Иерофей - Влахос - Знаю человека во Христе...

Митрополит Навпактский Иерофей (Влахос) - Знаю человека во Христе... - Жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова
Когда человек взрослеет, приобретает жизненный опыт, развиваются его мыслительные способности, он обычно сталкивается с разными личными или общими проблемами и начинает «спорить» с Богом. Он не может постичь рассудком, как Бог действует в жизни и в истории, не нарушая при этом человеческой свободы.
 
Трудность в том, что существует огромное различие между нетварным и тварным. Нетварное (Бог) не имеет ни начала, ни конца и не подлежит нетлению, а твари прилежит и начало, и конец, и нетление.
 
Безначальный, бессмертный и несотворенный Бог непостижим для смертного, тварного человека, созданного во времени. Только во Христе ипостасно соединилось нетварное и тварное. Существует также различие между Божественной сущностью, недоступной для человека, и энергиями, которым он может быть причастен.
 
Поэтому апостол Павел возглашает: «О, бездна богатства, и премудрости, и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?» Неведение путей Божиих порождает проблему «теодицеи», «спора» человека с Богом. Этот странный и мучительный «спор» выразительнейшим образом показан в книге Иова.
 
В душе старца Софрония такой «спор» начался в детстве.
 
 

Митрополит Навпактский Иерофей - Влахос - Знаю человека во Христе - Жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова

 
Свято-Троицкая Сергиева Лавра 2013 г. — 432 с. + 16 с. илл.
ISBN 978-5-00009-006-0 
 

Митрополит Навпактский Иерофей - Влахос - Знаю человека во Христе - Жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова - Содержание

 
Пролог
Введение

Часть I Духовная автобиография

1. Богословие старца Софрония
2. Духовная автобиография
  • Учение Церкви как плод опыта
  • Чудесные явления
  • Ранний опыт
  • «Спор с Богом» — память смертная
  • «Падение»
  • «Возвращение ко Христу» — «Я есмь Сущий»
  • Плач
  • «Порыв к Богу»
  • «Видения нетварного света»
  • Посещения и удаления Божественного света
  • Проповедь о нетварном свете
  • «Живое подтверждение» — святой Силуан
  • Заключение
3. Подвиг богопознания
  • Встреча и беседа с Бальфуром
  • Мысли из книги «Подвиг богопознания»
  • Автобиографические сведения

Часть II Повседневная жизнь и пастырское служение

1. Старец Софроний в повседневной жизни
2. Богослов и пастырь
  • Общение со старцем Софронием и его изречения
  • 1976 год
  • 1977 год
  • 1978 год
  • 1979 год
  • 1980 год
  • 1981 год
  • 1982 год
  • 1983 год
  • 1984 год
  • 1985 год
  • 1988 год
  • 1991 год
3. Разные изречения
  • Заключение
  • Слово Иерофея, митрополита Навпакта и Святого Власия, на успение старца Софрония, исихаста и богослова
Приложение
  • Хронологический экскурс
  • «Старец монастыря»
  • «Живое богословие»
  • «Личная сопричастность приснопамятного старца Софрония таинству Креста»
  •  «„О молитве”, новая книга архимандрита Софрония»
  • «От стражи утренней до ночи»
  • «Богословие старца Софрония»
  • «Колесница и конница Израиля благодати»
  • «Старец Софроний»
  • Персона как истина в учении старца Софрония 
 

Митрополит Навпактский Иерофей - Влахос - Знаю человека во Христе - Жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова – Пролог

 
Прошло уже более тридцати лет с того дня, как я познакомился с приснопамятным старцем Софронием (Сахаровым). Впервые мы встретились в 1976 году в монастыре Святого Иоанна Предтечи (Эссекс, Англия), и с тех пор я поддерживал регулярное общение с ним и с насельниками монастыря (особенно с отцом Захарией), питаясь учением старца.
 
Все эти годы я постоянно говорил и писал о старце. Время от времени я давал себе слово, что, если Господь сподобит, обязательно напишу книгу о сем великом старце, нашем современнике. К сожалению, обстоятельства позволили мне это сделать только теперь.
 
Сия книга состоит из двух частей. В первую часть, «Духовная автобиография», входят несколько глав о личности и учении старца Софрония. Во второй части, «Повседневная жизнь — пастырское служение», повествуется о духовническом служении старца, о его отношениях с людьми, о благодатном состоянии безмолвия, исходившем от него и передававшемся всем, кто приходил к нему и просил помощи. В конце приводятся мысли, которые он высказывал во время наших многочисленных встреч.
 
За тридцать лет человек обычно сближается с предметом своего исследования, и написанное им должно представить читателю плод его кропотливой работы. И если плод незрелый, всю ответственность несет автор. Это имеет место в моем случае.
 
Я благодарен святому триединому Богу за этот дар.
 
Благодарю наместника ставропигиального монастыря Святого Иоанна Предтечи архимандрита Кирилла, архимандрита Захарию и всю братию за то, что они хранят наследие приснопамятного великого старца Софрония. Автор этих строк жил по временам в этом монастыре, окруженный любовью братии.
 
 

Категории: 

Ваша оценка: от 1 до 10: 

Ваша оценка: Нет Average: 10 (7 votes)
Аватар пользователя warden