард
Глава 6. Йотунхейм
Глава 7. Темные и Светлые Альвы
Глава 8. Детища Локи
Глава 9. Огонь и Лед

Об авторе

Реакцией на всплеск интереса к восточным религиям становится интерес к поиску духовных истин в древних кельтских культурах и их эзотерической философии. Кельтское искусство развивается как особая духовная форма, появляются группы неодруидов и общины, провозглашающие традиционную связь с кельтским язычеством.

В течение последних восьми-девяти лет появились признаки возрождения интереса к религиям англосаксов и скандинавов. За эти годы ученые провели серьезные исследования, особенно в связи с англосаксонскими и скандинавскими рунами. Сначала эти исследования были поверхностными и касались лишь базовой работы с руническим алфавитом как системой гадания. Хотя мантическое использование является важным аспектом рун, они имеют также духовное значение в языческих религиях Северной Европы, возникших в эпоху неолита и бронзового века.

У этой книги тройная цель: во-первых, взглянуть на руны с исторической точки зрения и проследить их происхождение; во- вторых, объяснить практическое использование рун как метода предсказания; и наконец, увидеть в них глубинные символы духовной системы, сравнимой с восточными концепциями И ЦЗИН и Дао. Учитывая разочарование в классических религиях, стоит ожидать, что мыслящий человек отправится на поиски альтернативных форм духовности. Рассказывая о древней мудрости рун, автор стремится продемонстрировать искателям новой реальсти, что в основе западной философии лежат символы, глубоко встроенные в национальное самосознание: даже дни недели названы именами скандинавских богов и богинь. Также их имена сохранились в британских топонимах — отголосках времен господства на этих землях саксов и викингов.

Когда мы обращаемся к архетипическим символам, результаты могут быть весьма неожиданными. Как выразилась шотландская писательница Фиона Маклеод: «Старые боги не умерли — умерли мы». Под поверхностью современного общества боги по-прежнему плетут свои чары. Критики язычества часто называют его устаревшей, примитивной или варварской религией. Разумеется, в язычестве есть аспекты, которые трудно понять современному человеку. В этой книге я не стану пытаться приукрасить темные стороны почитания языческих богов. Их нужно признавать и принимать в контексте, как мы принимаем неприглядные моменты современного мира. Однако глубокое и взвешенное исследование язычества, особенно в связи с новыми экологическими идеями, помогает понять, что оно имеет непосредственное отношение к текущему планетарному кризису. В эпоху, когда человечество вопреки всем трудностям пытается сохранить себя и природу, язычество предлагает нам путь вперед. Руны послужат здесь своего рода картой личного и коллективного духовного просветления.