Книга, которую вы держите в своих руках, — не богословский трактат, хотя она затрагивает важный богословский вопрос — греховность человека. Не является она и комментарием на пятую главу Книги пророка Исаии, хотя она имеет дело с экспозицией Песни о винограднике. Скорее, она представляет собой размышления над чрезвычайно актуальным даже в настоящее время библейским текстом, который открывает многие проблемы современного христианина. В основание этой книги положена серия проповедей, произнесенных на молодежных собраниях в самарской церкви «Преображение» в 2013-2014 годах. Хотя первоначально и в первую очередь их содержание касалось молодежи, духовную пользу от изучения Песни о винограднике получит каждый христианин, поскольку в ней изобличаются пороки, поражающие и молодых, и старых.
Пророк Иеремия откровенно признает: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер. 17:9) Эти слова напоминают нам, что по своей греховной природе мы склонны скрывать грех в глубине своего сердца, не желая ни признавать, ни оставлять его. Нередко мы бываем просто слепы к своим порокам. «Кто узнает его?» — вопрошает пророк. Сам Господь отвечает: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и плодам дел его» (17:10).
Гуртаев, А. В. - Духовная кардиограмма обманчивого сердца - Размышления над Песней о винограднике из Книги пророка Исаии
Александр Гуртаев ; Самара: Благая весть, 2022. — 192 с.
ISBN: 978-5-7454-1753-5
Александр Гуртаев - Духовная кардиограмма обманчивого сердца - Размышления над Песней о винограднике из Книги пророка Исаии - Содержание
Предисловие
Предисловие автора
Глава 1. Введение
Глава 2. Божьи ожидания от Своего народа
Глава 3. Страсть к приобретению
Глава 4. Любовь к развлечениям
Глава 5. Восхваление беспечности
Глава 6. Искажение ценностей
Глава 7. Опьянение самомнением
Глава 8. Пренебрежение Словом Божьим
Послесловие
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
В одном из псалмов, принадлежащих перу сынов Кореевых, мы находим замечательные слова: «Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому» (Пс. 83:3). Но нередко эти строки вызывают в наших сердцах печаль и побуждают задавать самим себе непростые вопросы. Почему мы не испытываем такого же восторга от Бога, Который открылся нам в лице Иисуса Христа еще явственнее, чем псалмопевцам? Почему мы теряем жажду общения с Богом, Который привлек нас к Себе по благодати через славное Евангелие Иисуса Христа? Но эти тревожные чувства не помогут нам, а только подтолкнут погрузиться в себя и сконцентрироваться на своих бедах. Нам нужна надежда, которую мы обретаем в Божьем Слове, являющем нам Божий Лик. Тогда осознание нашей духовной нищеты влечет нас к евангельской переоценке преимуществ, которые имеем мы — те, которые некогда были без Христа далеки от Господа, а теперь стали близки к Богу кровью Христовой (см. Еф. 2:12-13).
Будучи детьми Божьими во Христе, мы понимаем, что не можем жить без отношений с нашим Господом. Мы осознаем свою нужду в тесной связи с Творцом и устремляемся к Священному Писанию, чтобы найти в нем ответ на вопрос: «Что такое глубокие отношения с Богом?» Для этого мы обратимся к первым 15 псалмам, сконцентрировавшись на важных уроках, которые содержатся в отдельных стихах.
Александр Гуртаев – Он всегда рядом - Уроки царя Давида о глубоких отношениях с Богом
СПб.: «Библия для всех», 2021.—128 с.
ISBN 978-5-7454-1655-2
Александр Гуртаев – Он всегда рядом – Содержание
- Предисловие
- Глава 1. Размышление (Псалом 1:2)
- Глава 2. Преклонение (Псалом 2:11-12а)
- Глава 3. Ожидание (Псалом 5:4)
- Глава 4. Сокрушение (Псалом 6:3)
- Глава 5. Упование (Псалом 9:11)
- Глава 6. Освящение (Псалом 14:1-2)
- Глава 7. Удовлетворение (Псалом 15:11)
- Послесловие
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
Два основных раздела псалма 18 легко различимы. Автор переходит от общего откровения, данного Богом через творение (стихи 2-7), к особому откровению в виде Божьего Слова (стихи 8-15). Если в первой части псалма Давид дает Богу самое общее обозначение Эл (18:2), то во второй переходит на заветное имя Яхве, которое упоминается семь раз. Даже ритм и длина строк меняются при переходе от одной части псалма к другой. Более того, через весь псалом тянется еще одна нить, которая указывает наречь. Сначала Бог говорит через творение, обращаясь ко всему миру (18:2-7), затем Он говорит через Слово, наставляя Свой народ (18:8-15), а оно, в свою очередь, влияет на то, что говорят послушные Божьему руководству люди (18:13-15).
Речь. Общение. Отношения. Таким образом, мы подходим к центральной теме нашего изучения. Что такое отношения с Богом? В течение двух последних недель я услышал несколько поразительных высказываний, которые выдают непонимание сути отношений с Богом. Походив некоторое время в евангельскую церковь, один человек начал терять интерес к истине Писания и в качестве объяснения заявил служителям: «У вас я потерял Бога!» Правда, следует отметить, что этот человек имел предшествующий опыт посещения харизматической церкви и, видимо, совсем не представлял, что такое верное следование за Господом, несмотря на трудности и искушения.
Другой человек, размышляя об упадке в духовной жизни, сетовал: «Я просто не чувствую эмоций Бога в ответ на мою молитву!» Ложные ожидания ведут к неудовлетворенности в общении Господом через изучение Слова и молитву. Однако отношения с Богом едва ли можно рассматривать только лишь с позиции положительных эмоций. В них есть всё! И наслаждение Божьим присутствием и поиск Бога, Который, как кажется, скрывает Свое лицо, и глубинная радость, и сокрушение вперемешку с печалью, и ожидание Божьей милости у Его престола и уверенность в уповании на Него, и восторг победы и тяготы изнуряющей борьбы с грехом.
Иначе говоря, отношения с Богом — это не легкая прогулка рука об руку с Богом под безоблачным небом райского курорта. Здесь, на грешной земле, это в первую очередь борение с грехом через упование на безграничную Божью милость и Его же могущественную силу. Эта борьба вновь и вновь указывает нам на огромную нужду человека в Боге, в Его прощении и защите. В итоге, глубокие личные отношения с Господом ведут детей Божьих к одному всепоглощающему желанию — быть благоугодными Богу (18:15), даже несмотря на непрекращающуюся борьбу с грехом.
Гуртаев Александр - Он все еще близко - Упование на Бога посреди смятения
Александр Гуртаев ; Самара : Благая весть, 2022. — 240 с.
ISBN: 978-5-7454-1745-0
Гуртаев Александр - Он все еще близко - Упование на Бога посреди смятения - Содержание
Посвящение
- Предисловие
- Глава 1. Успокоение (Псалом 16:15)
- Глава 2. Борение (Псалом 18:13-15)
- Глава 3. Восхваление (Псалом 19:8-9)
- Глава 4. Созерцание (Псалом 26:4)
- Глава 5. Смирение (Псалом 33:19)
- Глава 6. Наслаждение (Псалом 36:3-4)
- Глава 7. Охранение (Псалом 38:2)
- Глава 8. Осознание (Псалом 39:18)
- Послесловие
Библиография
Указатель текстов Писания
Тематический указатель
Конечно же, эта книга не имеет никакого отношения к изучению движения небесных тел, хотя и носит название «Столкновение земного и небесного». Не описывает она и духовную войну между святыми ангелами и приспешниками сатаны. Скорее, на ее страницах изображается сражение, которое происходит внутри каждого сердца. Этот военный конфликт касается поклонения, ценностей и приоритетов. Ввиду того, что христиане живут в мире, поглощенном суетой, заботами и беспокойством, эта книга предупреждает об опасности любви к материальному и направляет детей Божьих к безраздельной посвященности Небесному Отцу. По сути, она призывает каждого христианина верно следовать по стопам Господа и искать того, что Ему угодно.
Во второй главе Послания к филиппийцам апостол Павел делает мощное заявление: «Ибо все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу» (Флп. 2:21). Это обобщение не только отрезвляет и бодрит, подобно ледяному душу, но и смущает, тревожит и даже пугает своей категоричностью. Казалось бы, кто из детей Божьих не хочет угодить Господу Иисусу? Однако апостол по какой-то причине утверждает обратное. Почему же Павел делает такое обобщение? Что он имеет в виду, ставя столь обескураживающий диагноз? Что подразумевается под словами «что угодно Иисусу Христу»?
Александр Гуртаев - Столкновение земного и небесного – Поклонение - ценности и авторитеты в Господней системе координат
СПб.: «Библия для всех», 2016. — 206 с.
ISBN 978-5-7454-1388-9
Александр Гуртаев - Столкновение земного и небесного – Содержание
- Предисловие
- Глава 1. Вместо введения. Цена следования за Христом
- Глава 2. Где сокровище ваше?
- Глава 3. Чем наполнено сердце ваше?
- Глава 4. Кому подчинена жизнь ваша?
- Глава 5. Как победить свои беспокойства?
- Глава 6. Как укрепить свое упование?
- Глава 7. Как правильно расставить свои приоритеты?
- Глава 8. Вместо заключения. Ценности Христа
- Послесловие
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
Едва ли кто-то будет возражать, что Иоаннова литература (Corpus lohanneum) занимает важное место в Новом Завете. Евангелие от Иоанна, 1, 2 и 3 Иоанна, а также Откровение Иоанна заслуживают особого внимания экзегетов и экспозиторов.
Иоаннова литература привлекла мое внимание еще в 2004 году. Все началось с изучения кратких посланий и их экспозиции в поместной церкви. Далее, мой интерес перенесся на Евангелие от Иоанна. Его исследованию я и посвятил последующие годы. Начиная с 2008 года Иоаннова литература стала предметом моего академического исследования и применения в практическом служении. С ней был связан ряд семинаров, серий проповедей, статей, а также магистерская и докторская диссертации. Исследовательский труд позволил мне познакомиться с широким кругом литературы, посвященной произведениям Иоанна, а также с многообразием трудных вопросов, которые появляются при их изучении.
Осознавая свое несовершенство, я тем не менее решился начать серию «Библиотека проповедника: Иоаннова литература». Я бы хотел поделиться экзегетическими и богословскими исследованиями в этой области и подогреть интерес экзегетов и экспозиторов к глубокому изучению этой части Нового Завета. Серия включает такие важные разделы, как вводные вопросы, экзегеза, богословие, а также экспозиция Иоанновой литературы.
Да благословит Господь каждого читателя найти в томах этой серии пищу для размышления и инструменты для служения поместной церкви во славу Божью!
Александр Гуртаев - Возьми, читай - Приглашение к изучению Евангелия от Иоанна
Самара: Благая Весть, 2022. - 176 с. - (Серия «Библиотека проповедника: Иоаннова литература». Том 1. Введение)
ISBN 978-57454-1728-3
Александр Гуртаев - Возьми, читай – Содержание
- Посвящение
- Предисловие к серии
- Список сокращений
- Предисловие
-
Глава 1. Текстологические вопросы
- История женщины, взятой в прелюбодеянии (Иоанна 7:53-8:11)
-
Глава 2. Исторические вопросы
- Вифания за Иорданом (Иоанна 1:28)
-
Глава 3. Экзегетические вопросы
- Использование синонимов в Иоанна 21:15-17
-
Глава 4. Богословские вопросы
- Человеческая неспособность и Божья благодать в Евангелии от Иоанна
-
Глава 5. Гомилетические вопросы
- Иоанна 3:16 - не просто золотой стих
- Послесловие
-
Приложение
- Рекомендуемые комментарии на Евангелие от Иоанна
- Библиография
- Указатель текстов Писания
- Тематический указатель
Александр Гуртаев - Комментарий к комментариям - Обзор комментариев на Евангелие от Иоанна
Самара: Благая Весть, 2022. -192 с. - (Серия «Библиотека проповедника: Иоаннова литература». Том 2. Введение)
ISBN 978-5-7454-1750-4
Александр Гуртаев - Комментарий к комментариям – Содержание
- Посвящение
- Предисловие к серии
- Список сокращений
- Предисловие
- Глава 1. Введение. О вреде и пользе комментариев
- Глава 2. Обзор комментариев на Евангелие от Иоанна
- Глава 3. Заключение. О разнообразии комментариев
-
Приложения
- 1. Классификация комментариев по категориям
- 2. Классификация комментариев по объему и времени написания
- 3. Классификация комментариев по герменевтическому методу
- 4. Классификация комментариев по богословской позиции
- 5. Классификация комментариев по рейтингу
- 6. Классификация комментариев на русском языке
- 7. Список рекомендуемых комментариев
- Дополнительная библиография
Понятия «зрелость» или «незрелость» — это не удобные ярлыки для «навешивания» на друзей или недругов. Духовная зрелость — это заветная цель каждого христианина, каждой поместной церкви, да и всей Церкви в целом. Что же такое зрелость? Христианская зрелость — это такое состояние верующего человека, которое проистекает из познания Иисуса Христа и Его Слова и проявляется в последовательном применении Его учения в повседневной жизни.
Из этого определения следует, что зрелость и мудрость — это очень близкие понятия. А мы знаем, что делать, если нам недостает мудрости. Иаков увещает и ободряет одновременно: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему» (Иак. 1:5). Итак, возрастание во Христе и обретение мудрости — это наша цель, к которой мы движемся с молитвой и упованием, что Он проведет нас путем послушания прямиком в Свои объятия.
Гуртаев Александр - Духовная зрелость - Как возрастать духовно самому и созидать поместную церковь
Александр Гуртаев ; Самара : Церковь «Благая весть», 2021. — 144 с.
ISBN 978574541674-3
Гуртаев Александр - Духовная зрелость - Как возрастать духовно самому и созидать поместную церковь - Содержание
Посвящение
Предисловие
Духовная зрелость — заветная цель христианина
Глава 1. Апатия, регресс, фиаско
Духовная лень — препятствие для духовного роста
Глава 2. Служение и совместный рост
Духовная общность — первый признак духовной зрелости
Глава 3. «Святая» простота
Духовная устойчивость — второй признак духовной зрелости
Глава 4. Кирпичи истины и любви
Духовная сознательность — третий признак духовной зрелости
Глава 5. Христос — все во всем для нас!
Иисус Христос — мотивация для духовного роста
Послесловие
Никогда не переставайте быть студентами Божьего Слова!
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
Начнем с потенциальных опасностей, которые проявляют себя в виде нескольких проблем -исторической, богословской и практической. Историческая проблема касается происхождения данной литургической практики и может привести к первой опасности, которую следует сформулировать так: слепое следование традиции - баптистской или, хуже, православной. Еще раз отметим, что Новый Завет нигде не предписывает христианской церкви соблюдения особых дней и событий. Отсюда следует, что мы почерпнули эту практику из другого источника. К тому же вы, наверняка, знаете, что евангельские церкви других стран нередко празднуют только Рождество и Пасху. Наш же список церковных праздников огромен. Он, конечно же, уступает православному, из которого наши предшественники мудро удалили почти все, что касается Марии (кроме, пожалуй, Благовещения и Сретения), Иоанна Крестителя и других святых, и оставили только то, что непосредственно связано с Господом Иисусом. Есть искушение сделать вывод, что наша евангельская редакция церковного календаря идеальна, поскольку она сконцентрирована только на ключевых, самых значимых событиях из жизни Христа. Но это, к сожалению, не совсем так.
Александр Гуртаев - Славе предшествует смирение: Невыученный урок из христианских праздников
СПб.: «Библия для всех», 2019. - 192 с.
ISBN 978-5-7454-1537-1
Александр Гуртаев - Славе предшествует смирение: Невыученный урок из христианских праздников - Содержание
- Введение. Нужны ли нам христианские праздники?
- Глава 1. Рождество Христово. «Он, будучи богат, обнищал ради вас»
- Глава 2. Крещение Господне. Смирение Христа, явленное в крещении
- Глава 3. Преображение Иисуса Христа. Уроки с горы преображения
- Глава 4. Вход Господень в Иерусалим. Чего вы ожидали?
- Глава 5. Страсти Христовы. Шагая по следам Иисуса...
- Глава 6. Светлое Христово воскресение. Невозможно воскреснуть, не умерев
- Глава 7. Вознесение Господне. «Вознесся во славе!»
- Заключение. «Славе предшествует смирение»
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
христианство в набор правил, свод законов, ряд привычек и позабыть о самом Иисусе Христе. Вероятно, вы встречали таких людей, которые молятся правильными словами, но в поступках и решениях не руководствуются постоянной зависимостью от Бога.
Их «бренная оболочка» исправно занимает место на церковной скамье каждое воскресенье, но при этом они не поклоняются Богу сердцем и не участвуют в духовной жизни других. Они читают Библию, но не готовы подчиняться ей. Возможно, вы и сами не раз ловили себя на мысли, что в духовной жизни вы многое делаете по привычке, движетесь по инерции и ускоряетесь, только когда жизнь отвесит хорошего «пинка» в виде трудностей. Вы замечаете, что такое христианство лишено благодати? Конечно же, в нем мало нужды в Господе. Оно не горит любовью. Другими словами, драгоценная личность Христа остается в стороне. И тогда вы, как котенок, бестолково гоняетесь за неуловимым солнечным зайчиком христианских дисциплин и обязанностей, но не обращаете внимания на солнце славы в лице Иисуса Христа.
Александр Гуртаев - И Агнец Он, и Лев: Познание славы Иисуса Христа
Санкт-Петербург: «Библия для всех», 2017 г. — 266 с.
ISBN 978-5-7454-1444-2
Александр Гуртаев - И Агнец Он, и Лев : Познание славы Иисуса Христа - Содержание
- Предисловие
- Глава 1. Введение: уподобление образу Иисуса Христа
- Глава 2. Святость Иисуса Христа
- Глава 3. Ревность Иисуса Христа
- Глава 4. Божественная власть Иисуса Христа
- Глава 5. Смирение Иисуса Христа
- Глава 6. Милосердие Иисуса Христа
- Глава 7. Мудрость Иисуса Христа
- Глава 8. Любовь Иисуса Христа
- Глава 9. Покорность Иисуса Христа
- Глава 10. Заключение: любовь к Иисусу Христу
- Послесловие
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
Советская власть запрещала работу с молодежью. За «молодежного пастора», «учителя воскресной школы», «христианский лагерь» можно было запросто «схлопотать» три года лишения свободы. Однако молодежь нашей церкви жила и росла! Из ее рядов вышли доктор богословия, четыре пастора, дьяконы, хористы и просто добрые хри- стиане. Чем жила молодежь тех времен?
Молодежь жила Словом Божьим. Не все верующие посещали четыре служения в неделю, но молодежь посещала их. Некоторые из них обитали в Чапаевске и добирались Вечерами, прильнув ухом к радиоприемникам, сквозь вой и треск «глушилок» мы слушали евангельские передачи из Монте-Карло. И каждый вторник собирались на разбор Слова Божьего в церкви или на квартире. Кто-то вел картотеку любимых стихов Писания, кто-то подчеркивал их в своей Библии. Когда мы завершили изучение Евангелия от Марка, был устроен экзамен. Отвечали по билетам на три вопроса: пересказать какое-либо событие, истолковать смысл текста и объяснить в свете Писания, как следовало бы поступить в обозначенной в билете жизненной ситуации. Знание Писания было достаточно хорошим. Это и помогало устоять под натиском оглушительной атеистической пропаганды. Недаром сказано: «Как юноше содержать в чистоте путь свой? Хранением себя по слову Твоему» (Пс. 118:9).
Александр Гуртаев - Что нам делать с молодежью? Роль проповеди и пасторства в молодежном служении
Санкт-Петербург , «Библия для всех», 2016.-298 с.
ISBN 978-5-7454-14244
Александр Гуртаев - Что нам делать с молодежью? Роль проповеди и пасторства в молодежном служении - Содержание
Предисловие
Предисловие автора
Часть I. Молодежное служение как служение поместной церкви
- Глава 1. Введение. Актуальность молодежного служения
- Глава 2. Распространенные проблемы молодежного служения
- Глава 3. Библейские цели молодежного служения ....
- Глава 4. Библейские ресурсы молодежного служения . .
- Глава 5. Библейские методы молодежного служения . .
- Глава 6. Заключение. Возвращение к библейским принципам молодежного служения
Часть II. Молодежный лидер как пастор
- Глава 7. Кодекс молодежного лидера. Права и обязанно- сти руководителя и членов молодежного служения
- Глава 8. Призыв к духовному руководству в молодежном служении
- Глава 9. Ответственность молодежного лидера
- Глава 10. Отношение молодежного лидера к молодежи .
- Глава 11. Мотивы для служения молодежного лидера . .
- Глава 12. Отсутствие пасторства в молодежном служении
- Глава 13. Послесловие
Приложения
- Приложение 1. Видение молодежного служения церкви «Преображение» (г. Самара)
- Приложение 2. Забота о душах посредством проповеди . .
- Приложение 3. Обзор книги Марка Девера «Девять признаков здоровой церкви»
- Приложение 4. Обзор книги Марка Дэвера и Пола Александера «Продуманное созидание церкви» . . .
Если человек подвергнет критической оценке предпосылки библейских критиков и отвергнет их, его без раздумий назовут «некритичным» и «доисторическим»…
«Укрепление фундамента» - лишь скромная попытка привлечь внимание к важнейшей для евангельских христиан доктрине, которая служит фундаментом для других учений Писания. (Неслучайно большинство учебников по систематическому богословию начинаются с раздела «Библиология».) Изначально данный труд задумывался как статья для очередного выпуска альманаха «Кафедра», издаваемого самарской церковью ЕХБ «Преображение», но разросся до настоящих размеров, которые не позволили ему войти в состав альманаха в полном объеме.
Эта предыстория отчасти объясняет обзорный характер содержания, техническое обсуждение проблемы в некоторых главах и более или менее академический язык, которые, приходится надеяться, не сильно смутят внимательного читателя, заинтересованного в укреплении оснований евангельской веры.
Александр Гуртаев - Укрепление фундамента - Библейское основание учения о непогрешимости Писания
СПб.: «Библия для всех», 2014.-172 с.
ISBN 978-5-7454-1348-3
Александр Гуртаев - Укрепление фундамента - Библейское основание учения о непогрешимости Писания - Содержание
Предисловие
Предисловие автора
Часть первая - Предварительные вопросы о непогрешимости Писания
- Глава 1 - Важность учения о непогрешимости Писания
- Глава 2 - Краткая история учения о непогрешимости Писания
- Глава 3 - Цели изучения библейского основания непогрешимости Писания
Часть вторая - Библейское основание учения о непогрешимости Писания
- Глава 4 - Споры о терминологии и характере непогрешимости Писания
- Глава 5 - Споры о методологии изучения непогрешимости
- Глава 6 - Аргумент первый: Бог не может ошибаться
- Глава 7 - Аргумент второй: Бог - автор Писания
- Глава 8 - Богодухновенность и участие людей в создании Писания
- Глава 9 - Аргумент третий: в Писании нет ошибок
- Глава 10 - Последствия отвержения полной непогрешимости
- Глава 11 - Пример отвержения непогрешимости при толковании Матфея 9:18
Послесловие
Приложение 1 - Выдержки из некоторых вероучений
Приложение 2 - Выдержки из Чикагского заявления о безошибочности Библии
Библиография
Указатель текстов Писания
Предметный указатель
Гуртаев, Александр - Помогите, я номинальный! - Обращение к потомственным христианам
Самара: Церковь «Благая весть», 2021. — 176 с.
ISBN 978-5-7454-1692-7
Гуртаев, Александр - Помогите, я номинальный! – Содержание
Предисловие
Введение. Придется выбирать! Несчастное положение номинального верующего
- Глава 1. На что полагается номинальный христианин? Ложное упование номинального верующего
- Глава 2. Как выглядит номинальный христианин? Признаки номинального верующего
- !лава 3. Как оправдывается номинальный христианин? Главная уловка номинального верующего
- Глава 4. Что ожидает номинального христианина? Последствия номинальной веры
- !лава 5. Что теряет номинальный христианин? Потери номинальной веры
Заключение. Выход есть! Избавление от номинальной веры
Послесловие
Библиография
Указатель текстов Писания
Тематический указатель
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
