
AЛЕФ - Изыскания в еврейской мистике и философии
Цель этой книги - ввести читателя в мир легендарной реальности.
Я называю ее легендарной, потому что дошедшие до нас предания, которым я здесь пытался придать определенную форму, не являются подлинными в том смысле, в каком подлинна хроника.
Легенды восходят к восторженным людям, вкладывавшим в свои истории то, что они видели, или считали, что видели, в состоянии религиозного порыва. Некоторые из этих событий действительно имели место, другие просто не могли произойти на самом деле, но возвысившаяся в религиозном порыве душа воспринимала их как истинную и целостную реальность.
Вот почему я называю легенды реальностью, реальностью опыта восторженных душ, реальностью, рождающейся в каждом чистом сердце, не замутненном хитростью и лукавством. Люди, рассказывающие легенды, говорят не о самих себе, но о том, что их волнует. Таким образом, то, что мы узнаем из подобных повествований, - факт не только психологии, но и жизни.
Например, случается нечто, что вдохновляет душу, оказывает на нее определенное воздействие; указывая на это воздействие, традиция приводит нас к его причине; связь же между тем, кто вдохновляет, и тем, кто вдохновляется, - это связь между двумя лицами.
Такова подлинная легенда, и такова ее реальность.(Мартин Бубер)
Бубер Мартин - Хасидские истории. Первые учителя
Перевод с английского и немецкого
ISBN - 5-93273-215-6
Мосты культуры - Москва, 2006
Гешарим - Иерусалим
Бубер Мартин - Хасидские истории. Первые учителя - Содержания
-
Исраэль бен Элиезер, Баал Шем Тов
-
Барух из Меджибожа
-
Дов Бер из Межерича,Великий Магид
-
Авраам Ангел
-
Пинхас из Кореца и его школа
-
Йехиэль Михл из Злочева
-
Зеев Вольф из Збаража
-
Мордехай из Несхижа
-
Окружение Баал Шем Това
-
Менахем Мендель из Витебска
-
Шмелке из Никольсбурга
-
Аарон из Карлина
-
Леви Ицхак из Бердичева
-
Зуся из Анаполя
-
Элимелех из Лизенска
-
Шнеур Залман из Ляд
-
Шломо из Карлина
-
Исраэль из Козниц
-
Яаков Ицхак из Люблина, Провидец
Бубер Мартин - Хасидские истории. Первые учителя - История "ИСПЫТАНИЕ"
Рассказывают. Рабби Элиезер, отец Баал Шем Това, жил в деревне. Он был столь гостеприимен, что, выставив на окраине той деревни своих слуг, приказал останавливать всех бедных странников и приглашать их к себе в дом. Там он давал им пищу и кров. Небеса возрадовались деяниям рабби Элиезера, но решили его испытать. Это вызвался сделать Сатана3, однако пророк
Элиягу4 убедил, чтобы послали его. В субботу в полдень, приняв вид бедного странника, с мешком и посохом5, он вошел в дом рабби Элиезера и приветствовал его. Элиезер не погнушался принять странника. Он пригласил его к столу и предоставил кров в своем доме. Утром, когда странник ушел, рабби не произнес в его адрес ни слова укора. Тогда пророк Элиягу, приняв свой собственный облик, явился рабби Элиезеру и обещал ему, что у него родится сын, который поможет глазам народа Израиля узреть свет.
Бубер Мартин - Хасидские истории. Первые учителя - История "ТЩЕТНЫЕ УСИЛИЯ"
В память о рабби Элиезере люди взяли на себя заботу о его сыне и отправили Исраэля к меламеду.
Мальчик учился прилежно, но то и дело убегал куда-то на несколько дней. Его находили в лесу, одного, и объясняли такое поведение тем, что он - сирота, за которым никто не следит как должно. Исраэля вновь отсылали к меламеду, но он снова убегал и прятался в лесу. Наконец все поняли, что перед ними человек необычный и возвышенный, и оставили мальчика в покое.
Категории:
Благодарность за публикацию:
Комментарии
А где книга?
А где книга?
А где книга?
А где книга?
ссылки на файл нет ((
ссылки на файл нет ((
Написали бы мне в личку - не
Написали бы мне в личку - не прикрепил я ссылку
Спасибо
спасибо.