Харалампий Скарлакидис - Святой Свет - Чудо схождения Света Воскресения на Гроб Господень

Схождение Святого Света (выражение, которое широко известно в России как Благодатный Огонь) на Гроб Господень - это чудо и особо чтимое событие, ежегодно происходящее в Великую Субботу на протяжении более полутора тысячелетий.

Ежегодно в полдень Великой Субботы из Гроба Господня исходит Свет, зажигая на Гробе так называемую неугасимую лампаду. Одновременно сине-белые блики такого же точно Света расходятся по Храму Воскресения, освещая пространство и зажигая лампады и связки свечей в руках верующих.

Данный факт фиксируется на протяжении, по крайней мере, семнадцати столетий, а настоящее издание содержит 70 исторических свидетельств и упоминаний о Святом Свете, относящихся к периоду между IV и XVI веками. Все эти свидетельства удивительно единогласно повествуют о некоем Свете или Огне, чудесным образом сходящим с неба на глазах у верующих и зажигающим лампаду в пустой Кувуклии Гроба Господня. Одновременно такой же Свет вспыхивает и восходит из скалы Гроба. Речь идет о сверхъестественном Свете, просиявшем на Гробе Христовом в час Воскресения Его.

Святой Свет впервые появился в момент Воскресения Богочеловека вечером Великой Субботы, когда наступало календарное воскресение на Пасху, вероятно, в воскресный день 5-го апреля 33 года от Ρ.Χ.

Сегодня, спустя две тысячи лет, Свет продолжает появляться в том же месте, внутри Гроба Господня, а также вне его во время священнодействия в Великую Субботу, в общей сложности автор книги стал очевидцем этого священнодействия шестнадцать раз. В первый раз, в апреле 1998 года, находясь в весьма темном месте Храма Воскресения, прямо под Голгофой, в момент появления Святого Света он увидел, как сине-белые сполохи осветили все вокруг, а свечи в руках одного из верующих вдруг сами собой вспыхнули у всех на глазах. Несомненно, факт самопроизвольного возгорания свечей можно истолковать по-разному, в зависимости отличного мнения и веры каждого.

Харалампий Скарлакидис - Святой Свет. Чудо схождения Света Воскресения на Гроб Господень. Семьдесят исторических свидетельств (IV-XVI вв.)

Афины: Издательство «Елея», 2017. - 275 с.

ISBN: 978-618-81239-3-9

Харалампий Скарлакидис - Святой Свет. Чудо схождения Света Воскресения на Гроб Господень. Семьдесят исторических свидетельств (IV-XVI вв.) - Содержание

Сокращения

Пролог

Предисловие

ЧАСТЬ І. Исторические свидетельства

1. Святой Григорий, Просветитель Армении (ок. 330 г.)
2. Схождение Святого Света после захвата Иерусалима персами (ок. 617 г.)
3. «Понтификал» из Пуатье (ок. 800 г .)
4. Преподобный Феодор Савваит (836 г.)
5. Арабский философ аль-Джахиз (848 г.)
6. Французский монах Бернард (867 г.)
7. «Зажженная ангелом» лампада из коллекции английского короля (ок. 930 г.)
8. Епископ Кесарийский Арефа (ок. 921)
9. Арабский историк аль-Масуди (940 г.)
10. Арабский законоучитель Ибн аль-Касс (940 г .)
11. Австрийский пресвитер Отмар (XI в .)
12. Послание клирика Никиты императору Константину VII Багрянородному (947 г.)
13. Персидский врач аль-Масихи (ок. 990 г.)
14. Перс аль-Бируни (ок. 1000 г.)
15. Разрушение Храма Воскресения в 1009 г.
16. Французский игумен Рихард (1027 г.)
17. Французский епископ Одольрик (1025-1028 гг.)
18. Итальянский епископ Лев Остийский (1075 г.) и английский писатель сэр Уильям Дагдейл (1455 г.) 19. Несторианский Патриарх Макика (1095 г.)
20. Речь Папы Урбана II (1095 г.)
21. Египетский визирь аль-Афдал и Гульельмо Пустынник (1099 г.)
22. Французский кардинал Жилон Парижский (1099 г.)
23. Захват Иерусалима крестоносцами (1099 г.)
24. Французский летописец фульхерий (1101 г.)
25. Хроника монастыря СВ. Максентия (1101 г.)
27. Французский историк Бартольф (1101 г.)
28. Итальянский историк Кафаро (1101 г.)
29. Немецкий историк Эккехард (1101 г.)
30. Английский историк Вильям Мальмсберийский (1101 г.)
31. Армянский историк Матфей Эдесский (1101 г.)
32. Французский историк Гибер Ножанский (1101 г.)
33. Русский игумен Даниил (1105-1107 гг.)
34. Измерения, произведенные доцентом А. Волковым (2008 г.)
35. Немецкий историк Альберт Аахенский (1119 г.)
36. Хроника Питербороу и Хроника монастыря СВ. Максентия: повт. явление Святого Света (1120 г.)
37. Латинский Патриарх Иерусалима Вильгельм I (1130 г.)
38. Петр Достопочтенный (1147 г.)
39. Исландский аббат Николай Бергсон (1154 г.) и итальянский путешественник Варфоломей (1158 г.)
40. Немецкий епископ Теодорих (1171 г.)
41. Французский граф Филипп Фландрский (1178 г.)
42. Завоевание Иерусалима султаном Саладином (1187 г.)
43. Султан Саладин лицезреет Благодатный Огонь (1192 г.)
44. Двое коптов из Египта: Ибн-аль-Кульзуми (1102 г.) и епископ Иоанн (1197 г.)
45. Немецкий епископ Вильбрандт (1211 г.)
46. Араб (1228 г.) и Марганская Хроника (1229 г.)
47. Хроника монастыря в Эрфурте (1267 г.)
48. Неизвестный английский путешественник (1344-1345 гг.)
49. Подлинность Гроба Господня и горы Голгофы
50. Изначальный облик Цюба Христова
51. Колонна, рассеченная Благодатным Огнем (1579 г.)
52. Первый человек, увидевший схождение Святого Света и Воскресение Христа (33 г. от Ρ.Χ.)
53. Русский архимандрит Агрефений (1400 г.) и немецкий путешественник Иоганн Шильтбергер (1425 г.)
54. Царь Эфиопии Зэра Яыкоб (1460 г.)
55. Швейцарский историк Феликс Фабри (1483 г.)
56. ЮханнанСулака. патриарх халдеев (1552 г.)
57. Русский дипломат Василий Позняков (1560 г.)
58. Колонна, рассеченная Благодатным Огнем (1579 г.)
59. Первый человек, увидевший схождение Святого Света и Воскресение Христа (33 г. от Ρ.Χ.)