Антоний Падуанский - Проповеди

С книгами, рекламируемыми на сайте, можно лично ознакомиться, вступив в клуб Эсхатос, или оформив заявку по целевой программе.
Антоний Падуанский - Проповеди
Францисканское наследие
Святой Антоний Падуанский — первый францисканец, получивший известность как теолог. Благодаря ему францисканское
 движение приобрело новое качество: духовность Ордена Меньших Братьев начала проникать в ученое богословие, что впоследствии выразилось в появлении оригинальных богословских школ,
 представители которых занимались научными исследованиями
именно в качестве наследников духовности св. Франциска
 
Поначалу это явление может показаться некоторым парадоксом: достаточно сравнить известные из предания слова св. Франциска, так ярко характеризующие “рыцаря бедности”, предостерегавшие от стремления к учености как от суетного: “Много на
свете тех, кто по доброй воле поднимается до науки, но благосло¬
вен будет тот, кто ради любви к Всевышнему останется несведущим”, — с интеллектуально изысканным стилем такого 
францисканского теолога, как св. Иоанн Дунс Скотг, заслуживший титул “Тончайшего Доктора” (Doctor Subtilis).
 
Однако этот
 парадокс возник почти в самом начале истории Ордена Антоний
 Падуанский был непосредственным учеником “антиинтеллектуалиста” Франциска, но это не мешало ему превосходно знать не
только Библию, но и теологическое наследие своих предшественников. Более того, именно от св. Франциска он получил благословение на образовательную деятельность: “Хочу я, чтобы ты читал
святую теологию, лишь бы среди этих трудов ты не погасил дух 
молитвы и благочестия”.
 

Св. Антоний Падуанский - Проповеди

Под редакцией В. Л. Задворного
Издательство Францисканцев - Братьев Меньших Конвентуальных
Москва, 1997
«Францисканское наследие» Том II

Св. Антоний Падуанский - Проповеди - Содержание

От составителей
В. Л. Задворный Жизнь и сочинения святого Антония Падуанского
А. С. Горелов Теологическое наследие святого Антония Падуанского
Воскресные проповеди и проповеди на праздники
  • Первое воскресенье Адвента (пер. и. Лупандина и в. Мамсурова)
  • На Рождество Господне (пер. А. Горелова)
  • На Богоявление (пер. А. Горелова)
  • Шестое воскресенье после Пасхи (пер. к. Клюшникова)
  • Одиннадцатое воскресенье после Пятидесятницы (пер. И. Лупандина и В. Мамсурова)
  • Тринадцатое воскресенье после Пятидесятницы (пер. И. Лупандина и В. Мамсурова)
Проповеди на Богородичные праздники (пер. И. Лупандина и В. Мамсурова)
  • На Рождество Пресвятой Девы Марии
  • На Благовещение Пресвятой Девы Марии
  • На Сретение Господне
  • На Успение Пресвятой Девы Марии
Символическое толкование животных и растений
Глоссарий
Хронология жизни св. Антония Падуанского
Библиография
 

Св. Антоний Падуанский - Проповеди - От составителей

 
Второй том серии «Францисканское наследие» посвящен великому проповеднику и Учителю Церкви св. Антонию Падуанскому. В отличие от самого известного из западных святых в России — св. Франциска Ассизского, сочинения которою вошли в
первый том серии, Антоний Падуанский — святой, почти не известный в нашей стране. До самого последнего времени на русском языке об этом святом не было ни книг, ни специально посвященных ему статей.
 
Лишь в 1994 г. появилась публикация в
журнале «Истина и жизнь», а в 1995 г. — в год юбилея, 800-
летия со дня рождения Антония — отцами францисканцами в 
Москве были изданы две небольшие книги: Вергилия Гамбосо
 «Святой Антоний чудотворец» и В. Хунерманна «Св. Антоний Падуанский». Таким образом, настоящее издание — первое представление русскому читателю сочинений св. Антония Падуанского.Традиционное почитание св. Антония — почитание его как
чудотворца, ибо чудеса, сопровождавшие его земную жизнь, не
 прекратились и после кончины Антония, как бы отодвинув на
второй план его литературное творчество.
 
Однако не следует забывать, что именно Антоний стоит у истоков францисканской 
учености, является первым создателем францисканских школ и
организатором образования в Ордене. Литературное наследие св. Антония составляют два собрания
проповедей: «Sermones Dominicales» («Воскресные проповеди») и
«Sermones Festivi» («Проповеди на праздники»). Имеющие непреходящее нравственное значение, проповеди
св. Антония содержат в себе глубокие и тонкие теологические
размышления, разнообразные этимологические экскурсы и меткие жизненные наблюдения. Представляя собой разновидность
жанра толкования Священного Писания, они дают возможность
современному читателю познакомиться с характерным для Средневековья методом аллегорической экзегезы библейских текстов.
 
Редколлегия серии «Францисканское наследие»
 

Категории: 

Оцените - от 1 до 10: 

Ваша оценка: Нет Average: 10 (3 votes)
Аватар пользователя Андрон