
Политика основывается на факте множественности людей. Бог создал человека; люди — это человеческий, земной продукт, произведение человеческой природы. Так как философия и теология всегда заняты человеком, так как все их высказывания оставались бы верны, даже если бы существовал только один человек, или только два человека, или только тождественные друг другу люди, они и не нашли приемлемого философского ответа на вопрос: что такое политика? Хуже того: всякое научное мышление имеет дело только с человеком — в биологии или психологии так же, как в философии и теологии; подобно тому как зоология, к примеру, имеет дело только со львом. Львы — это было бы уже дело, как-либо касающееся только львов. У всех великих мыслителей — даже у Платона — бросается в глаза разница в ранге между их политической философией и другими трудами. Политика у них никогда не достигает равной глубины. Отсутствие же глубоких мыслей объясняется не чем иным, как неспособностью постичь ту глубину, в которой укоренена политика.
В политике дело идет о совместном бытии различных людей, об их бытии друг с другом. На основе того или иного существенного сходства люди политически организуются в абсолютном хаосе различий, выступают из их абсолютного хаоса. Пока политическое тело надстраивается над семьей и понимается по образу семьи, родство с его степенями оказывается тем, что, с одной стороны, может связывать друг с другом самых разных индивидуумов, и тем, что позволяет подобным индивидууму образованиям вновь отделяться друг от друга и противопоставлять себя друг другу — с другой.
При такой форме организации изначальные различия между людьми быстро стираются в той же мере, в какой разрушается существенное равенство между ними, насколько речь идет о человеке. В обоих случаях крах политики объясняется тем, что политическое тело развивается из семьи. Здесь уже намечено то, что символизируется в образе Святого семейства, — мнение, будто Бог создал не столько человека, сколько семью.
Ханна Арендт - Что такое политика? - Фрагменты из наследия
Санкт-Петербург, «Владимир Даль» 2025
ISBN 978-5-93615-312-9
Ханна Арендт - Что такое политика? - Фрагменты из наследия - Содержание
От редакторов
1. ЧТО ТАКОЕ ПОЛИТИКА? Фрагмент 1
2. ВВЕДЕНИЕ В ПОЛИТИКУ I
-
Фрагмент 2а
- Глава 1. Предубеждения
- § 1. Предубеждение против политики и что есть на деле политика сегодня
-
Фрагмент 2b
- Глава I. Предубеждения
- § 1. Предубеждение и суждение
3. ВВЕДЕНИЕ В ПОЛИТИКУ II
-
Фрагмент За
- Вступление. Имеет ли еще политика вообще какой-то смысл?
-
Фрагмент Зb
- Глава I. Смысл политики
-
Фрагмент Зс
- Глава II. Вопрос о войне
- А. Тотальная война
-
Фрагмент 3d
- Вступление. Смысл политики
- § 1. Имеет ли еще политика вообще какой-то смысл?
- §2
- Примечания
ПРИЛОЖЕНИЕ
Урсула Лудц, Планы Ханны Арендт по «Введению в политику»
- 1. К датировке и упорядочению рукописей
- 2. «Введение в политику» среди прочих трудов Ханны Арендт
- 3. О текстах из наследия
- 4. «Сократическая позиция» и «Множественность в государственных формах»: две ненаписанные главы
- 5. Возможная заключительная глава: «О пустыне и оазисах»
Фрагмент 4
Документы о планировании «Введения в политику»
- Документ 1. Основные идеи и деление: рукописные заметки Ханны Арендт
- Документ 2. Письмо Ханны Арендт Клаусу Пиперу
- Документ 3. Описание проекта для Фонда Рокфеллера
Примечания
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: