![Володимир Домашовець – Український євангельсько-баптистський рух - В його 150-літній ювілей 1852 – 2002 Володимир Домашовець – Український євангельсько-баптистський рух - В його 150-літній ювілей 1852 – 2002](https://esxatos.com/sites/default/files/8pict/domashovec-ukrainski-baptistski-ruh1.jpg)
Візантійське християнство, прийняте в Україні при кінці десятого століття, віддзеркалювало його загальний стан у середніх віках. Воно у своїм вигляді вже було досить формальне і духовно слабке, підкорене політичній владі — візантійському імператорові для ширення його політичної сфери впливу на північ від Чорного моря, а не для звіщання Христової Євангелії на спасіння кожному, хто повірить і охриститься в Ім'я Ісуса Христа.
Візантійського імператора, який тратив грунт під ногами в своїй боротьбі з Римом і з магометанами, не цікавила правдива християнізація українського народу, але він думав про політичну й економічну користь, яку міг мати з України.
З тієї важливої причини на наші землі він почав слати грецьких священиків, які не знали добре або й узагалі не знали мови нашого народу, і не могли принести йому жодної користи з духовної науки Біблії.
Наслідком того релігією нашого народу стало двоєвіря — християнство змішане з поганством.
Володимир Домашовець – Український євангельсько-баптистський рух - В його 150-літній ювілей 1852 - 2002
Луцьк: Релігійне товариство «Місійна книжкова фабрика «ХРИСТИЯНСЬКЕ ЖИТТЯ», 2002 г. – 96 с.
Володимир Домашовець – Український євангельсько-баптистський рух - В його 150-літній ювілей 1852 – 2002 – Зміст
- Пролог
- Передумови
- Провісники
- Початок
- Подвижники
- Проблеми
- Переслідування
- Прогрес
- Проблиски
- Перемога
- Поширення
- Протидія
- Поборники
- Погром
- Промінчик
- Підміна
- Протест
- По чужині
- Продовження
- По новій дорозі
- Прогноза
- Додаток
- Головніші бібліографічні джерела
Любащенко Вікторія - Історія протестантизму в Україні
Курс лекцій
Київ: Видання друге, доповнене і виправлене, 1995. 350 с., 32 арк. іл.
ISBN 5-7707-0617-1
Любащенко Вікторія - Історія протестантизму в Україні - Зміст
Вступ
- Лекція 1. Зародження Реформації Віросповідна сутність протестантизму
- Лекція 2. Україна в європейському реформаційному процесі Загальне й особливе
- Лекція 3 Раціоналістичні єресі в Україні XV-XVI ст
- Лекція 4. Ранній протестантизм в Україні (лютеранство, чеське братство, кальвінізм)
- Лекція 5 Ранній протестантизм в Україні (атитринітаризм і социніанство)
- Лекція 6. Місце протестантизму в національно-культурному русі XVI - першої половини XVII ст. (шкільництво, книгодрукування, розвиток мови)
- Лекція 7. Місце протестантизму в національно-культурному русі XVI - першої половини XVII ст. (література і наука)
- Лекція 8. Протестантизм у XVIII-XIX ст. Меннонітство
- Лекція 9. Просвітництво і прояви пієтизму в Україні
- Лекція 10. Раціоналістичні рухи XIX ст. Український штундизм
- Лекція 11. Пізній протестантизм (баптизм і євангельське християнство)
- Лекція 12. Пізній протестантизм (адвентизм, п'ятидесятництво, єговізм)
- Лекція 13. Лютеранство і кальвінізм першої половини XX ст. Формування української протестантської церкви
- Лекція 14. Сучасний протестантизм в Україні: динаміка і тенденції розвитку
Рекомендована література
Список скорочень
Список ілюстрацій
Черенков Михайло - Європейська реформація та український євангельський протестантизм: Генетико-типологічна спорідненість і національно-ідентифікаційні виміри сучасності
Монографія
Одеса: Християнська просвіта, 2008. 566 с.
Серія «Національні євангельські автори»
Черенков Михайло - Європейська реформація та український євангельський протестантизм: Генетико-типологічна спорідненість і національно-ідентифікаційні виміри сучасності - Зміст
ВСТУП
- Розділ 1. ЄВАНГЕЛЬСЬКИЙ ПРОТЕСТАНТИЗМ ЯК ОБ’ЄКТ РЕЛІГІЄЗНАВЧО-ФІЛОСОФСЬКИХ ДОСЛІДЖЕНЬ
- Розділ 2. СОЦІАЛЬНО-БОГОСЛОВСЬКА ПАРАДИГМА РЕФОРМАЦІЇ ТА СПОСОБИ її ІНКУЛЬТУРАЦІЇ В СУЧАСНОМУ СОЦІОКУЛЬТУРНОМУ КОНТЕКСТІ
- Розділ 3. СПЕЦИФІКА ВІДОБРАЖЕННЯ ТА СПОСОБИ АКТУАЛІЗАЦІЇ СОЦІАЛЬНО-БОГОСЛОВСЬКОГО АРХЕТИПУ ЄВРОПЕЙСЬКОЇ РЕФОРМАЦІЇ В УКРАЇНСЬКОМУ ЄВАНГЕЛЬСЬКОМУ ПРОТЕСТАНТИЗМІ
- Розділ 4. ОСОБЛИВОСТІ ФОРМУВАННЯ СУЧАСНОГО ЄВАНГЕЛЬСЬКОГО БОГОСЛОВ’Я І СОЦІАЛЬНІ АСПЕКТИ РОЗВИТКУ УКРАЇНСЬКОГО ЄВАНГЕЛЬСЬКОГО ПРОТЕСТАНТИЗМУ
- Розділ 5. УКРАЇНСЬКИЙ ЄВАНГЕЛЬСЬКИЙ ПРОТЕСТАНТИЗМ ТА ЄВРОПЕЙСЬКИЙ ВИБІР УКРАЇНИ
ВИСНОВКИ
БІБЛІОГРАФІЯ
Левко Жабко-Потапович – Христове світло в Україні – Історія Українського Євангельсько-Баптистського Руху
Морріс Плейнс – Чікаґо: Видання ВСЕУКРАЇНСЬКОГО ЄВАНГЕЛЬСЬКО-БАПТИСТСЬКОГО БРАТСТВА, Накладом Християнського видавництва „ДОРОГА ПРАВДИ", 1991. – 171 с.
Левко Жабко-Потапович – Христове світло в Україні – Зміст
Передмова до першого видання
Передмова до другого видання
Присвята
- 1. Наші предки - погани
- 2. Християнство в Україні
- 3. Секти
- 4. Реформація
- 5. Братства
- 6. Унія
- 7. Роля поляків і жидів в Україні
- 8. Православні українці під православною Москвою
- 9. Російське православ’я в Україні
- 10. Григорій Сковорода
- 11. Сковородинці
- 12. Кирилометодіївці
- 13. Вівці без пастиря
- 14. Напередодні пробудження
- 15. Попередники баптистів
- 16. Перші баптисти. Іван Онищенко. Михайло Ратушний
- 17. Євангельський рух серед сусідніх народів
- 18. Ріст євангельського дерева. Адам Войсарівський. Гарасим Балабан. Олександер Капустян. Юхим Цимбал. Іван Рябошапка
- 19. “Палацова реформація”
- 20. Поширення руху
- 21. Шукання спільноти. Конференції в Рікенав, Петербурзі й Ново - Василивці
- 22. Гонення й переслідування
- 23. Післяслово
- 24. Додатковий спис джерел
- 25. Мала України
Йосафат Васильович Іваськів - Український народ і християнство - Історичний нарис
Xарків: ВАТ «Харківська книжкова фабрика “Глобус”», 2005. — 304 с.
ISBN 966-7083-09-8
Йосафат Іваськів - Український народ і християнство – Зміст
ПЕРЕДМОВА
- ТРИПІЛЬСЬКА КУЛЬТУРА - СКИТИ - АПОСТОЛ ПАВЛО І СКИТИ - ХРИСТИЯНСТВО НА РУСІ ДО КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА - БУРЕМНІ ЧАСИ - РУСЬ. ПОЧАТОК КНЯЖОЇ ДОБИ - КНЯГИНЯ ОЛЬГА - ПІД ВІТРИЛАМИ РЕФОРМАЦІЇ (Несправедливо забута сторінка історії української духовності) - УКРАЇНСЬКИЙ ПРОТЕСТАНТСЬКИЙ РУКОПИС XVI ст. - ПОВЧАННЯ В СУБОТУ 6-у ПОСТА - Святого і праведного Лазаря воскресіння - ПОВЧАННЯ НА НЕДІЛЮ ЦВІТНУ - ХРИСТОВЕ СВІТЛО В УКРАЇНІ - УНІЯ - ПІД ПРАВОСЛАВНОЮ МОСКВОЮ - РОСІЙСЬКЕ ПРАВОСЛАВ’Я В УКРАЇНІ - ПРЕДТЕЧА УКРАЇНСЬКОГО ЄВАНГЕЛІЗМУ - ПОСЛІДОВНИКИ СКОВОРОДИ - КИРИЛО-МЕТОДІЇВСЬКЕ БРАТСТВО - «ВІВЦІ БЕЗ ПАСТИРЯ» - НАПЕРЕДОДНІ ПРОБУДЖЕННЯ - ПОПЕРЕДНИКИ БАПТИСТІВ - ПЕРШІ БАПТИСТИ - ЄВАНГЕЛЬСЬКИЙ РУХ СЕРЕД СУСІДНІХ НАРОДІВ - РІСТ ЄВАНГЕЛЬСЬКОГО ДЕРЕВА - «ПАЛАЦОВА РЕФОРМАЦІЯ» - ПОШИРЕННЯ ЄВАНГЕЛЬСЬКОГО РУХУ - ПОШУКИ СПІЛЬНОСТІ - Конференції в Рюкенау, Петербурзі та Нововасилівці - ГОНІННЯ І ПЕРЕСЛІДУВАННЯ - БІБЛІЯ В УКРАЇНІ (з історії українських перекладів) - ІСТОРІЯ НОВОГО УКРАЇНСЬКОГО ПЕРЕКЛАДУ БІБЛІЇ - ДІЯЛЬНІСТЬ УКРАЇНСЬКОЇ ГЕЛЬСІНСЬКОЇ ГРУПИ - КІНЕЦЬ ІМПЕРІЇ СРСР - БІЛОВЕЖА - УГОДА
СПИСОК ДОДАТКОВИХ ДЖЕРЕЛ
Григорій Домашовець – Нарис історії Української Євангельско-Баптистської Церкви
Ірвінгтон – Торонто, 1967. – «Благовісник Галичини» (перевидання). – 458 с.
Григорій Домашовець – Нарис історії Української Євангельско-Баптистської Церкви - Зміст
Передмова
Вступ
- I. Зародження християнства в Україні - II. Проповідь Євангелія і писане слово - III. Вхід до Христової Церкви й боротьба за її чистоту - IV. Бог-Дух і образотворчість - V. Переслідувана Церква - VI. Україна стає християнською державою - VII. Від князя Мономаха до початку Реформації - VIII. Реформація і Україна - IX. Князь Костянтин Острозький і протестантизм - X. Григорій Сковорода - провісник українського євангелизму - XI. Кирило-Мефодіївське братство - XII. Початки українського євангельсько-баптистського руху - ХНІ. Розвиток Української євангельсько-баптистської церкви та перешкоди - XIV. 1917 рік і непередбачені світові події - XV. Німецька окупація України в 1941-1945 роках і нові кордони - XVI. Українська євангельсько-баптистська церква в Галичині - XVII. Буковина й Закарпаття - XVIII. Друга світова війна й труднощі в розвитку Української євангельсько-баптистської церкви - XIX. Українська євангельсько-баптистська церква в Німеччині - XX. Об’єднання Українських євангельсько-баптистських церков в США - XXI. Українське євангельсько-баптистське об’єднання в Канаді - XXII. Український євангельсько-баптистських рух у Південній Америці та Австралії - XXIII. Підсумки діяльності українського євангельського і баптистського братства - XXIV. Церква й недільна школа - XXV. Церква й баптистська молодь - XXVI. Церква й жіночі гуртки - XXVII. Українська євангельська література - XXVIII. Святе Письмо і його переклади на українську мову - XXIX. Хронологія Вселенської Церкви
Бібліографічні джерела
Список скорочень
Список співвидавців нарису
![С. Степняк – Штундист Павло Руденко](/sites/default/files/resize/stepnyak-stundist-pavlo-rudenko-1968-274x400.jpg)
Широка сільська вулиця, поросла густою травою, почала оживати. Власик, молодший син багатого Полікарпа, з Юрком, сином коваля, бавилися над самою дорогою. Старий Полікарп, розпростовуючи плечі, вийшов на задвірок хати і почав стругати нову обойму. Він працював поволі, в’яло, ніби примусово. Була неділя, він знав, що стругати сьогодні не годиться, але Полікарп не мав бажання йти за перелаз і без потреби сидіти з сусідами й молоти язиком. Як добрий господар, він рвався до кожної роботи. Дочка Галя ще зранку пішла до Карпихи і йому сумно сидіти в хаті й без потреби дивитися, як дружина порається біля печі, приготовляючи вечерю. На призьбах, помащених жовтою глиною, сиділи чоловіки й жінки й без кінця розмовляли про свої щоденні справи. І якраз тоді з самої останньої хати почулися м’які голоси гарного співу. В цьому співі було стільки святковости, стільки краси, що люди відразу збагнули, що це не звичайна собі сільська пісня. Не був це також спів церковний. У співі можна було відрізнити дзвінкі жіночі голоси, а всім же відомо, що в православній богослужбі жінки співають мало. І жодний звук цього чудового співу, що розпливався в сумерках липневого вечора, не нагадував, щоб це був спів церковний. У цьому співі було щось незвичайне, глибоке, сільське, щире, яке нагадувало ніби козацьку думу, ніби журливу бандуру українських кобзарів, які постійно бриніли під церквами в часі престольних свят. Голоси були добірні, молоді і в співі було стільки чуття і сердечносте, стільки щиросте і простоти, що навіть старий Полікарп не видержав.
С. Степняк – Штундист Павло Руденко
Повість. - З російської мови переклав Михайло Подворняк. – Чікаґо – Вінніпег, 1968: Християнське видавництво «Дорога Правди». – 248 с.
С. Степняк – Штундист Павло Руденко – Зміст
- Передмова
- Розділи I – XXVII
- УКРАЇНСЬКЕ ЄВАНГЕЛЬСЬКЕ ВИДАВНИЦТВО “ДОРОГА ПРАВДИ” ДОСІ ВИДАЛО ТАКІ КНИЖКИ
Гр. Домашовець – Напередодні світової Реформації
Нюарк – Саскатун: The Gospel Press, б.р. – 160 с.
Гр. Домашовець – Напередодні світової Реформації – Зміст
Передмова
РОЗДІЛ І. Невпинна боротьба за кращу долю
- 1. У котловині людського життя
РОЗДІЛ II. Релігійне питання
- 1. Великі події
- 2. Коротко про минулість
- 3. Соціяльне розуміння релігії
- 4. Сила Святого Письма
РОЗДІЛ III. Національне питання
- І. Національне питання за порадою Святого Письма
- 2. Бог, Його земля і людина
РОЗДІЛ IV. Соціяльне питання
- 1. Право Боже щодо життя людського на цій землі
- 2. “Хліба нашого щоденного дай нам сьогодні”
- 3. “А як маємо поживу та одяга, то ми задоволені з того”
- 4. Найбільше яскраві й дошкульні приклади
РОЗДІЛ V. Християнські та світові дороги
- 1. Загальне християнське й світове положення
- 2. Відблиски в шуканні правди
- 3. Проби місій про спасіння цього світу
- 4. Царство Боже
- 5. Тисячолітнє Царство — Міллєніум
- 6. Віра як основний пункт
- 7. Новий Заповіт у світлі історичного пояснення
Олександр Лахно – Церковна опозиція євангельських християн-баптистів в Україні (1940-1980-ті роки)
Монографія. – Полтава: «Друкарська майстерня», 2009. – 288 с.
ISBN 978-966-8798-20-7
Олександр Лахно – Церковна опозиція євангельських християн-баптистів в Україні (1940-1980-ті роки) – Зміст
Передмова
Розділ 1. Формування опозиційних настроїв поміж віруючих церкви ЄХБ в Україні
- 1.1. Передумови, причини виникнення та діяльність опозиційних рухів у церкві ЄХБ (середина 1940-х - кінець 1950-х років)
- 1.2. Посилення державного наступу на протестантів і розкол церкви ЄХБ (кінець 1950-х - 1962 роки)
- 1.3. Організаційне оформлення опозиції та утворення СЦ ЄХБ (1962 — 1965 роки)
Розділ 2. Діяльність громад Спілки Церков на теренах України як альтернатива офіційній Всесоюзній Спілці ЄХБ
- 2.1. Еволюція СЦ ЄХБ в умовах атеїстичної держави (1965 — 1975 роки)
- 2.2. Посилення внутрішніх суперечностей і послаблення діяльності прибічників РЦ ЄХБ (1976 — 1985 роки)
- 2.3. Спроби легалізації СЦ ЄХБ у період демократизації радянського суспільства (1985 - 1991 роки)
Післямова
Додатки
Список використаних джерел
![Гр. Домашовець – Слідами правди – Історична повість з євангельського життя](/sites/default/files/resize/domashovec-slidamy-pravdy-1954-303x400.jpg)
“Так проминали дні за днями. Люди не дивилися на тих, котрі нас переслідували, а горнулися до Слова Божого і щораз число віруючих побільшувалось. Противники Євангелії сильно затривожились, що всі увірять і вони самі полишаться, і почали радитися якби загасити в селі Слово Боже. Отже, постановили спровадити священика, бо мовляв — нема в нас священика, тому всі люди пішли до Булеги (до Булеги тому, що в нього відбулися зібрання). Зараз чотирьох най. славніших господарів поїхали до міста Перемишля до діє- цизії де був єпископ, щоб той негайно надав їм священика, бо інакше ціле село покине церкву, перейде на дилерську віру. Небавом рознеслася вістка, що до села приїде молоди^ священик родом з поблизького місточка Угнова, син славного різника Миколовича. Недовго бавило і він приїхав.
Гр. Домашовець – Слідами правди – Історична повість з євангельського життя
Гартфорд – Буенос Айрес: Накладом бувших членів Церкви, 1954. – 108 с.
Гр. Домашовець – Слідами правди – Зміст
- Замість передслова
- Розділ I - XIV
Ілля Кубрин – Нова віра в Західній Україні
Торонто – Віндсор: Накладом Проповідника Івана Підгорецького, Kiev Printers Ltd., 1968. – 120 с.
Ілля Кубрин – Нова віра в Західній Україні - Зміст
Вступне слово
Нова віра в Західній Україні
- 1. Хто такі баптисти?
- 2. Причини постання баптистського руху в Галичині
- 3. Баптистський рух окрузі Рави Руської
- 4. Переслідування баптистів за віру в Євангелію у Равщині
- 5. Баптистський рух на Підкарпатті в Галичині
- 6. Переслідування баптистів за віру в Євангелію на Підкарпатті
- 7. Баптистський рух у Львові та окрузі Львова
- 8. Баптистський духовний рух у Тернопільщині
- 9. Баптистський рух у Жидачівщині
- 10. Баптистський рух у Болехівщині
- 11. Баптистський рух у Дрогобиччині та Стрийщині
- 12. Баптистський рух на Лемківщині
- 13. Баптистський рух в окрузі Кам’янки Струмилової
- 14. Баптистський рух в Івано-Франківщині і Коломийщині
- 15. Баптистський рух між українським населенням у Снятинщині
- 16. Баптистський рух у Жовківщині
- 17. Баптистський рух у Брідщині
- 18. Баптистська місійна праця у місті Перемишлі
- 19. Загальний стан українських баптистів у Галичині в 1939 році
- 20. Методи, при помочі яких баптисти в Галичині успішно поширювали між народом євангельську науку
- 21. Духовна праця галицьких баптистів поза межами Галичини
- 22. Короткі біографії українських баптистських проповідників та їхньої місійної і церковної праці в Галичині і поза Галичиною
Кінцеве слово до читачів
Д-р Лонгин Цегельський - Звідки взялась і що то є євангельська віра?
Нью Йорк: Перевидано Церквою Християн Віри Євангельської, б.р. – 34 с.
Д-р Лонгин Цегельський - Звідки взялась і що то є євангельська віра? – Зміст
Переднє слово
До Євангелії (Тарас Шевченко)
ЄВАНГЕЛЬСЬКА ВІРА В УКРАЇНЦІВ
- Початкове християнство було безієрархічне
- Суперечка між патріярхами за старшинство і “схизма”
- Проби “унії” або з’єднання
- Як папи згорділи до краю та сягнули по світську владу?
- “Єретики”
- Предтечі великої Реформації — Вікліф і Гус
- Велика реформація — Мартин Лютер
- Побіда Лютера
- Смерть Лютера і його історичне значіння
- Поглиблення Реформації — Цвінґлій
- Іван Кальвін
- Поширення реформації та її вплив
- Реформація в Англії — Єпископалізм і Пуритани
- Боротьба проти Євангельства. Єзуїти.
- Тридцятьлітня війна
- Дальший розвій Євангельства
- Євангельство — всесвітня віра
- Змагання до об’єднання
А. Дубовий – На Батьківщині і на чужині - З історії українських піонерів у Норт Дакоті
Торонто – Чікаґо: Накладом Християнського Видавництва “Дорога Правди”, 1957. – 84 с.
А. Дубовий – На Батьківщині і на чужині – Зміст
Передмова
Вступ
- І. ДУХОВНІ ШУКАННЯ
- II. ПРОБУДЖЕННЯ
- III. ПЕРЕСЛІДУВАННЯ
- IV. З БАТЬКІВЩИНИ НА ЧУЖИНУ
- V. НА НОВІЙ БАТЬКІВЩИНІ
- VI. ГОЛОД
- VII. ПОЧАТКИ ДОБРОБУТУ
- VIII. ДУХОВНА ПРАЦЯ НА НОВІЙ ЗЕМЛІ
- IX. “ПРОРОКИ”
- X. ГОСТІ-ПРОПОВІДНИКИ
- XI. ЗАКІНЧЕННЯ
Л.А. Гапонюк, М.О. Пирожко, В.Г. Чайка - Євангельський рух на Волині в документах і долях людей
Луцьк: ХМ “Українська місія благовістя”, 2009. - 448 с.
ISBN 978-966-1699-00-6
Л.А. Гапонюк, М.О. Пирожко, В.Г. Чайка - Євангельський рух на Волині в документах і долях людей – Зміст
Слово до читача
І. “Хто увірує й охреститься — спасеться!”
II. Шляхи проникнення проповіді Євангелія на Волинь
- Пробудження народу послав Сам Господь
- Молилися українською, німецькою і польською мовами
- Першими увірували петербурзькі аристократи ЗО
- Ідеї Проханова досягли Волині
- Сіялося в Петербурзі й Одесі - зійшло у Ковелі
- З Ковеля євангельська звістка розлетілася по Волині
- Фетлер та його учні на Волині
- Місійна праця Федора Каплуна
- Рябошапка приїжджав до Луцька
- “Післанець Правди” серед волинян
- Такий бажаний християнський “Гость”
- Сторінки спогадів: “Люди називали віруючих “народ Божий”
- Сторінки документів: “Як лякали людей “штундами”
III. Виникнення і розвиток церков до 1939 року
- Утворення регіонів
- Регіон Стара Човниця
- Луцький регіон
- Ковельський регіон
- Дубечнівський регіон
- Довгівський регіон
- Регіон Раків Ліс
- Ставлення влади до віруючих на західноукраїнських землях
- На богослужіння долали десятки кілометрів
- “Ось - я. Пішли мене!”
- До сусідів на “Свято Подяки”
- Волинські церкви належали до декількох польських Союзів
- Міжконфесійне протистояння на Волині і Галичині
- Перші кроки нової влади
- Сторінки спогадів
- Федір Каплун: “Стара Човниця була великим місіонерським центром”
- Петро Сардачук: “У хаті не вміщалися, тому проводили зібрання в стодолі”
- Степан Нищик: “Благословенним шляхом віри”
IV. У роки воєнного лихоліття
- Зловіщі хмари над Волинню
- Духовна праця не припинялася і в роки війни
- Приймали хрещення, відзначали “Свято жнив”
- “Це Бог замкнув ті кулемети, як пащі львам... ”
- “Господь був нашим охоронцем”
- За відмову від зброї - сталінські табори
- Євангельські християни і баптисти об’єдналися в один Союз
- Залізничний квиток для епископа
- Сторінки спогадів
- Сергій Терпелюк: “Духовний гарт Сухобезводної”
- Євген Слободзян: “Арештували мене вісімнадцятирічним юнаком”
- Любов Власюк: “Бога я пізнала з малих літ”
V. Відновлення церков у післявоєнний період.
- Братство ЄХБ у часи войовничого атеїзму
- Нові часи - нові порядки
- Розкол у братстві та його наслідки
- Віруючі підкорялися не листам, а Слову Божому
- Храми перетворили в атеїстичні планетарії
- З народженням дитини “привітали” штрафом
- Пресвітерів викликали в райкомівські кабінети
- Молитовні будинки ”заважали” владі і в центрі, і на хуторах
- Одні будували, інші розбирали
- Не згорів у війну, але палав у мирний час
- Забирали храми за місяць - повертали роками
- Свавілля сільських начальників
- Ратнівський “Перець” і “сфабриковане” сіно
- Чи й справді релігія була “гальмом”?
- Про незгоряючий кущ і манну небесну
- Прозріння чи відступництво?
- Стосунки влади і церкви
- Покликання і відповідальність старшого пресвітера
- Не все з Москви було видно
- Голос підтримки із-за кордону
- Пісок в очі, а караван іде
- Що не можливе для людей, те можливе для Бога
- Люди каялися - зростали церкви
- Трохи духовної статистики
- Сторінки спогадів
- Олексій Нестерук: “Дім молитви відремонтували за одну ніч”
- Станіслав Шелест: “Хрестили мене на світанку...”
- Антон Ткачук: “Раніше нас випробовували утисками, тепер - свободою...”
- Антон Назаревич: “На шлях виправлення не став”
- Лідія Мельничук: “Бог - сиротам батько, вдовицям суддя”
- Микола Шиманський: “Скільки себе пам’ятаю - я серед дітей Божих”
- Надія Євдокевич: “Дякую Богу, що дав мені співчутливе серце”
VI. Період потепління. Церква у незалежній Україні
- Перебудова принесла віруючим полегшення
- Починали з недільних шкіл для дітей
- Відроджувалася віра і з нею - церкви
- ...І своя християнська друкарня
- “Волинське об’єднання стабільне у нашому Союзі”
- “Тож ідіть і навчіть... ”
- Пройшовши через “Дім суду”
- Осягаючи Христове вчення
- Співом і музикою славимо Христа
- Добре дітям у “дяді Колі і тьоті Ніни”
- Сиротинець і школа - під одним дахом
- Молодь обирає Христа
- Лікують душу і тіло
- “Діаспора - кровна частка нашого братства”
- Кому “заважають” баптисти?
- Що хвилює нас самих
- Сторінки місіонерського служіння
- Вільям Капітанюк: “Кожному школяреві подарувати книжку про Христа”
- Леонід Мандзюк: “Бачать наше правдиве життя”
- Анатолій Ломака: “Будьмо світлом для світу!”
- Роман Гапончук: “3 Євангелієм на казахській землі”
- Інна Денисюк: “Заполяр’є відкрите для Христа...”
- Лідія Гапонюк: “Засвідчимо про спасіння кожному жителю Йошкар-Оли”
Післямова
З вірою в Бога та Україну
Використана література
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: