Аржаковський - Нарис із екуменічної метафізики

Аржаковський Антуан - Нарис із екуменічної метафізики - у 3 томах

Аржаковський Антуан - Нарис із екуменічної метафізики - у 3 томах - Зімст

• Вступ. ОЧІКУВАННЯ НОВОЇ ПАРАДИГМИ
  • 1) Рани сучасної свідомости
  • 2) Могутність і занепад сцієнтизму
  • 3) Від релігійних наук до екуменічної метафізики
• Перший розділ. СТАНОВЛЕННЯ ЕКУМЕНІЧНОЇ МЕТАФІЗИКИ
  • 1) Прощавай, модерна метафізико
  • 2) Критика постмодерної думки
  • 3) Нові екуменічні горизонти метафізики
• Другий розділ. ПРИНЦИПИ ТА ХАРАКТЕРИСТИКИ ЕКУМЕНІЧНОЇ МЕТАФІЗИКИ
  • 1) Персоналістська метафізика
  • 2) Софіологічна метафізика
  • 3) Тернарність особистої та сапієнтної свідомости
  • 4) Від екуменічної метафізики до науки про свідомість
• Третій розділ. РОЗРОБКА МЕТОДУ В МІЖКОНФЕСІЙНИХ ДІАЛОГАХ
  • 1) Церковна об’єктивація поняття екуменічної свідомости
  • 2) Елементарні правила екуменічного методу в богослов’ї
  • 3) Інструменти екуменічного богослов’я
  • 4) Важелі дії на службі екуменічного руху
  • 5) Філософія Імені, основа оновленої метафізики
• Четвертий розділ. РОЗРОБЛЕННЯ МЕТОДИКИ В МІЖРЕЛІГІЙНИХ ДІАЛОГАХ
  • 1) Фундаменталізм і духовна епістемологія
  • 2) Міжрелігійний діалог і чотири полюси свідомости
  • 3) Досвід міжрелігійного діалогу із християнами єврейських, мусульманських, індуїстських і буддистських мислителів
  • 4) Екуменічна епістемологія й інтегральна теорія людської свідомости
• ЗАГАЛЬНІ ВИСНОВКИ

• ВСТУП
• Перший розділ. ЯК РОЗПОВІДАЄТЬСЯ ІСТОРІЯ ЕКУМЕНІЧНОЇ СВІДОМОСТИ?
  • 1) Завдання загальнолюдської свідомости
  • 2) Парадигма екуменічної епохи
  • 3) Третя велика розповідь про появу екуменічної свідомости
• Другий розділ. ПЕРШІ СПРОБИ ОПИСУ ЕКУМЕНІЧНОЇ СВІДОМОСТИ
  • 1) Жан Ґебсер
  • 2) Еріх Нойманн
  • 3) Мірча Еліаде
  • 4) П’єр Теяр де Шарден
  • 5) Висновок
• Третій розділ. ІСТОРІЯ ХРИСТИЯНСЬКОЇ ВІРИ Й ЕКУМЕНІЧНОЇ СВІДОМОСТИ
  • 1) Ортодоксальність віри як форма раціональности
  • 2) Екуменічна еклезіологія як рухомий синтез у русі чотирьох ознак Церкви
  • 3) Еклезіологічна актуальність теми
• Четвертий розділ. КОРОТКА ІСТОРІЯ ХРИСТИЯНСЬКОЇ СВІДОМОСТИ ВІД ЇЇ ДЖЕРЕЛ ДО НОВОГО ПЕРІОДУ (1–1789)
  • 1) Есхатологічна свідомість Церкви (1–313)
  • 2) Політична свідомість Церкви (313–1453)
  • 3) Конфесійна свідомість Церкви (1453–1789)
• П’ятий розділ. ЧАС МІЖКОНФЕСІЙНОЇ СВІДОМОСТИ ЦЕРКВИ (1789–1995)
  • 1) Вступ
  • 2) Уніоністський період (1815–1919)
  • 3) Паніституційний період (1920–1965)
  • 4) Доктринально-соціальний екуменізм (1965–1995)
• Шостий розділ. КРИЗА МІЖКОНФЕСІЙНОЇ ХРИСТИЯНСЬКОЇ СВІДОМОСТИ З 1995 РОКУ
  • 1) Вступ
  • 2) Останні вогні міжконфесійного екуменізму й екуменічна зима
  • 3) Чотири нові констеляції трансконфесійної свідомости
  • 4) Самоусвідомлення як ключ до пояснення кризи екуменічного руху
  • 5) Криза конфесійної парадигми
  • Висновок
• Cьомий розділ. ПРАГНЕННЯ ДО РАДИКАЛІЗМУ У ГЛОБАЛЬНУ ЕПОХУ ТА ДУХОВНА СВІДОМІСТЬ (ІЗ 1995 РОКУ ДО НАШИХ ДНІВ)
  • 1) Вступ
  • 2) Новий радикальний контекст і християнська свідомість
  • 3) Характеристика радикальної екуменічної свідомости
  • 4) Від міжконфесійної до духовної еклезіології
• Висновок: ВІД ФУНДАМЕНТАЛІСТСЬКОГО РАДИКАЛІЗМУ ДО ЕКУМЕНІЧНОЇ ДУХОВНОСТИ
  • 1) Мрія папи Франциска
  • 2) Обґрунтованість третьої великої розповіді про західну свідомість
  • 3) Від розповіді про західну свідомість до розповіді про свідомість планетарну

• Вступ. НЕОБХІДНИЙ ДУХОВНИЙ ПЕРЕХІД
  • 1) Чотири основні епістемології західної свідомости
  • 2) Духовний перехід – це передусім епістемологічний перехід
  • 3) Практичні наслідки духовного переходу
• Перший розділ. ЕКУМЕНІЧНА НАУКА ТА ХУДОЖНЯ ТВОРЧІСТЬ
  • 1) Рівні художньої свідомости
  • 2) Основні характеристики духовного мистецтва
  • 3) Духовний митець і літургійне суспільство
  • 4) Справжнє джерело творення
• Другий розділ. ЕКУМЕНІЧНА НАУКА ТА ПОБУДОВА МИРУ
  • 1) Факти про ендемічне насильство у світі та Франції
  • 2) Роздуми християнських Церков про побудову миру
  • 3) Соціальний і міжнародний рівень побудови миру
  • 4) Екуменічне бачення важливе для життя націй
• Третій розділ. ЕКУМЕНІЧНА НАУКА Й УПРАВЛІННЯ
  • 1) Криза парадигм модерної економіки
  • 2) Необхідність еволюції науки про управління
  • 3) Основи та методи дружнього й екуменічного управління
  • 4) Мудрість як мистецтво управлінської проникливости
• Четвертий розділ. ЕКУМЕНІЧНА НАУКА Й ІНФОРМАЦІЙНО-КОМУНІКАЦІЙНІ ПРОФЕСІЇ
  • 1) Епоха постправди
  • 2) Віднайдена сила істини
  • 3) Як працює екуменічна метафізика в інформаційно-комунікаційних професіях
  • 4) Роль релігійних ЗМІ у виході з ери постправди
• П’ятий розділ. ЕКУМЕНІЧНА НАУКА Й ПЕДАГОГІКА
  • 1) Від сцієнтизму до екуменічного гуманізму
  • 2) Екуменічна педагогіка та просування республіканської етики
  • 3) Від екуменічної педагогіки до дружньої освітньої системи
  • 4) Висновок: Секуляризм – це неупередженість, незалежність і відкритість свідомости
• Шостий розділ. ЕКУМЕНІЧНА НАУКА ТА СУЧАСНА ЕКОЛОГІЧНА СВІДОМІСТЬ
  • 1) Поточне зближення всередині християнських конфесій щодо екології
  • 2) Екологічні пропозиції, які можуть отримати й надати Церкви
  • 3) Поява екуменічної парадигми
  • 4) Трансцендентність: справа підлягає повторному перегляду
• Висновок. ЕКУМЕНІЧНА МЕТАФІЗИКА І СВІТ ОПІСЛЯ
  • 1) Зрозуміти коріння сучасної кризи
  • 2) Усвідомити зараз зміни в епістемології
  • 3) Духовна свідомість і рішення на майбутнє