Гололоб - Свобода между рабством и произволом

Свобода воли — существенная часть человеческой личности, определяющая ее поведение. Существует ли реальная свобода воли и каковы ее пределы? В каком смысле свобода человека ограничена, а в каком — абсолютна? Когда человек должен нести полную ответственность, а когда лишь частичную? С древних времен и до наших дней над этим вопросом бились лучшие умы человечества, но несмотря на это, его актуальность не только не исчезла, но и возрастает на современном этапе развития философии.

 

«БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ» САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2008  427 ст

 

 

Цель написания данного исследования — выяснение места человеческой свободы в отношении к двум граничным ее состояниям: рабству и произволу. В нем представлена история развития философских и богословских представлений о свободе воли человека и попытка систематического изложения таких вопросов, как определение и сущность свободы воли, возможность и условия осуществления свободного выбора, взаимоотношение между свободой воли и различными видами необходимости, пределы функционирования свободы человеческой воли. Уровень квалификации и специфика изложения материала позволяют рекомендовать данное издание студентам богословских и философских факультетов в качестве учебного пособия по специальности «Антропология личности». Понятие свободы связано с такими категориями мышления, как вынуждение, подчинение, зависимость, отчужденность, вероятность, возможность, ответственность, виновность, заслуга.

 

Важность применения этой тематики к различным областям человеческой жизни и общества невозможно переоценить. В экономической сфере от понимания пределов и форм выражения свободы зависит оценка способности и умения человека осваивать материальные ресурсы; в политической — от контроля над обществом; в общественной — от взаимодействия отдельных индивидов; в правовой — от ответственности за свое поведение; в личностной — от принятия решений и их осуществление; в моральной — от способности делать моральный выбор и отвечать моральной норме. В религиозном применении (в частности христианском) эта проблема приобретает особую остроту, так как затрагивает вопрос происхождения зла и взаимоотношения между промыслом Бога и ответственностью человека.