Дворкин - Хроники крестовых походов - 4 тома

Александр Дворкин - Хроники крестовых походов. Том второй

ХРОНИКА ЧЕТВЕРТАЯ. ИЕРУСАЛИМСКОЕ КОРОЛЕВСТВО

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПОСТРАНИЧНЫЙ СПИСОК КАРТ  

                ГОСУДАРСТВА КРЕСТОНОСЦЕВ В СЕВЕРНОЙ СИРИИ (ок. 1120 г.)

                ПАЛЕСТИНА В XII В

                АРЬЕРГАРДНЫЙ ПОХОД

                ВТОРОЙ, ТРЕТИЙ И ЧЕТВЕРТЫЙ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ

                ВТОРОЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД В ПАЛЕСТИНЕ

                ПЛАН ИЕРУСАЛИМА В ПРАВЛЕНИЕ ЛАТИНСКИХ КОРОЛЕЙ

                ГОСУДАРСТВА КРЕСТОНОСЦЕВ В ПАЛЕСТИНЕ (ок. 1160 г.)

                ВОЕННЫЕ ЭКСПЕДИЦИИ КОРОЛЯ АМАЛЬРИКА В ЕГИПЕТ

---

Восьмого июля 1497 г. армада из 4-х кораблей под командой капитана Васко да Гамы торжественно вышла из Лиссабона. Она собиралась и снаряжалась под личным наблюдением короля Португалии Жуана I, а после его кончины в 1495 г. — его преемника Мануэла I. Перед экспедицией стояла важная, но, казалось сугубо мирная задача: обогнуть Африку с юга и открыть морской путь в Индию. Но на парусах каравелл были изображены кресты, и все участники экспедиции перед ее началом приняли крестоносные обеты, и воспринимали себя как авангард грядущего Крестового похода.

Португалия, расположенная в самом дальнем углу Европы, практически не успела поучаствовать в Крестовых походах в Святую Землю: ей хватило собственных войн с маврами за отвоевание своих земель. К моменту, когда это Пиренейское государство состоялось, Святая Земля уже прочно находилась в руках мусульман. Собрать христианскую коалицию для ее отвоевания более не представлялось возможным, и главным препятствием португальцам виделась эгоистичная меркантильная политика итальянских торговых республик, не желающих отказываться от своей прибыльной торговли с Востоком. Они поставляли на рынки египетских мамелюков и оттоманских султанов стратегические материалы, а взамен привозили в Европу пряности и восточные предметы роскоши, без которых европейцы уже не могли обойтись. Таким образом, сами же христиане своими христианскими деньгами поддерживали экономику врагов Христа и, соответственно, укрепляли их военную мощь.

Португальские короли пришли к выводу, что, открыв морской путь в Индию, и торгуя со страной пряностей напрямую, они подорвут экономику мусульманских стран, а затем и вовсе заблокируют пути подвоза товаров в Египет через Красное море. В ситуации жесткой блокады неверные вскоре ослабеют, а христианские португальские государи проведут свои победоносные войска со стороны того же Красного моря на Египет, а затем и на Иерусалим. В этом им поможет легендарный Пресвитер Иоанн, правящий своим многочисленным христианским народом в Индии. Таким образом, перед экспедицией Васко да Гамы, помимо открытия морского пути в Индию, ставилась и вторая, не менее важная задача: отыскать царство Пресвитера Иоанна и уговорить его государей принять участие в совместной кампании против врагов веры и Христа.

 

Мы знаем, что экспедиция, в конце концов, дошла до Индии. Первая задача была выполнена. Но пресвитера Иоанна и его царство отыскать не удалось, хотя португальцы смогли набрести на местные древние христианские несторианское общины. В августе или сентябре 1499 г. Васко да Гама торжественно прибыл в Лиссабон. С ним возвратились лишь два судна и 55 человек из отравившихся в путь более 150 членов команды. Тем не менее, с финансовой точки зрения, экспедиция Васко да Гама оказалась необычайно успешной — выручка от продажи привезённых из Индии товаров в 60 раз превысила затраты на экспедицию. За ней последовала еще одна экспедиция, затем еще одна... Прибыль, которую они приносили, вскоре заставила забыть о первоначальной цели проекта. Португалия активно занялась индийской торговлей и захватом новых колоний на Востоке, что требовало значительных военных усилий, и намечавшийся Крестовый поход так и не состоялся. Но зато, вполне в традиции своих крестоносных предшественников на Ближнем Востоке, португальцы огнем и мечем заставили местные христианские общины перейти в римо-католичество."