Предлагаемое читателю издание является учебным пособием по специальности «История Русской Православной Церкви» и посвящено Синодальному периоду ее истории. Основная цель настоящего учебного пособия — изложить основные моменты истории Церкви и церковно-государственных отношений в России начиная с эпохи Петра Великого и заканчивая царствованием св. императора Николая II. Несмотря на то что Святейший Синод, вскоре получивший и наименование Правительствующего, был образован в 1721 г., рассказ касается и более ранних событий Петровского царствования, начиная со смерти последнего Патриарха Московского и всея Руси Московского периода — Адриана (| 1700). Т. о., можно сказать, что хронологически Синодальный период Православной Российской Церкви (это название преимущественно и будет использоваться в учебнике) совпадает с историей Российской империи — от ее возникновения до трагических событий Февраля 1917 г.
Отношение к Синодальному периоду в отечественной и зарубежной историографии всегда было и остается неоднозначным. С одной стороны, многие исследователи исповедуют тот факт, что Петр Великий, запретив избрание Предстоятеля Церкви и организовав некое подобие «Собора» (слово «Синод» — σύνοδος — с греческого языка так и переводится), якобы грубо вторгся на «каноническое поле», изменив ход русской церковной жизни. Священномученик Иларион (Троицкий; 1886-1929), выступая на Поместном Соборе 1917 г., заявлял, что «орел петровского, на западный образец устроенного самодержавия, выклевал <...> русское православное сердце. Святотатственная рука нечестивого Петра свела Первосвятителя российского с его векового места в Успенском соборе».
С другой стороны, современник владыки Илариона (Троицкого), видный ученый, последний обер-прокурор Св. Синода, а затем министр исповеданий Временного правительства А. В. Карташёв (1875-1960), после революции, в эмиграции, сосредоточившийся на изучении церковной истории, полагал необходимым строго разделять понятия «синодальный строй» и «синодальный период». Он был убежден, что «вопреки стеснительному режиму со времени Петра Великого наша Церковь все-таки расцвела». Синодальный строй, по его мнению, имел несомненные изъяны, одним из которых был раскол в мировоззрении русского народа (предопределивший и крах империи), а другой — связанность церковной свободы, отсутствие у Церкви «своей соборности, выборного начала и вообще всего самоуправления».
В любом случае, в Синодальный период существовал, законодательно закрепленный, союз Церкви и государства, император провозглашался защитником православной веры и назывался «Верховным ктитором» Церкви. В Российской империи была осуществлена попытка утвердить в жизни идеал «симфонии властей» (при всей условности приложения подобного наименования к XVIII — началу XX вв.). Русские богословы осознавали, конечно, неосуществимость идеальной «симфонии» в реальной жизни, но они также понимали, насколько несправедливо утверждение о полном и безусловном подчинении Церкви «власти кесаря». По словам А. В. Карташёва, писавшего и о «симфонии», существовавшей в Византийской империи, несмотря на фактические грехи, «восточный симфонизм и диархизм на деле себя оправдал, как система», свидетельством чего было создание христианской цивилизации, качественно превосходившей все другие. Следовательно, синодальный строй был одновременно и отрицанием симфонии, и попыткой ее осуществить в виде православной империи.
Фирсов С. Л. - История Русской Православной Церкви - Т. 2. Синодальный период
М.: Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, 2024 — 760 с.: ил.
ISBN 978-5-906543-25-7
Фирсов С. Л. - История Русской Православной Церкви - Т. 2. Синодальный период – Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ПЕТРА ВЕЛИКОГО
§ 1. Религиозность, образование, воспитание, привычки и принципы Петра Великого
§ 2. Церковные преобразования
§ 3. Духовное образование при Петре Великом
§ 4. Феномен «народного православия»: причины появления, развитие и последствия
ГЛАВА II. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В 17251740? ГГ
§ 1. Православная Церковь в царствование императрицы Екатерины I
§ 2. Православная Церковь в царствование императора Петра II
§ 3. Православная Церковь в царствование императрицы Анны Иоанновны
§ 4. Православная Церковь в царствование императора Иоанна Антоновича
ГЛАВА III. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В 1741 - 1762 ГГ
§ 1. Религиозность, воспитание, следование православным традициям и основные черты внутренней политики императрицы Елизаветы Петровны
§ 2. Церковная жизнь и государственная политика в отношении Православной Церкви в царствование императрицы Елизаветы Петровны
§ 3. Православная Церковь в царствование императора Петра III
ГЛАВА IV. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ II
§ 1. Императрица Екатерина II как православная государыня
§ 2. Секуляризация церковных имений
§ 3. Монастыри, монашество и иноческая жизнь после секуляризации
§ 4. Святейший Синод, высшее церковное управление, синодальная обер-прокуратура и архиереи в царствование императрицы Екатерины II
ГЛАВА V. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА ПАВЛА I
§ 1. Религиозность, воспитание и церковная политика императора Павла I
§ 2. Церковная жизнь и государственная политика в отношении Православной Церкви в царствование императора Павла I
ГЛАВА VI. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I
§ 1. Религиозность, воспитание и церковная политика императора Александра I
§ 2. Святейший Синод, синодальная обер-прокуратура и вопрос о построении «евангельского государства» в царствование императора Александра I
§ 3. Церковная жизнь и положение Православной Российской Церкви в годы царствования императора Александра I
ГЛАВА VII. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ I
§ 1. Император Николай I как православный государь и христианин
§ 2. Святейший Синод, синодальная обер-прокуратура и утверждение принципа «Православие, самодержавие, народность» в царствование императора Николая I
§ 3. Церковная жизнь и положение Православной Российской Церкви в царствование императора Николая I
ГЛАВА VIII. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА II
§ 1. Император Александр II как православный государь и христианин
§ 2. Проекты церковной реформы в годы царствования императора Александра II
§ 3. Синодальная обер-прокуратура, церковная жизнь и положение Православной Российской Церкви в годы царствования императора Александра II
ГЛАВА IX. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III
§ 1. Император Александр III как православный государь и христианин
§ 2. К. П. Победоносцев: обер-прокурор Св. Синода и политический наставник императора Александра III
§ 3. Состояние Православной Церкви в эпоху императора Александра III
ГЛАВА X. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II
§ 1. Император Николай II как православный государь и христианин
§ 2. Митрополиты Санкт-Петербургские и их отношение к необходимости проведения церковных реформ
§ 3. Обер-прокуроры Святейшего Синода и их церковно-политическая деятельность
§ 4. Подготовка, начало и попытка проведения церковных реформ
§ 5. Православная Церковь в эпоху думской монархии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ДИСЦИПЛИНЕ
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
