Раскол русской Церкви в середине XVII века

Книга А. В. Крамера «Причины, начало и последствия раскола русской Церкви в середине XVII в.» была издана в 2005 году. Ее содержание точно соответствует названию. Наибольший интерес в ней вызывают размышления автора о последствиях раскола. Многие из этих последствий не ушли в прошлое и участвуют в формировании образа жизни в России и в наше время, что должно быть небезразлично всем русским людям. Второе издание расширено и дополнено многими эпизодами и двумя отдельными главами.

Предлежащая читателю книга – переработка цикла лекций, прочитанных мной в 2001–2002 гг. на радио «Мария» и в 2003 г. в РХГИ, у которых я прошу прощения за то, что из‑за спешки не упомянул об этом в I издании. Из‑за той же спешки я не составил к I изданию именной указатель, за что прошу прощения у всех читателей.

***

Возмечтавшись создать на основе Московского царства многонациональную Православную империю, царь Алексей Михайлович вместе с патриархом Никоном решили «исправить» ее церковную жизнь по образцу тогдашней греческой, претерпевшей, значительные перемены за время жизни под турками после падения Византии. И для этого уже в карикатурно‑имперском, конечно, духе жесточайшим образом они осуществили реформу Русской Церкви, стиль и последствия которой сравнимы разве лишь со стилем и результатами деятельности в нашей стране большевиков.

Разруб, нанесенный стране реформаторами XVII в., только углублялся с веками и не исцелен до сих пор. Удивительны их остервенение в репрессиях, их бессовестность в подделках, их решимость, как пишет А. В. Крамер, идти «до победного конца, сколько бы русских людей ни сложило из‑за них свои головы», их «ненависть к противникам и жесткость, доходящая до патологии». «Как уродовала и старообрядцев, и государство, и государственную Церковь, и ее каноны эта безумная сама по себе и безумно вторгшаяся в Церковь политика!» восклицает А. В. Крамер. С ним нельзя не согласиться. То, что цель реформы политическая показано со всей очевидностью.

Раскол Русской Церкви исковеркал внутреннюю жизнь страны и выплеснул на ее глухие окраины и за ее пределы неисчислимое количество ее лучших верующих, лучших хранителей ее отеческой культуры, лучших тружеников, Прожив столетия в иноплеменном окружении, они в отличие от эмигрантов‑«никониан» и Смердяковых наших дней остаются русскими, замечательными, внутренне крепкими и инициативными русскими, каких здесь, в России, уже нелегко сыскать.

Но теперь и «никониане» прошли через те же гонения и муки от ревнителей «светлого будущего», что прежде них староверы. Можно ли надеяться, что общее для тех и других духовное стремление в Царствие Небесное и принятые за это страдания сблизят их еще здесь, на земле? На российской земле. Работа А. В. Крамера, показывающая, как произошел Раскол и каковы его трагические последствия, заставляет этого сильно желать. О последствиях Раскола, он единственный, кажется, кто всерьез задумывается и пишет.

Хорошо знакомый и с источниками и с соответствующей научной литературой, А. В. Крамер написал эту работу, однако же, не только для историков‑специалистов, но и для всех, кто небезучастно думает об истории и настоящем России. Им всем я и рекомендую ее прочесть.

Г. М. Прохоров, доктор филологических наук, главный научный сотрудник ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН, заслуженный деятель науки.

А.В. Крамер - Раскол русской Церкви в середине XVII века

СПб.: Алетейя, 2011. — 368 с.

ISBN 978-5-91419-452-6

А.В. Крамер - Раскол русской Церкви в середине XVII века - Содержание

О расколе Русской Церкви и его последствиях
От автора

Патриаршество Иосифа
Греческие иерархи — учители и милостынесбиратели
Царь Алексей Михайлович и его внешнеполитическая программа
Начало реформы
Путешествия русских клириков на греко-язычный Восток и их впечатления о греческой церкви
Патриарх Никон
Начало «исправления» книг и обрядов
Различия старых и новых богослужебных обрядов
Проклятия на старые книги и обряды
Изменения в богослужебных текстах
Возникновение раскола
Собор 1666 г
Собор 1666–1667 гг
Соловецкий «бунт»
Судьбы первых вождей старообрядчества
Вероучительные разделения в раннем старообрядчестве
Общий характер «Никоновых» реформ
Исторические параллели
Последствия реформ
Самый трудный вопрос и ответ на него

Заключение. Изменение перстосложения в России, как знак смены эпох
Список цитированной литературы

Не так уж много в российской истории событий, вызывающих столь противоречивые оценки, как раскол русской церкви в XVII веке. Причём накал противоречий не стихает до сих пор, и ярость их описания сравнима, пожалуй, только с повествованиями о революционных событиях, разделивших нашу страну на два непримиримых лагеря. Однако в отличие от революции здесь не произошёл передел ни власти, ни собственности. Да и вера у противников осталась одна и та же – православная. Так в чём же дело, почему такой накал страстей и жертвенность его участников? Кто виноват в произошедшем событии и можно ли было его избежать? Эти и ещё массу других вопросов задают церковные и светские историки и отвечают на них по-разному. Неоднозначность ответов объясняется как предвзятостью исследователей, так и сложностью самого события, выходящего далеко за рамки ординарности.

Павлов Виктор - Три века поиска истины. Русский раскол ХVII века

4-е изд.

Москва: Издательско-торговая корпорация "Дашков и Ко", 2022, 144 стр.

ISBN: 978-5-394-05016-9

Павлов Виктор - Три века поиска истины. Русский раскол ХVII века - Содержание

Предисловие

Раздел 1 Московское государство как предтеча российской империи
Раздел 2 Обсуждение особенностей русского православия времен московского государства
Раздел 3 Анализ движущих сил и целей проведения церковной реформы
Раздел 4 Спор о причинах церковного раскола
Раздел 5 Выяснение обстоятельств переростания церковного раскола в народный раскол
Раздел 6 Поиск особенностей великорусского менталитета в расколе ХVII века

Послесловие

Литература

Категории:

Благодарю сайт за публикацию: