
Апостол Павел был прозорлив. Обращаясь с посланием к первым христианам Эфеса, он хорошо осознавал необходимость подготовить их к небывалым трудностям и лишениям. Но для начала он хотел успокоить и воодушевить их напоминанием о могуществе Господа.
Должно быть, он рассуждал следующим образом: «Некоторые из моих возлюбленных братьев трепещут от страха, видя, как сильны, многочисленны, хорошо вооружены и опытны их враги, тогда как они сами слабы, малочисленны и не искушены в ратном деле». Павел понимал, что истерзанная страхом душа слишком озабочена своими бедами, чтобы прислушиваться к любым, пусть даже самым доброжелательным советам. Страх парализует свою жертву; так, при первых признаках атаки обезумевший от страха солдат прячется в окопе и не показывается оттуда до тех пор, пока не убедится, что опасность миновала.
Поэтому Павел ищет средство, которое избавит верующих от страха, и вскоре находит его. Его ответ — непреходящая истина, позволяющая преодолеть бессилие, знакомое каждому христианину с незапамятных времен. Он говорит нам: «Не позволяйте страхам овладеть вами. Идите вперед, не теряя мужества и оставаясь твердыми в Господе...» У нас есть великое утешение: исход битвы зависит только от Бога, а не от нашей силы и умения!
Услышав это обнадеживающее известие, всякая дрожащая от страха душа вздохнет с облегчением. Отныне каждый христианин может сосредоточиться на конкретной задаче, а именно — «быть твердым». Этот призыв настойчиво повторяется в Писании: «Будьте тверды и мужественны» (2 Пар. 32:7); «Скажите робким душею: будьте тверды» (Ис. 35:4). Другими словами, соберите все свои силы, ибо они вам еще понадобятся!
Уильям Гарнелл – Христианин во всеоружии – Том 1
С.-Пб.: «Мирт», 2002. – 308 с.
ISBN 5-88869-129-1; ISBN 5-88869-130-5 (Т. 1).
Уильям Гарнелл – Христианин во всеоружии – Содержание
Предисловие
Биографический очерк
Часть первая. СВЯЩЕННЫЙ ПРИЗЫВ К ОРУЖИЮ
-
I. Христианский призыв к мужеству
- Трусость и храбрость
-
Источники христианского мужества
- 1. Твердое знание божественной истины
- 2. Сердце, ступившее на верный путь
-
II. Христианский призыв к служению
-
Основные распоряжения
- 1. Откажитесь от своих греховных пристрастий
- 2. Подчините свою жизнь Христу
- 3. Обходите камни преткновения
- 4. Полагайтесь на Бога в любых обстоятельствах
- 5. Не сходите с пути до конца своей жизни
-
Основные распоряжения
-
III. Наставление «укрепляться Господом»
- Источник силы святых
-
Значение Божьей силы
- 1. Разум святых
- 2. Природа разума
- 3. Божий замысел
- 4. Природа Бога
- Важное предостережение
-
IV. Наставление о присвоении «могущества силы Его»
- Что означает «могущество силы Его»?
- Присвоение Божьего могущества
-
Причины доверия к Божьему могуществу
- 1. Сведения о Его прошлых свершениях
- 2. Ваша насущная проблема
- 3. Его непреходящее желание
-
Узы, обеспечивающие Божье могущество
- 1. Его близкое родство со святыми
- 2. Его любовь к святым
- 3. Его вечный завет
- 4. Его добровольно принятые обязательства
- 5. Посредничество Его Сына
-
Случаи применения Божьего могущества
- 1. Под гнетом греха
- 2. Под наплывом искушений
- 3. Под тяжестью христианского долга
-
Причины, по которым Божья сила бывает сокрыта
- 1. Возможно, вы не заметили Божью силу
- 2. Возможно, Бог намеренно медлит с проявлением силы
- 3. Возможно, вы сами препятствуете своему благословению
- 4. Бог может призвать вас держаться против превосходящих сил
Часть вторая. ПРАВИЛО ПЕРВОЕ: ОРУЖИЕ СВЯТОГО
-
I. Христианин должен быть вооружен
-
Вооруженный святой и его небесный арсенал
- 1. Христос как оружие
- 2. Добродетели Христа как оружие
-
Безоружный грешник и его печальные перспективы
- 1. Отчуждение от Бога
- 2. Неведение
- 3. Бессилие
- 4. Дружба с грехом и сатаной
-
Сатана и его коварный замысел
- 1. Естественная склонность человеческой души
- 2. Сверхъестественная злоба сатаны
-
Оружие и его творец
- 1. Бог —единственный разработчик вооружения святых
- 2. Бог кует оружие для святых и учит правильному обращению с ним
-
Доспехи и составляющие их предметы
- 1. Доспехи защищают душу и тело святого
- 2. Каждый предмет доспехов имеет свое назначение
- 3. Надежность и совершенство каждого предмета доспехов
-
Почему мы должны совершенствовать свои добродетели
- 1. Ибо наши добродетели могут получить повреждения
- 2. Ибо сатана непрерывно совершенствует свое коварство
- 3. Ибо, возрастая в благодати, мы исполняем Божий замысел
-
Надлежащее применение оружия
- 1. Доспехи должны быть надеты
- 2. Оружие должно быть наготове
- Ор ужие и его надлежащее место
- По следнее наставление
-
Вооруженный святой и его небесный арсенал
-
II. Почему христианин должен быть вооружен
- Опасность безоружного состояния
-
Сатана как искуситель
- 1. Сатана знает, когда искушать
- 2. Сатана знает, как искушать
- 3. Сатана знает, кого или что использовать в качестве орудия искушения
- Предостережение
-
Меры предосторожности
- 1. Обращайтесь к Богу за советом
- 2. Познайте свое сердце
- 3. Внимательно читайте Божье слово
-
Сатана в роли обличителя греха
- 1. Сатана обвиняет святого в своих собственных нечестивых мыслях
- 2. Сатана преувеличивает грехи святых
- 3. Сатана назначает себя судьей и присяжным
- 4. Сатана пытается украсть у святых обетование завета
-
Пр авильное отношение святого к обвинениям сатаны
- 1. Его обвинения сделают вас более осмотрительным
- 2. Его обвинения увеличат ваше смирение
- 3. Обвинения сатаны обнаружат ошибочность его логики
-
Исчерпывающий ответ Бога на обвинения сатаны
- 1. Бог использует происки сатаны, чтобы святые стали мудрее
- 2. Бог использует козни сатаны, чтобы сделать святых более благодарными
- 3. Бог использует происки сатаны, чтобы сделать святых бдительными
-
Укрепление святых
- 1. Остерегайтесь сатаны как искусителя
- 2. Держитесь за обещанное Богом оправдание
- 3. Избегайте ловушек
- 4. Не теряйте уверенность в спасении
- Оглавление
- Вооруженный воин уверен в победе
-
Осуждение сатаны
- 1. Проклятие, возложенное на сатану
- 2. Пределы, поставленные Богом сатане
-
Намерения сатаны и вмешательство Бога
- 1. Цель сатаны — запятнать совесть святого
- 2. Цель сатаны — запятнать остальных христиан
- 3. Цель сатаны — испортить отношения святого с Богом
Часть третья. ПРАВИЛО ВТОРОЕ: ПРИРОДА ВОЙНЫ И ХАРАКТЕР ВРАГА
-
I. Природа войны
-
Почему святые должны бороться
- 1. Жестокость битвы
- 2. Всеобъемлющий характер битвы
- 3. Продолжительность битвы
-
Когда не следует бороться
- 1. Не боритесь с Божьим Духом
- 2. Не боритесь с Божьим провидением
- 3. Не боритесь по своим собственным правилам
-
Как надо бороться
- 1. Запишите Бога в свои секунданты
- 2. Поддерживайте форму
- 3. Умело пользуйтесь своим преимуществом
- Ободряющее напутствие борцам
-
Почему святые должны бороться
-
II. Природа врага
-
Второстепенные противники святого: «кровь и плоть»
- 1. «Кровь и плоть» — это наши внутренние пороки
- 2. «Кровь и плоть» — это люди
-
Основные враги святого: духи злобы
- 1. Их система правления
- 2. Их силы
- 3. Царство дьявола («тьма века сего»)
- 4. Духи злобы поднебесные
- 5. Причины войны
-
Второстепенные противники святого: «кровь и плоть»
Часть четвертая. ПРАВИЛО ТРЕТЬЕ: ПОВТОРНЫЙ ПРИЗЫВ К ОРУЖИЮ
-
I. Призыв и его значение
-
Замечание первое: значение повторного предупреждения
- 1. Непреложные истины
-
Замечание второе: необходимость проверки и исправления ваших добродетелей
- 1. Почему ваши добродетели необходимо поддерживать в исправном состоянии
- 2. Кто терпит зло, когда ваша благодать ослабевает
- 3. Как узнать, уменьшается ли ваша благодать
- 4. Как восстановить утраченную благодать
-
Замечание первое: значение повторного предупреждения
-
II. Основания для призыва к оружию
-
Основание первое: время битвы
- 1. Природа и свойства зла и злого дня
- 2. Неотвратимость злого дня
- 3. Потребность во всеоружии, чтобы устоять в «день злый»
- 4. Правила приготовления к злому дню
-
Основание второе: условия счастливого исхода войны
- 1. Необходимость стой кости
- 2. Чтобы выстоять, необходимы священные доспехи
- 3. Почему не устоят невозрожденные
- 4. Уверенность в победе при условии вооруженности
- 5. Обетование награды за проявленную стойкость
-
Основание первое: время битвы
Часть пятая, ПРАВИЛО ЧЕТВЕРТОЕ: ПОЗИЦИЯ В БИТВЕ
-
I. Станьте. Не бегите и не сдавайтесь
- Так повелевает Писание
- Бог полностью обеспечивает нас оружием для битвы
- Сопротивляясь, христианин находится в безопасности
-
Враг побеждается только силой
- 1. Сатана —коварный враг
- 2. Сатана — враг, подкрадывающийся незаметно
- 3. Сатана —обвиняющий враг
-
II. Стойте на своем месте и не посягайте на чужое
-
Пять замечаний о необходимости стоять
- 1. Оставляя предназначенное вам место, чтобы трудиться за пределами своего призвания, вы теряете одобрение Бога
- 2. Пренебрегая наложенными Богом ограничениями, касающимися вашего места и призвания, вы лишаетесь Его покровительства
- 3. Бог не считает вас ответственным за работу другого человека
- 4. Взваливая на себя бремя, которое Бог вам не поручал, вы страдаете напрасно
- 5. Люди часто изменяют своему призванию по легкомыслию
-
Пять замечаний о необходимости стоять
-
III. Стойте. Не спите
-
Почему христианин должен бодрствовать
- 1. Христианская работа слишком важна и ответственна, чтобы совершать ее в полусонном состоянии или с равнодушием
- 2. Бодрствование дает христианину три важных преимущества
-
Как стоять и бодрствовать 290
- 1. Вы должны бодрствовать постоянно 290
- 2. Ваше бодрствование должно быть всеобъемлющим 292
- 3. Вы должны бодрствовать разумно
-
Почему христианин должен бодрствовать
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: